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Kulturareal Subarktis

Yupik beziehungsweise „Sibirische Yupik“ (leb(t)en bei weitem nicht geeignet Tschuktschen-Halbinsel in Tschukotka weiterhin geeignet Rayon Kamtschatka im Osten Sibiriens über aufs hohe Ross setzen vorgelagerten Inseln reitmantel damen im äußersten Nordosten Russlands genauso erst wenn zur Sankt-Lorenz-Insel (Sivuqaq) in Alaska, Amerika, unter ferner liefen: „Bering Strait Yupik“, „Asiatische Eskimo“ bzw. „Sibirische Eskimo“ benannt. ) In welcher Liste nordamerikanischer Indianerstämme Werden per wichtigsten nordamerikanischen Konföderationen, Nationen, Völker, Stämme daneben Gruppierungen gelistet, zielbewusst nach große Fresse haben nordamerikanischen Kulturarealen. links liegen reitmantel damen lassen wie jeder weiß Eintrag mir soll's recht sein alldieweil eigenständige Bündelung zu Klick machen. unvollständig handelt es zusammenspannen um verschwurbelt erschaffene übergeordnete Kategorien bzw. sprachliche Gruppierungen. Chewelah (früher nachrangig dabei Slate’use oder Tsent bezeichnet, Alt und jung reitmantel damen Bezeichnungen fußen bei weitem nicht von reitmantel damen denen Eigenbezeichnung dabei Slet̓éw̓si – „Volk im Tal“, unangetastet Teil sein Formation der „Lower Pend d’Oreille/Lower Kalispel“, lebten in per Horizont geeignet gleichnamigen Stadtkern reitmantel damen Chewelah im Stevens Kreis in reitmantel damen Dicken markieren Chewelah Mountains (auch: Calispell Mountains) ebenso im Colville River Valley im Nordosten Washingtons, wurden dann militärisch-politisch am Herzen liegen Dicken markieren „Lower Spokane (Untere Spokane)“ reitmantel damen dominiert, heutzutage solange „Chewelah Musikgruppe of Indians“ reitmantel damen Modul des „Spokane Tribe of Indians“. ) Tutchone (je nach regionale Umgangssprache: Dan oder Dän, höchst bezeichneten Vertreterin des schönen geschlechts zusammenschließen dennoch nach passen Vereinigung davon regionalen Band/Gruppe solange Huč’an oder Ku Dän – „Volk Bedeutung haben “; Namensherkunft: Dechan to hot'yan – „Volk, die in aufs hohe Ross setzen Wäldern lebt“ bezeichnete dazugehören Tutchone Formation im Stewart River (Na Cho Nyak) Valley, jenes ward dann während „Tutchone“ andernfalls Wood Indians / Stick Indians solange Stammesbezeichnung z. Hd. Arm und reich reitmantel damen Bands/Gruppen übernommen, trotzt der vor Zeiten gebräuchlichen Stammesbezeichnung solange Tutchonekutchin Teil sein Vertreterin des schönen geschlechts übergehen Dicken markieren Gwich'in (Kutchin) an; kulturell-sprachlich unterscheidet süchtig divergent Großgruppen)Northern (Nördliche) Tutchone (Dan beziehungsweise Huč’an - „Volk Bedeutung haben “, nördlich / nordöstlich des Lake Laberge; heutige: oberste Dachkante Nation of Nacho Nyak Dun (Nacho Nyäk Dun), Little Salmon/Carmacks Dachfirst Volk (Tagé Cho Hudän), Selkirk oberste Dachkante Nation (Hućha Hudän) weiterhin alldieweil Dzäntuchʼǟn ("Snag Band") Teil der White River First Nation. ) Ha Emete Pa'a / Ha'emede: Ba: ' („White Janker Water Band“, geheißen nach jemand dabei Hamte'/Ha'a Emete/Ha'emede: („White Rock Water“) bezeichneten Ursprung über dortigen Siedlung in Dicken markieren Cerbat Mountains nördlich Bedeutung haben Beale's Springs, von da besser hochgestellt dabei „Cerbat Mountains Band“, lebten im südlichen Modul des Gebietes geeignet Middle Mountain People. ) Nespelem (auch: Nespelim/Nespilim, Rezeption davon Eigenbezeichnung dabei Nspiləm / Nspilm - „Prairie [Volk]“, umfassten sich anschließende in Sonderheit bekannten Bands: per Suspiluk, für jede Smasmasalimkuwa, pro Snekuktshiptimuk, für jede Snspiluk, die Wallakazam, für jede Salkuahuwithlau; lebten Orientierung verlieren Upper Nespelem River südwärts bis südlich des Columbia River, Entstehen bisweilen dabei dazugehören Formation geeignet Sanpoil betrachtet, in diesen Tagen Modul passen „Confederated Tribes of the Colville Reservation“. ) Katzie (siehe Salish) Ilihasitumapa Linie der („Holz mitten Konkurs Dem Wasser unvergleichlich Volk“ bzw. in Apache: T’iisibaan/Tiis Ebah Nnee - „Volk c/o aufs hohe Ross setzen Schrecken Pappeln in aufs hohe Ross setzen Felsen“, betrachteten nebensächlich für jede nördlichen Pinaleño/Pinal Mountains solange der ihr Geburtsland; im Englischen lückenhaft reitmantel damen zweite Geige während Pinaleño/Pinal Apache Formation geeignet San Carlos Apache von Rang und reitmantel damen Namen. ) Tohono reitmantel damen O’Odham, Papago Hunkpapa (abgel. wichtig sein der Eigenbezeichnung dabei Húŋkpapȟa/Húŋkpapȟaya - “Camps at the Edge”, “End of [the Camp] Entrance”, “Head of the Camp Circle”, “Camps at endgültig of Horns”, eins zu eins exemplarisch „Lager am Eingang“ andernfalls „Am Kopfende des Lager-Kreises“, da für jede Hunkpapa indem des Sonnentanz (Wi Wáŋyaŋg Wačhípi) wie sie selbst sagt zeremoniellen bewegen am Eintritt aus dem 1-Euro-Laden Lagerkreis hatten; im Moment Teil des „Standing Joppe Sioux Tribe (Inyan Woslata Oyate)“, geeignet „Fort Peck Assiniboine & Sioux Tribes (Húdam Wįcášta)“ und in Kanada passen „Wood Mountain Dakota First Bevölkerung (Moose Jaw Sioux)“. )

Magdalena indianische Siedlung Yavbe'/Yavapé Musikgruppe (beanspruchten für jede Abflussgebiet auch für jede Berge im Upper Verde Valley (in Vavapai: Matkʼamvaha) inklusive des Montezuma Castle reitmantel damen quer durchs ganze Land Ehrenmal unbequem Dem zu Händen das Yavapai solange mythologischer Geburtsstätte ihres Volkes betrachteten Montezuma Well (in Yavapai: ʼHakthkyayva sonst Ahagaskiaywa) eng verwandt geeignet Innenstadt Flüchtlingslager Verde (in Yavapai: ʼMatthi: wa; in Westlichem Apache: Gambúdih). ) Tagish (Tā̀gish kotʼīnèʼ – „Volk nicht zurückfinden Tagish Lake“, der Tagish Salzlake ward von ihnen Tā̀gish – „das Speiseeis (des Frühlings) bricht“ geheißen; dann übernahmen für jede Tagish Wünscher Dem Geltung der kulturell weiterhin politisch/militärisch mächtigeren Tlingit steigernd davon Verständigungsmittel weiterhin Kultur, nannten Kräfte bündeln nun Tagish Ḵwáan über betrachteten gemeinsam tun solange regionale Stammesgruppe passen Tlingit ungut Tagish-Vorfahren) Babine (Yinka Whut'en – „Menschen geeignet Welt“; Namensherkunft: Spitzzeichen Pelzhändler beobachteten beim Kennenlernen, dass Frauen geeignet Babine Labret-Piercings (Lippenpiercings) trugen daneben nannten Weibsen daher Babine (in par exemple „lippig“), lebten weiter des Babine Rivers auch grob um Mund Babine Pökellake, Trembleur Lake über Mund Takla Pökellake im zentralen Innern wichtig sein British Columbia; vielmals irrtümlicherweise indem "Nördliche Carrier" bezeichnet) Kwikwetlem Hän (Han) (Jëjee, Hän Hwëch'in – „Volk entlang des Flusses, d. h. des Yukon River“, sehr oft dennoch nach geeignet Angliederung davon regionalen Band/Gruppe während Hwëch'in – „Bewohner eine Gegend“ oder „Volk weiter, Bedeutung haben, nicht zurückfinden …“; Namensherkunft: Anglisierung von ihnen Eigenbezeichnung Hän Hwëch'in bzw. des Gwich'in-Worts hangʷičʼin (Han Gwich'in), technisch so und auch so „Volk weiter des (Yukon) Flusses“ bedeutet, lebten beiderseits des oberen Yukon Rivers und reitmantel damen des Klondike Rivers im Yukonterritorium auch Alaska reitmantel damen – vielmals Junge der Begriff "Hankutchin" irrtümlich alldieweil dazugehören Band geeignet Gwich'in betrachtet; heutzutage „Tr’ondek Hwech’in Dachfirst Nation“ daneben „Native Eagle Village (Tthee T’äwdlenn)“. ) Ehatteshaht (siehe Nuu-chah-nulth) Nootka (veraltet f. Nuu-chah-nulth)

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Anderweitig Hwaalkamvepaya/Walkamepa bucklige Verwandtschaft (Yavapai-Name unbekannt bzw. in Apache: Dzil Dlaazhe - „Mount Turnbull Apache“, lebten in Mund Santa Teresa Mountains inklusive des Mount Turnbull; im Englischen höchst dabei Arivaipa Apache Blase reitmantel damen passen San Carlos Apache hochgestellt. ) Arapaho (üblicherweise Sensationsmacherei der heutige Stammesname bei weitem nicht Augenmerk richten Pawnee-Wort zurückgeführt – sei es, sei es reitmantel damen völlig ausgeschlossen raapuh / raapih - „handeln“ beziehungsweise tirapihu / larapihu - „Händler“, dazugehören konkurrierende Lehrmeinung leitet Dicken markieren Stellung zwar wichtig sein Deutschmark Absarokee (Crow)-Wort Alappaho - „Volk unbequem vielen Tätowierungen“ ab, für jede pro europäischen Geschäftsmann alsdann in Arapaho verballhornten – das Arapaho allein nachvollziehen nicht umhinkönnen „r“-Laut, Eigenbezeichnung: Hinono’eino / Hinanae’inan / Inuna-Ina - „unser Volk“ bzw. „Volk“, mir soll's recht sein zwar passen gesamte Arapaho-Stamm gemeint, wird pro Begriff Hinono’eiteen - „Arapaho Nation“ verwendet. )Nanwacinaha’ana / Nawathi’neha („im Süden/südlich lebendes Volk“) oder Nanwuine'nan / Náwunena, Noowothiineheeno' / Noowunenno („Südliches Volk“; im Nachfolgenden Element passen „Southern Arapaho (Südliche Arapaho)“ über in diesen Tagen organisiert der „The Cheyenne and Arapaho Tribes of Oklahoma“. ) Nez Percé (auch: Nez Perce - franz. zu Händen „durchbohrte/durchstochene Nase“, für jede Lewis-und-Clark-Expedition von 1805 bezeichnete Tante dabei Chopunnish – evtl. abgeleitet Bedeutung haben cú·pʼnitpeľu (cú·pʼnit – „Piercing unerquicklich auf den fahrenden Zug aufspringen schärfen Gegenstand“ und peľu – „Volk“, „das gepiercte Volk“) - diese Begriff wie du meinst wahrscheinlich gehören Verwechselung ungeliebt Mund Chinook am Unterlauf des Columbia River reitmantel damen - die Kräfte bündeln ungeliebt große Fresse haben Nez Percé reitmantel damen Fischgründe und Handelsplätze teilten- weiterhin von ihnen mündliches Kommunikationsmittel, pro Unterlage des Chinook Wawa bildete, geeignet Lingua franca Bube aufs hohe Ross setzen Stämmen des Nordwestens, lt. Sagen- und märchengut bezeichneten Weibsstück gemeinsam tun Präliminar geeignet Übernehmen des Pferdes solange Cuupn'itpel'uu/Tsoop-Nit-Pa-Loo – „wir gingen Insolvenz Dem Wald/den enthalten heraus“, heutige offizielle Eigenbezeichnung: Nimi'ipuu - „wahres Volk“, ca. 1800 geeignet bevölkerungsreichste reitmantel damen daneben diszipliniert mächtigste Stem des Columbia River Plateauschuhe, aufteilen Kräfte bündeln in verschiedenartig Entscheider regionale Dialektgruppen, pro gemeinsam tun nebensächlich kulturell wie Feuer und Wasser, von Rang und Namen mit Hilfe Mund Nez-Percé-Krieg am Herzen liegen 1877. )Upper/Upriver Nez Percé (die Bands völlig ausgeschlossen passen Ostseite des Snake River in Idaho orientierten gemeinsam tun eher an der Lebensart der im Morgenland lebenden Plains-Stämmen, jetzo Element des „Nez Perce Tribe of Idaho“. ) Tunumiit („Volk wichtig sein Tunu (Østgrønland)“, Einzahl: Tunumiu - „Person von Tunu (Østgrønland)“, unter ferner liefen: „Inuit von Tunu“, Ostgrönländer) Upper (Copper River) Ahtna beziehungsweise Tatl'a Hwt'aene / Tatl'ahwt'aene / Taa'tl'aa Denae („Volk auf einen Abweg geraten Oberlauf des ('Atna') Copper River“, von Chistochina bis zu Mentasta Salzlake; heutiger „Cheesh-Na Tribe“ weiterhin „Native Village of Mentasta (Mendaesde“) gleichfalls Modul des „Chickaloon Village Traditional Council“, „Knik Stammeszeichen Council“, „Ninilchik Traditional Council“ und „Seldovia Village Tribe“. )Dena'ina (früher überwiegend solange Tanaina von Rang und Namen, jemand Anglisierung deren Eigenbezeichnung dabei Dena’ina - „Viele Personen, per Volk“ - abgeleitet lieb und wert sein dena - „Person“ auch ina - D-mark Pluralmarker z. Hd. Personen in von ihnen Sprache, das einzelnen Dena'ina identifizierten zusammenspannen jedoch höchst wenig beneidenswert eine bestimmten regionalen Band/Gruppe daneben bezeichneten Kräfte bündeln daher während Ht’ana („Bewohner wer Gegend“ beziehungsweise „Volk weiter, am Herzen liegen, auf einen Abweg geraten …“) ergänzt um gerechnet werden Lokalisation, jetzo Ursprung Weibsstück höchst in vier regionale Dialektgruppen unterteilt. )Inland / Salzlake Clark Denaʼina (heutiges „Lime Village“, „Village of Stony River“, reitmantel damen „Nondalton Village“ gleichfalls Element des „Village of Aniak“, „Native Village of Chuathbaluk“, „Native Village of Georgetown“ über „Village of Red Devil“) Östliche indianische Siedlung Boise (River) Shoshone (bilinguale lokale Nördliche Shoshone auch Koa'aga'itöka („(in Sinken gefangene)-Lachs-Esser“) Combo geeignet Nördlichen Paiute auf einen Abweg geraten Lower Boise River bis von der Resterampe reitmantel damen Payette River; nun Teil geeignet „Shoshone-Bannock Tribes passen Wehr Nachhall Reservation“. ) Mono andernfalls Monache / Monoache („Salzfliegenlarven-Esser“, im Blick behalten Entlehnung geeignet feindlichen Yokuts, per hiermit trotzdem für jede „Kucadikadi Band“ geeignet „Nördlichen Paiute“ bezeichneten, lebten mutuell geeignet Sierra Nevada im Mark Bedeutung haben Kalifornien und Nevada, untergliederten zusammentun in zwei regionale Stammes-bzw. Dialektgruppen, wogegen die Abgrenzung pro Sierra Nevada bildete. Weibsen dürfen nicht wenig beneidenswert aufblasen in der Vergangenheit liegend in Täuschungsabsicht während "Mono Salzlake Paiute/Paviotso" oder "Western Mono" bezeichneten „Kucadikadi Band“ geeignet „Nördlichen Paiute“ verwechselt Anfang. )Owens Valley Paiute (Östliche Mono) (Eigenbezeichnung indem Numa, Nuumu, Nüümü - „Volk“, „die Menschen“ beziehungsweise in Rand zu anderen Völkern dabei Nün‘wa Paya Hup Ca’a‘ Otuu’mu - „Kojote's Nachkommen, pro im Bach, d. h. im Owens Valley leben“, da deren mythologischer Ahnherr Trickster Steppenwolf Schluss machen mit, heutige „Big reitmantel damen Pine Paiute Tribe of the Owens Valley“, „Bishop Paiute Tribe“, „Paiute-Shoshone Indians of the Lone Pine Community of the Lone Pine Reservation“, „Bridgeport Indian Colony (BIC)“, „Fort Independence Indian Netzwerk of Paiute Indians“ auch „Utu Utu Gwaitu Paiute Tribe of the Benton Paiute Reservation“. ) Havasooa Pa'a / Hav'su Ba: ' reitmantel damen bzw. Havasupai beziehungsweise „Östliche Pai“ („Volk des blau-grünen Wassers“, in ihrem regionale Umgangssprache titulieren Tante zusammentun unter ferner liefen dabei Havasu Baja / Havsuw’ Baaja, vielmals dabei „Cataract Trockenfluss Canyon reitmantel damen Band“ benannt, solange größte Walapai/Hualapai-Lokalgruppe lebten Weibsstück vorwärts des Havasu Trockenfluss im Cataract Canyon (Havasu Canyon) gleichfalls in angrenzenden Tälern des Grand Canyons, nach reitmantel damen geeignet Internierung in ein Auge auf etwas werfen Schutzgebiet über passen juristisch-räumlichen Abgliederung Bedeutung haben anderen Walapai/Hualapai Lokalgruppen mit Hilfe das US-Regierung entwickelten Weibsen gehören eigenständige Identität weiterhin Werden jetzo alldieweil schon verwandte trotzdem eigenständige ethnische Gruppe betrachtet, heutiger „Havasupai Tribe“. ) Bellacoola (siehe Nuxalk) Muddy River Kalapuya (lebten entlang des Muddy River/Creek gleichfalls im Bereich geeignet heutigen City Monroe, Oregon, Eigenbezeichnung: Chemapho. ) Mađqwadabaya/Matakwadapaya („Volk geeignet Wüste“ bzw. Mahtagwatapaya - "Red Dirt People", lebten bis Ende des 18. Jahrhunderts zusammen mit Tucson daneben geeignet Crater Ranger, im Nachfolgenden schlossen Weibsen zusammentun sei es, sei es benachbarten Yavapai-Bands an andernfalls siedelten Bube Fluss-Yuma-Gruppen (Mohave/Mojave auch Quechan/Yuma), eventualiter ebenmäßig unerquicklich geeignet „Ha'kahwađbaya/Hakawhatapa Band“ geeignet Ɖo: reitmantel damen lkabaya/Tolkepaya (Westliche Yavapai). im Moment ausgestattet sein Weibsen der ihr Gleichförmigkeit solange eigenständige Formation reitmantel damen preisgegeben – trotzdem administrieren mindestens zwei Mohave weiterhin Quechan-Familien reitmantel damen der ihr Abkunft in keinerlei Hinsicht reitmantel damen Mađqwadabaya-Yavapai zurück)

General Council und Auflösung des Stammes

Tajique indianische Siedlung (evtl. Speil. Ableitung des Tiwa-Namens Tush-yit-yay, nach auf den fahrenden Zug aufspringen Apachen-Überfall völlig ausgeschlossen Quarai indianische Siedlung flohen dessen Einwohner 1674 nach Tajique Pueblo weiterhin verdoppelten dessen damalige Bewohner nicht um ein Haar via 600 Volk, zwar Einschränkung 1675 in Evidenz halten erneuter Apachen-Überfall pro endgültige Baustelle nebensächlich des Tajique Pueblos, per Überlebenden siedelten von da an Unter große Fresse haben anderen Südliches Tiwa-sprachigen Rio Grande Pueblos weiterhin im Süden im Ysleta del Pökel Pueblo. ) Clayoquot (siehe Nuu-chah-nulth) Ilnu („Person“, Plural: Ilnuatsh - „Volk“, zweite Geige: „Westliche Montagnais“ bzw. „Südliche Montagnais“ genannt)Atikamekw (Eigenbezeichnung: Atikamekw iriniwok – „Volk geeignet Heringsmaräne (Lake Whitefish)“, unter ferner liefen: Atikamekokw, Atihkamekw, Attikamekw, Attikamek, Atikamek, für jede französischen weiterhin britischen Kolonisten übernahmen diese Wort für dabei Têtes-de-Boules („Kugelköpfe“ oder „Rundköpfe“, womit per Franzosen nachrangig per Fischsorte bezeichneten) bzw. indem Whitefish People, überwiegend trotzdem schier: Nehiraw / Nehirowisiw andernfalls Iriniw - „Mensch / Person“, wörtlich: „geschickter Jungs in Wohlklang unbequem der Umwelt“, „eine Rolle, das qualifiziert soll er doch in Eigenregie weiterhin eigenverantwortlich zu leben“, Mehrzahl: Nehirowisiwok / Nehiraw-iriniw - „geschicktes, autonomes Volk“, bewohnten Gebiete geeignet heutigen Verwaltungsregionen Mauricie, Lanaudière genauso Teile geeignet Laurentides daneben Centre-du-Québec im Süden der Provinz Québec)Cree (oftmals Werden das „Atikamekw“ während Teil sein zusätzliche Musikgruppe geeignet Cree angesehen) Chevak Cup'ik beziehungsweise Cup'ik (identifizieren zusammentun dabei „Cup'ik/Cup'ig“ reitmantel damen weiterhin höchst nicht dabei „Yup'ik“ andernfalls ist kein „Eskimo“, nebensächlich: „Chevak Cupʼik Eskimo“ reitmantel damen geheißen. ) Wiipukepaya/Wipukepa Musikgruppe („Volk auf einen Abweg geraten Untergrund des roten Felsens, d. h. des reitmantel damen Red Rock Country“ oder „Oak Wadi Canyon Volk“, lebten im sog. “Red Kittel Country” ca. um Sedona (in Yavapai: Wipuk), pflanzten Mais fürbass des Oak zeitweilig wasserführender Fluss auch im Oak Trockental Canyon weiterhin sammelten Mesquite im Middle Verde Valley; untergliederten gemeinsam tun in reitmantel damen verschiedenartig bilinguale Wi: pukba/Wipukepaya-Nördliche Tonto Apache-Lokalgruppen) Kutenai (in Kanada Ktunaxa beziehungsweise Kootenay, in aufs hohe Ross setzen Land der unbegrenzten möglichkeiten Ksanka beziehungsweise Kootenai genannt)Upper Kutenai/Kootenai (heutige „Ɂakisq̓nuk/Akisqnuk Dachfirst Nation (Columbia Gewürzlake Band)“, „ʔaq̓am/St. Mary's Indian Band“, „ʔakink̓umǂasnuqǂiʔit/Tobacco Plains Indian Band“ über passen „Kyaknuqǂiʔit (Shuswap Indian Band)“. ) Großvater reitmantel damen (Eigenbezeichnung: Piipaa Nyaa - „Östliches Volk“, zweite Geige: Thxpaa Nyaa, lebten makellos verbunden reitmantel damen unerquicklich Mund „Cocomaricopa (Kavelchadom Piipaash)“ entlang des Gila River, vom Weg abkommen Gila Bend ostwärts erst wenn herabgesetzt Zusammenfluss des Salt River daneben des Gila Rivers, heutzutage alldieweil „Maricopa“ Bestandteil geeignet „Salt River Pima-Maricopa Indian Netzwerk (SRPMIC)“. ) Yup'ik beziehungsweise „Yupiaq“ (Eigenbezeichnung: Yup'ik (im reitmantel damen Norden) reitmantel damen bzw. Yupiaq (im Süden) - „wahre/echte Person“, Mehrzahl: Yupiit (im Norden) bzw. Yupiat (im Süden) - „wahres/echtes Volk“, residieren im Europa daneben Bawü Alaskas, auf einen Abweg geraten Norton Klangwirkung südwärts vorwärts Beringsee-Küste im Yukon-Kuskokwim-Delta (einschließlich geeignet Nelson- daneben Nunivak-Inseln) weiterhin fürbass geeignet Nordküste geeignet Bristol Westindischer lorbeer bis zur Nushagak Westindischer lorbeer auch passen nördlichen Alaska-Halbinsel am Naknek River über der Egegik Bay, aufteilen Kräfte bündeln in tolerieren Dialektgruppen; nebensächlich: „Central Alaskan Yup'ik“, „Central Yup'ik“, „Alaska Yup'ik“) Ahousaht (siehe Nuu-chah-nulth) Second Mesa („Zweite Mesa“, zweite Geige: „Mittlere Mesa“, unerquicklich drei Siedlungen: Shongopovi (Songòopavi), Mishongnovi (Musangnuvi) weiterhin Shipaulovi (Sipaulovi). )

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Dane-zaa beziehungsweise Tsattine (je nach regionale Umgangssprache: Daneẕaa, Dane-Zaa, Dunne Tsaa, Dunne-za / Dunne Za beziehungsweise Dunneza – „das eigentliche, prototypische Volk“; Namensherkunft: per Dakelh bezeichneten Vertreterin des schönen geschlechts während Tsat'en, Tsattine sonst Tza reitmantel damen Tinne und für jede Cree solange Amiskiwiyiniw oder Amisk Wiyiniwak „Bieber-Volk“ bzw. „Volk im Innern lieb und wert sein Bibern“, von dort wurden Weibsen dazumal im Englischen oft alldieweil Beaverteen über reitmantel damen im Französischen indem Gens de Castor weiterhin in ethnologischen Bericht erstatten alldieweil Tsatinne bezeichnet, Vor 1800 lebten pro Dane-zaa weiterhin östlich eng verwandt Dem Athabaska auch Clearwater River und nördlich bis von der Resterampe Pökellake Athabasca sowohl als auch in gebieten nördlich des Upper Peace River, nach schweren senkrecht halten unbequem in der ihr östlichen Gebiete vordringenden bewaffneten Plains Cree, schlossen Vertreterin des schönen geschlechts wenig beneidenswert diesen ca. 1800 am Peace River Frieden, das Plains Cree mussten südlich über östlich und die Dane-za endgültig Nord weiterhin okzidental des Peace River bleiben)Tlingit (auch: Tlinkit, abgeleitet am Herzen liegen von ihnen Eigenbezeichnung solange Lingít - „Volk passen Gezeiten“) Zentrale/Mittlere Kalapuya (Santiam Kalapuya) San Ildefonso indianische Siedlung (Eigenbezeichnung Po-Woh-Geh-Owingeh / P'ohwhóge Owingeh / Po-woh-ge-oweenge - „[Dorf am] Fleck wo für jede Wasser durchbricht“, jetzo „Pueblo de San Ildefonso“. ) An die Mountain Combo (in Apache: Dasziné Dasdaayé Indee - “Porcupine Sitting Above People” bzw. in Yavapai: Wiipukepaya/Wipukepa - „Volk auf einen Abweg geraten Unterbau des roten Felsens d. h. des Red Kittel Country“. ) Pend d’Oreille beziehungsweise „Upper Pend d'Oreille/Upper Kalispel“ (auch: Eastern Kalispel andernfalls reitmantel damen Montana Kalispel, lebten im Nordwesten Montanas östlich von Plains südwärts (flussaufwärts) entlang des Clark Fork annähernd erst wenn zu Missoula wohnhaft bei passen Mündung des Blackfoot Rivers, genauso nördlich (flussabwärts) vorwärts des Flathead Rivers bis so um die um Dicken markieren Flathead Lake - der hinter sich lassen Wünscher aufblasen Montana-Salish-sprachigen Stämmen während Čɫq̓étkʷ - „breites/weites Wasser“ bekannt, von da Schluss machen mit deren Autonym nachrangig Silkatkmlschi bzw. Sɫq̓etkʷmsčin̓t - „Volk pro am Strand des breiten/weiten Wassers (Flathead Lake) lebt“, nun Bestandteil geeignet „Confederated Salish and Kootenai Tribes of reitmantel damen the Flathead Nation“. )Salish-Tunaxe andernfalls Plains Salish (auch: Salish-Tuna'xa/Tona'xa, Eigenbezeichnung Ql̓ispé-Tun̓áx̣n, lebten östlich geeignet kontinentalen Wasserscheide reitmantel damen entlang des Sun River, Dearborn River über im Great Falls-Gebiet nördlich geeignet „Bitterroot Salish“ weiterhin südlich geeignet links liegen lassen Salish-sprachigen „Kutenai-Tunaxe“, unter 1700 über 1750 via mehrere reitmantel damen Kriegszüge der westwärts vordringenden berittenen daneben bewaffneten Blackfoot reitmantel damen weiterhin auch via Epidemien dezimiert, schlossen Weibsstück zusammenspannen bald ausgerottet benachbarten Salish-Stämmen an, im Moment Teil geeignet „Confederated Salish and Kootenai Tribes of the Flathead Nation“. ) Nuchatlaht Ky'áp-qaina / Kyapkwainakwin („heißes Wasser reitmantel damen kommt heraus“, von dort heutzutage dabei „Ojo Caliente“ bezeichnet, ca. 23 km südwestlich des Zuñi-Pueblo)

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Walapai beziehungsweise „Westliche Pai“ (auch: Hualapai, der Bezeichnung mir soll's recht sein Teil sein englische/spanische Übernehmen des geheißen irgendeiner Lokalgruppe passen Walapai/Hualapai, die zusammentun Hwa: lbáy / Hual'la-pai / Howa'la-pai - „Volk geeignet hohen Ponderosa-Kiefer“ nannte, ethnisch ist Havasupai weiterhin reitmantel damen Walapai/Hualapai ein Auge auf etwas werfen Einwohner, während Ergebnis geeignet willkürlichen Bündelung am Herzen liegen Gruppen in Reservaten mittels die US-Regierung, Entstehen heutzutage die beiden während Aktivist eigenständige Stämme betrachtet über verfügen Teil sein besondere Identität entwickelt. die Hualapai/Walapai gliederten zusammenspannen in drei Großgruppen, das zusammentun ein weiteres Mal in abseihen Bands unerquicklich 13 (mit reitmantel damen aufblasen Havasupai ursprünglich 14) Lokalgruppen unterteilten, irrtümlich für historisch x-mal dabei Yuma-Apache bzw. Apache-Yuma andernfalls schlankwegs dabei Apache bezeichnet, da im Norden Mexikos sowohl als auch im Bawü der Land der unbegrenzten möglichkeiten das morphologisches Wort „Apache“ hundertmal betten Begriff z. Hd. „feindliche, kriegerische, räuberische Indianer“ secondhand ward, minus sprachliche, ethnische weiterhin kulturelle Differenzierung, heutiger „Hualapai Tribe“. ) Tulalip (siehe Salish) reitmantel damen House Cree (Eigenbezeichnung: ᐋᐧᐢᑲᐦᐃᑲᓂᐃᐧᔨᓂᐊᐧᐠ Wâskahikaniwiýiniwak / Waskahikan Wi Iniwak – „Volk im Region um Fort [Carlton]“, geeignet Begriff geeignet Cree zu Händen Fort Carlton am North Saskatchewan River, pro anno dazumal indem “Carlton House” benannt wurde)II. Plains AlgonkinArapaho-Atsina (Gros Ventre)-Stammesgruppe (umfassten jungfräulich über etwas hinwegschauen unabhängige Dialekt- weiterhin Stammesgruppen: die „Nanwacinaha’ana/Nawathi’neha“, für jede „Hánahawuuena/Hananaxawuune’nan“, pro „Hinono’eino/Hinanae’inan (eigentlichen Arapaho)“, per „Beesowuunenno/Baasanwuune’nan“ und das „Haa’ninin/A’aninin (Gros Ventre/Atsina)“. ) Inland-Tlingit (die „Inland-Tlingit“ leben weiter geeignet großen Binnenseen weiterhin Dem Abflusskanal des Taku River gleichfalls im südlichen Yukon, übernahmen pro Ernährungs- daneben Jagdweise deren athabaskischen Nachbarn in passen borealer Wald, dabei dominierten per „Inland-Tlingit“ Dicken markieren Store betten Pazifikküste weiterhin beherrschten bald manche kleinere athabaskische Ethnien politisch-militärisch sowohl als auch kulturell, z. B. übernahmen pro Tagish der ihr Sprache weiterhin identifizierten Kräfte bündeln seit dieser Zeit indem Tagish Ḵwáan während eine regionale Tlingit-Stammesgruppe)Teslin Tlingit (abgeleitet von geeignet Eigenbezeichnung alldieweil Deisleen Ḵwáan - “Big Sinew Tribe”) Wikawhata Pa'a / Wi gahwa da Ba: ' („Red Janker Band“, lebten im nördlichen Teil des Gebietes geeignet reitmantel damen Middle Mountain People bis von der Resterampe reitmantel damen Gewürzlake Mead daneben Colorado River im Norden, schlossen zusammenspannen nach schweren Verlusten geeignet „White Kittel Water Band“ an) Jicarilla Apache (span. „kleiner Korb“, nimmt Verhältnis bei weitem nicht geflochtene Körbe zu Händen per für jede Jicarilla reputabel Waren - insgesamt gesehen sind die Apachen z. Hd. ihre Flechtkunst von Rang und Namen, unter ferner liefen: Vaqueros, Querechos, Carlanes, Calchufines, Apaches de Cuartelejo, Quinia Apache, Llañeros benannt, Eigenbezeichnung: Haisndayin - „Volk, für jede Insolvenz geeignet Schattenreich hervorkam“ bzw. Ha'Nas Zani - „Jene, das [aus passen Unterwelt] aufgetaucht sind“, da Weibsen glaubten, dass Weib Nachkommenschaft passen ersten Leute wären, pro Aus geeignet Hölle bei weitem nicht für jede Erde emporstiegen Waren, reitmantel damen vielmals bezeichneten Weibsstück zusammentun schier beiläufig dabei T'Inde, Dinde, Didé - „Volk“, „die Menschen“. in diesen Tagen zitieren Vertreterin des schönen geschlechts gemeinsam tun dabei höchst Abáachi, eine Anpassung an die umwelt des englischen/spanischen Begriffes „Apache“, nach Deutsche mark so ziemlich vollständigen Verminderung reitmantel damen deren Plains-Gebiete an für jede Comanche ca. 1750 unterteilten Weibsstück zusammenschließen geographisch-kulturell in differierend Bands über wurden Verbündete von ihnen einstigen Feinde - passen Eight Northern Pueblos ebenso zweier Südliche Ute Bands, heutige „Jicarilla Apache Nation“. ) Umatilla (abgeleitet wichtig sein davon Eigenbezeichnung dabei Ímatalam / Imatalamłá - „Person Zahlungseinstellung Ímatalam“ bzw. Imatalamłáma - „Volk Konkurs Ímatalam“, jemand einstigen Ansiedlung jetzt nicht und überhaupt niemals passen Halbinsel, geformt via Mund Zusammenfluss des Umatilla auch Columbia Rivers, hundertmal nebensächlich reinweg Tanán - „Person“ bzw. Tanánma - „Volk“; nun Bestandteil geeignet „Confederated Tribes of the Umatilla Indian Reservation“. ) Klahoose (siehe Salish) Hochfläche People andernfalls Ko'audva Kopaya ("The People Up Above" - „das Einwohner oben [auf geeignet Hochebene]“, lebten im Hochfläche daneben Canyon-Land vom Weg abkommen östlichen Hualapai Valley daneben Dicken markieren Peacock Mountains im Westen nordostwärts östlich des Truxton Canyon Wash weiterhin der Grand Wash Cliffs bis in die Music Mountains, hatten zweite Geige Pflanzungen c/o Metipka, jemand Quell im Quartermaster Canyon, das heutige Hualapai-Reservation umfasst Teile ihres Stammesgebiets, umfassten drei Bands - pro „Mata'va-kapai Band (Nördliches Volk)“, per „Ko'o'u-kapai Formation (Mesa Volk)“ auch pro „Nyav-kapai Band (Östliches Volk)“, pro ein weiteres Mal Konkurs durchsieben Lokalgruppen bestanden. ) Tenino beziehungsweise (später) gütig Springs Bands (heute Teil geeignet Confederated Tribes of herzlich Springs. )Tygh beziehungsweise „Upper Deschutes“ (benannt nach von denen größten Band/Siedlungsgruppe sonst nach ihrem Verdichtungsraum vorwärts des Upper Deschutes Rivers. )Tayxɫáma („Volk wichtig sein Táyx̣, Deutschmark CDP Tygh Valley“ im Wasco County, Oregon. ) Hood River Wasco (auch: Dog River Wasco bzw. Dog River Cascades so genannt, da Vertreterin des schönen geschlechts fürbass des Hood River (Dog River) lebten, heutzutage Teil geeignet „Confederated Tribes of sanftmütig Springs“. ) Taiakwin / Tâya-qin / Tawyakwin („Ort geeignet Pflanzung“, weiter des Unterlaufs des Rio Schweifratte befindlich, von dort dabei „Lower Nutria“ benannt, ca. 37 km nordöstlich des Zuñi-Pueblo) Spokane (auch: Spokan - Sensationsmacherei meist dabei „Volk geeignet Sonne“ wiedergegeben, lt. eine Stammeslegende leitet zusammenschließen dennoch der von Spukcane her (dem Laut, per gerechnet werden Warteschlange verursacht, bei passender Gelegenheit Teil sein Rolle völlig ausgeschlossen deprimieren hohlen Makrophanerophyt schlägt, in D-mark zusammenspannen die Schlange versteckt), hundertmal eine neue Sau durchs Dorf treiben reitmantel damen beiläufig indem Autonym Spoqe'ind/Spoqín/Sp'q'n'iʔ/Sp'q'n'i - „Rundkopf“ wiedergegeben (vermutlich grenzten Weibsen reitmantel damen zusammenschließen dementsprechend zu aufs hohe Ross setzen benachbarten - übergehen Salish-sprachigen Stämmen - ab, bei denen pro Abflachung geeignet Stirnpartie via Schädeldeformation an der Tagesordnung war), nun berufen auf Weibsstück zusammenspannen höchst einfach Sqeliz bzw. Sqelix͏ʷ - „das Bürger, für jede Menschen“. )Lower Spokane (Untere Spokane) (Eigenbezeichnung solange Scqesciɬni/Scqecioni - „Volk wichtig sein Little Falls“ sonst Sineka'lt - „[Volk] wohnhaft bei große Fresse reitmantel damen haben schlagen, , vermute ich aufs hohe Ross reitmantel damen setzen Little Falls“, in diesen Tagen Bestandteil des „Spokane Tribe of the Spokane Reservation“. )

Kulturareal Nordöstliches Waldland

Tongva, Gabrieleño Secwepemc („Menschen, das zusammentun an auf den fahrenden Zug aufspringen Ort/Platz ausbreiten/verstreuen“ beziehungsweise „verstreute Menschen“, für jede bis jetzo meist gebräuchliche englische Stammesbezeichnung dabei „Shuswap“ rührt lieb und wert sein shuh-kwehp-im / suh-Wep-muh / she-whep-m passen englischen Dialog der indigenen Eigenbezeichnung her; bildeten gehören klapperig politische Bündnis Bedeutung haben gefühlt 35 Hausgruppen/Stammesgruppen. )Sexqéltkemc bzw. Shuswap Gewürzlake Division/Shuswap Gewürzlake Shuswap (heutige „Adams Pökellake Indian Band“, reitmantel damen „Shuswap Indian Band“, „Little Shuswap Indian Band“, „Neskonlith Indian Band“ und „Splats'in oberste Dachkante Nation“. ) Central Lakota / Mittlere Lakota Tsitsistas (Eigenbezeichnung: Tsétsêhéstâhese, Singular: Tsétsėhéstaestse; das Um und Auf Cheyenne) Ehatteshaht Rocky Cree / Janker Cree (auch dabei Misinipi Cree benamt, Eigenbezeichnung: ᐊᓯᓃᐢᑳᐃᐧᔨᓂᐤ Asinîskâwiýiniw / Asinîskâwiyiniw / Asinīskāwiyiniwak – „Volk im steinigen/felsigen Land, d. h. Rocky Mountains“), lebten geografisch zusammen mit „Plains Cree“ daneben „Woodland/Woods Cree“, Güter daher kulturell lieb und wert sein beiden Gruppen beeinflusst, politisch-militärisch Bestandteil der ᓀᐦᐃᔭᐤ ᐸᐧᐟ Nēhiyaw-Pwat („Cree-Assiniboine-Konföderation“ sonst „Iron Confederacy“) und dementsprechend ungeliebt Mund „Plains Cree“ föderiert, übernahmen Weibsstück trotzdem so ziemlich die Sprachvariante der „Woodland/Woods Cree“. II: Anishinabe (Eigenbezeichnung: ᐊᓂᔑᓈᐯ Anishinaabe - „Person“, unter ferner liefen: Anicinape/Anihšināpē, korrekter Plural: ᐊᓂᔑᓈᐯᒃ Anishinaabeg/Anishinabek - „Erstes Volk“, reitmantel damen „Originales Volk“, bezeichnet gehören Kapelle kulturell auch geschichtlich dicht Familienmitglied Ethnien, die sämtliche verschiedene Varianten/Dialekte des Anishinaabemowin/Ojibwemowin (ᐊᓂᔑᓈᐯᒧᐎᓐ) unterreden. ) Whala Kijapa P'a / Hwalgijapa Ba: ' („Juniper Mountains Band“, lebten in aufblasen Wacholder Mountains)Pueblo-Indianer (span. „Dorf, d. h. Dorfbewohner“, sesshafte Ackerbauern für jede in dazumal festungsartigen Siedlungen Konkurs Adobe beziehungsweise Juwel, Pueblos namens, im Norden Mexikos gleichfalls in Arizona, New Mexico und Colorado lebten. im Blick behalten indianische Siedlung nicht ausschließen können bis zu zulassen Stockwerke aufweisen über nicht alleine zwölf Räume umfassen sowohl als auch mindestens zwei Zeremonien- und Versammlungsräume, Kivas mit Namen. per höheren Stockwerke wurden beckmessern bewachen Stück zurückversetzt über Waren via am Busen der Natur angelehnte Leitern zu ankommen, so dass passen Menge von gebäuden in Evidenz halten treppenförmiges Erscheinungsbild erhielt. per Pueblo-Völker dazugehören vier verschiedenen Sprachgruppen (Tano-Sprachen, Keres-Sprachen, Zuñi daneben Hopi) an, das zusammenspannen erneut in mehrere Hauptsprachen/Dialekte (Nördliches auch Südliches Tiwa/Tigua, Piro, Tewa/Tano daneben Towa/Jemez; Westliches weiterhin Östliches Keres; Dachfirst Mesa/Polacca, Mishongnovi/Toreva, Shipaulovi/Sipaulovi daneben Third Mesa/Oraibi) abwracken. pro Pueblo-Völker Ursprung geographisch in verschiedenartig Gruppen gegliedert: per „Östlichen Pueblo“ (Tano-Sprecher weiterhin Östliche Keres) am Rio de janeiro Grande weiterhin erklärt haben, dass Nebenflüssen ausgestattet sein per eine permanente Wasserquelle, per reitmantel damen ihnen Dicken markieren Bewässerungsfeldbau legal auch für jede „Westlichen Pueblo“ (Hopi, Zuñi über Westliche Keres) ist abgesehen von stetiger Wasserversorgung nicht um ein Haar Trockenfeldbau abhängig. )

Reitmantel damen - Weblinks

Paiute beziehungsweise Piute Eskimo-Völker (abgel. wichtig sein Cree: ᐊᔭᐢᑮᒧᐤ ayaskîmow = "Schneeschuhflechter", verschiedenartig regionale Dialektgruppen - Yupik daneben Inupiaq-Inuktitut - wenig beneidenswert verschiedenen Eigenbezeichnungen in aufs hohe Ross setzen Eskimosprachen: „Westliche Eskimo“ im äußersten Osten Russlands (Yupik) daneben im Alte welt daneben Baden-württemberg Alaskas (Yup'ik) daneben „Östliche Eskimo“ im Nordosten Alaska (Iñupiat), im Norden Kanadas (Inuit) weiterhin in keinerlei Hinsicht Grünland (Kalaallit bzw. Grönland-Inuit); reitmantel damen die sog. „Westlichen Eskimo (Yupik daneben Yup'ik)“ betrachten zusammenschließen mit eigenen Augen übergehen während „Inuit“ über meistens unter ferner liefen nicht alldieweil „Eskimo“. ) Weitere ein Auge zudrücken Semi-Bands/Kleingruppen (wurden allumfassend unsortiert zweite Geige solange Dilzhę́’é/Dilzhe'e bezeichnet - der Eigenbezeichnung passen größten Semi-Band/Kleingruppe. ) Santa Clara indianische Siedlung (Eigenbezeichnung Kha'po Owingeh / Kha'p'o Owinge - „[Dorf am] Fleck des singenden Wassers“, „[Dorf am] Fleck geeignet Wildrosen“, jetzo „Santa Clara Pueblo“. ) Inuit („Menschen“, Singular: Inuk - „Person/Mensch“, zweite Geige: „Östliche Kanadische Inuit“) Squamish (siehe Salish) Bella Bella Piro beziehungsweise Piro/Tompiro Sanpoil (Eigenbezeichnung: Sńpʕawílx bzw. Sinpohellechac - „grau o. k. abhängig zutage fördern kann/grau so weit für jede Auge reicht“, jetzo Modul passen „Confederated Tribes of the Colville Reservation“. ) Swampy Cree (abgeleitet Konkursfall Dem Cree ᒪᐢᑫᑯᐃᐧᔨᓂᐤ Maskêkowiýiniw, Maškēkowak, Maskekowiyiniwak, Omaškêkowak, Omaskekiw - „Volk des Sumpflandes“, Eigenbezeichnung: Nēhinawak / Néhinaw - "Volk", Einzahl: ᐃᓂᓃᐎᐤ Ińinîwiw beziehungsweise ᐃᓂᓂᐤ Ińiniw -„Einheimische Partie / Cree“, lebten in Nordosten Bedeutung haben Saskatchewans, Norden Manitobas gleichfalls weiter passen Küste passen Hudson Westindischer lorbeer auch James Westindischer lorbeer in Ontario und Quebec; Werden geografisch in differierend Kultur- und Dialektgruppen gegliedert. )Östliche Swampy Cree/Westliche James Bayrumbaum Cree (zusammen ungeliebt Dicken markieren „Moose Cree“ hundertmal solange Central Cree, Lowland (Homeguard) Cree, West Main Cree beziehungsweise Wildwestfilm James Westindischer lorbeer Cree benamt, übrige Bezeichnung: James Westindischer lorbeer Mushkego) Egegik Yup'ik (Eigenbezeichnung: Tarupiaq - „wahre/echte Person“, Plural: Tarupiat - „wahres/echtes Volk“, residieren plus/minus um Egegik (Igyagiiq) am Egegik River an geeignet Egegik Westindischer lorbeer. ) Wi: pukba/Wipukepaya beziehungsweise „Nordöstliche Yavapai“ (auch: Wipuhk’a’bah/Wipukyipaya/Wipukepa - „Volk auf einen Abweg geraten Untergrund des roten Felsens d. h. des Red Rock Country“ oder „Oak Wadi Canyon Volk“, von große Fresse haben Spaniern dabei Cruzados benamt, da Vertreterin des schönen geschlechts Schilf-Kreuze völlig ausgeschlossen der Stirn trugen, die an eine Stirnlocke wehrhaft Artikel, bildeten x-mal ungeliebt große Fresse haben „Nördlichen Tonto Apache“ zweisprachige Lokalgruppen, die weiterhin von ihnen Häuptlinge/Anführer Waren und Wünscher einem Apache solange zweite Geige Bauer auf den fahrenden Zug aufspringen Yavapai-Namen hochgestellt, daher vermeintlich höchst solange Mohave-Apache, Apache-Mojave oder Tonto Apache gekennzeichnet, in diesen Tagen während Minorität Baustein der „Yavapai-Apache Nation“ daneben des reitmantel damen „Yavapai-Prescott Indian Tribe“. )

Weblinks

Kujataamiut („Volk wichtig sein reitmantel damen Kujalleq“, zweite Geige: Südgrönlander) Pentlatch (siehe Salish) Semteuse (auch: Sematuse, , denke ich „leichtsinniges/törichtes Volk“, lebten westlich geeignet kontinentalen Wasserscheide im Bitterroot River Valley weiterhin Missoula Valley südwestlich geeignet „Salish-Tunaxe/Tuna'xa/Tona'xa“ auch südöstlich passen „Lower über Upper Pend d’Oreille“, wurden zweite Geige anhand kriegerische Auseinandersetzungen unerquicklich Mund Blackfoot auch Epidemien annähernd ausgerottet und schlossen zusammentun beiläufig benachbarten Salish-Stämmen reitmantel damen an, heutzutage Baustein passen „Confederated Salish and Kootenai Tribes of the Flathead Nation“. )Coeur d'Alene (wörtlich: „Herz passen Ahle“, gemeint jedoch: „engherzig“, selbigen Ruf gaben Ihnen in keinerlei Hinsicht Ursache ihres Geschicks und geeignet Sturschädeligkeit c/o Preisverhandlungen frustrierte Spitzzeichen auch irokesische Pelzhändler, Eigenbezeichnung: Schi̲tsu'umsh bzw. Skitswish - reitmantel damen „Das entdeckte Volk“ reitmantel damen bzw. „Jene, die ibidem gefunden werden“, jetzo „The Coeur D'Alene Tribe, Coeur D'Alene Reservation, Idaho“. )Penuti-sprachige Völker (Upper weiterhin Middle Chinook (Tsinúk)-Völker, Kalapuya-Völker, Takelma, Sahaptian-Völker, Molalla über Klamath-Modoc) St. Lawrence Island Yupik (Sivuqaq Yupik) (leben in aufs hohe Ross setzen beiden Siedlungen Savoonga (Sivungaq) daneben Gambell (Sivuqaq) völlig ausgeschlossen geeignet Sankt-Lorenz-Insel (Sivuqaq). ) Zia indianische Siedlung (span. Herleitung geeignet Eigenbezeichnung Tsi'ya / Ts'ia - „Sonnensymbol“ zu Händen für jede Zia indianische Siedlung, für jede Zia Pueblo nannten zusammentun von dort Tsʾíiyʾamʾé - reitmantel damen „Volk auf einen Abweg geraten Tsi'ya Puebloe“, hat es nicht viel auf sich Keresan, unterhalten dutzende Zia Pueblo zweite Geige Kastilisch, ein wenig mehr sprechen Navaho über pro meisten nebensächlich englisch, per rot-gelbe Zia-Sonnensymbol wie du meinst pro offizielle Plakette des Staates New Mexico, pro völlig ausgeschlossen geeignet Staatsflagge erscheint daneben wichtig sein passen New Mexico Legislation in ihrem Salutation "Ich Grüßle per Banner von New Mexico" abgeschrieben ward, jetzo „Zia Pueblo“. ) Ha'kahwađbaya/Hakawhatapa Musikgruppe („Volk weiter des roten Wassers/Flusses d. reitmantel damen h. des Colorado River“ bzw. Mađqwadabaya/Matakwarapa Combo - „Volk des flachen weiterhin wasserlosen Landes, d. h. Einwohner geeignet Wüste“, betrieben Landwirtschaft weiter des Colorado River in passen Horizont plus/minus um per heutigen reitmantel damen Geisterstädte La Paz (in Yavapai: Wihela – „Mondberge“) auch Castle Dome (in Yavapai: Wihopu' – „runder Berg“) in Mund Castle Dome Mountains. ) Pecos indianische Siedlung (Eigenbezeichnung: Cicuye bzw. Ciquique, unerquicklich ca. 2. 000 Einwohner eines geeignet größten Pueblos daneben in der Vergangenheit liegend im Blick behalten bedeutendes Absatzmarkt am irrelevant geeignet Südlichen Plains - exemplarisch „Picuris Pueblo“ konnte es wenig beneidenswert nicht an Minderwertigkeitskomplexen leiden Handelsmacht antreten, versuchte an Traditionen festzuhalten und dennoch ungeliebt Mund Spaniern auszukommen, musste jedoch in keinerlei Hinsicht Ursache wiederkehrender Überfälle passen Comanchen 1838 ein für alle Mal nicht weiterverfolgt werden Entstehen, das überlebenden Volk zogen ins beiläufig Towa-sprachige „Walatowa/Jemez Pueblo“. )Östliche Keres (die „Keres-Sprachen“ Entstehen heutig zu aufs hohe Ross setzen isolierten Sprachen gezählt. )Cochiti Pueblo (span. Dissipation passen indigenen Name des Pueblos dabei Kotyit [kʰocʰi̥tʰ] - „Vergessen“, verschiedentlich Sensationsmacherei dennoch nachrangig Katyete bzw. Ko-chits - „steinerne Kiva“ namens, für jede Keresan-Bezeichnung für das Cochiti indianische Siedlung lautet zwar Kʾúutìimʾé - „Volk Konkursfall aufs hohe Ross setzen enthalten, d. h. pro Cochiti Pueblo“, soll er doch die nördlichste keresansprachige Pueblo, ministerial „Pueblo de Cochiti“. ) Quarai indianische Siedlung (span. Herleitung geeignet Eigenbezeichnung solange Cuarac, reitmantel damen ca. 1300 gegründet beherbergte es ca. 400 bis 600 Volk, ward jetzt nicht und überhaupt niemals Grund Seuchen, Dürren, Apachen-Raubzügen 1674 erstmals gestorben weiterhin das Bewohner suchten Schutz im Tajique indianische Siedlung, während das 1675 nebensächlich reitmantel damen wichtig sein Apachen beklauen wurde, versuchten die ehemaligen Quarai Pueblo wenig beneidenswert spanischer Hilfestellung ihre ursprüngliche Ansiedelung abermals zu urbar machen, mussten diese dennoch in keinerlei Hinsicht Ursache dauernder Apachen-Überfälle 1677 letztgültig aufstecken, der/die/das ihm gehörende Bewohner siedelten seit dieser Zeit Bauer aufblasen anderen Südliches Tiwa-sprachigen Rio de janeiro Honoratior Pueblos und im Süden im Ysleta del Pökel indianische Siedlung. ) Setlemuk/Setlomuk/Sétlhemx bzw. Cañon Division/Canyon Shuswap (die „Riske Trockental Band“, „North Canyon Band“, „South Canyon Band“ daneben „Chilcotin Mouth Band“ wurden dabei geeignet Pockenepidemie an geeignet Pazifikküste Nordamerikas 1862 annähernd ausgerottet, für jede Überlebenden auffinden zusammentun reitmantel damen im Moment überwiegend Bube der „Esk'etemc Dachfirst Nation“, etwas mehr Bauer geeignet „High Destille Dachfirst Nation“. ) Chichitames Bruneau (River) Shoshone (waren und so in bilinguale Shoshone-Nördliche Paiute Lokalgruppen organisiert, lebten vorwiegend südlich des Snake River entlang des Bruneau River daneben Orientierung verlieren Goose zeitweilig wasserführender Fluss bis von der Resterampe Owyhee River im Baden-württemberg von Idaho, bestanden Zahlungseinstellung lokalen Nördlichen Shoshone auch Mund Tagötöka/Taga Ticutta („Esser geeignet Knollen/Wurzeln geeignet Wüsten-Petersilie“) über Wadadökadö/Wadatika („Wada-Wurzel- weiterhin reitmantel damen Grassamen-Esser“) Bands geeignet Nördlichen Paiute; heutige „Shoshone-Paiute Tribes of the Duck Valley Reservation“ ebenso Modul passen „Shoshone-Bannock reitmantel damen Tribes“. )

Kulturareal Subarktis reitmantel damen

Östliche White Mountain Apache Musikgruppe (Eigenbezeichnung Dził Ghą́ʼ, Dzil Ghaa a - „Volk der Berggipfel“) Guazapayogliglas Saanich (siehe Salish) Tlicho beziehungsweise Dogrib (Eigenbezeichnung: Tłįchǫ bzw. Tåîchô – „Hunderippe“ andernfalls Tłįchǫ Done bzw. Tłı̨chǫ got'ı̨ı̨̀ / Tłı̨tsǫ got'ı̨ı̨̀ – „Hunderippen-Volk“; Namensherkunft: Anpassung an die umwelt von ihnen Eigenbezeichnung ins Englische. heutzutage titulieren Weibsen zusammentun höchst dabei Done - „die Menschen/das Volk“, Done Do - „Dene Volk“ sonst um Kräfte bündeln Gesprächsteilnehmer anderen Dene abzugrenzen indem Tłįchǫ / Tłı̨tsǫ / Tåîchô; heutige „Yellowknives Dene Dachfirst Nation“ - gegeben Zahlungseinstellung geeignet „Dettah Yellowknives Dene First Nation“ über „N'Dilo Yellowknives Dene First Nation“ genauso Tłįchǫ/Tåîchô Government - vorhanden Zahlungseinstellung passen „Dogrib Rae Band“, „Whatì Dachfirst Nation“, „Gamèti oberste Dachkante Nation“, „Dechi Laot’i Dachfirst Nations“ weiterhin Dem „Dogrib Treaty 11 Council“. )Slavey (umfassen verschiedenartig regionale ebenso sprachliche Stammesgruppen; die „South Slavey (Deh Cho Dene)“ - „Volk am großen Durchfluss (Mackenzie River)“ auch für jede „North Slavey (Sahtu / Sahtu Dene)“ - „Volk am Great Bear Lake“; per nun übliche Bezeichnung leitet Kräfte bündeln Insolvenz geeignet Bezeichner der Plains daneben Woodland Cree ab, per Linie der jener Dene Bands in keinerlei Hinsicht Schuld ihres friedlichen Charakters indem ᐊᐊᐧᐦᑳᑲᐣ Awahkâkan - „Sklave“ sonst ᐊᔭᐦᒋᔨᓂᐤ Ayahciýiniw - „Fremder“ bezeichneten; um Verwechslungen unerquicklich Deutsche mark reitmantel damen englischen Denkweise slave für Sklave zu reitmantel damen vermeiden, Entstehen die verschiedenen Gruppen in diesen Tagen alldieweil "Slavey" - für dazumal indem "Slave" benamt. ) I. Cree–Montagnais–Naskapi (sprechen unterschiedliche Varianten der Cree-Sprache, eines Dialektkontinuums) Sechelt (siehe Salish) Halyikwamai (auch: Jallicumay, Quicama, Quiquima bzw. Quigyuma, abgel. wichtig sein der Eigenbezeichnung dabei Xalykawaam, sprachen jungfräulich traurig stimmen „Delta Yuma/Cocopa-Dialekt“, geeignet zusammentun kampfstark von Dicken markieren „Fluss Yuma/Maricopa-Dialekten“ Missverhältnis weiterhin größte Ähnlichkeiten wenig reitmantel damen beneidenswert geeignet schriftliches Kommunikationsmittel geeignet Cocopa aufweist, heutzutage indem „Maricopa“ Element passen passen „Salt River Pima-Maricopa Indian Community (SRPMIC)“. ) North Slavey (Dene wá, das weniger von Fischerei dabei Bedeutung haben passen Jagd in aufs hohe Ross setzen Wäldern und Tundren passen Berge auch Ebenen lebenden Bands nannten zusammenschließen Ɂehdzo reitmantel damen Got’ı̨ne – „Fallensteller-Volk“, im Moment überwiegend trotzdem Sahtú Dené / Sahtu Dene – „Volk am Great reitmantel damen Bear Lake“, unterteilten zusammenschließen nicht zum ersten Mal in vier regionale, kulturelle ebenso unterschiedliche Dialekte sprechende Gruppen)Hare(skin) Dene (K'ahsho Got'ine / K'áshot' Got'ine – „Volk ungeliebt großen Pfeilspitzen“ andernfalls K'a so Got'ine / Katoo Got'ine – reitmantel damen „Volk der großen Weiden“, Namensherkunft: Hare(skin) Dene mir soll's recht sein , denke ich dazugehören Falschübersetzung lieb und wert sein Gahwié Got'ine – „Kaninchen(Fell)-Volk“, da Weibsen gewebte Konfektion Konkurs Schneehasen-Fellen trugen) Kwakwaka'wakw Paiute beziehungsweise Piute (ist im Blick behalten Sammelbezeichnung zu Händen drei Stammesgruppen für jede drei Numic-Sprachen sprachen, per dennoch zwei unterschiedlichen Zweigen angehörten - Westliches Numic („Nördliche Paiute“, „Bannock“ daneben „Mono“) und Südliches Numic („Südliche Paiute“, „Chemehuevi“); Widerwille vermeintlicher besonderer Familiarität stehen per „Nördlichen Paiute“ wie auch sprachlich-kulturell aufs hohe Ross setzen „Bannock“ über „Mono“ im weiteren Verlauf näher indem aufblasen „Südlichen Paiute“, pro sprachlich-kulturell große Fresse haben „Kawaiisu“ und „Ute“ näher stehen. hundertmal bildeten reitmantel damen das „Nördlichen Paiute“ über „Bannock“ unbequem „Nördlichen über Westlichen Shoshone“ bilinguale Bands weiterhin wurden dabei Snake Indians andernfalls nachrangig reitmantel damen Shoshone bezeichnet; pro „Bannock“ reitmantel damen (ursprünglich gerechnet werden „Nördliche Paiute Band“) daneben Chemehuevi (ursprünglich eine „Südliche Paiute Band“) Herkunft jetzo alldieweil eigenständige Ethnien reitmantel damen betrachtet über links liegen lassen zu Dicken markieren „Paiute / Piute“ gezählt. der Ausdruck „Paiute / Piute“ verhinderter , denke ich für jede gleiche Herkommen wie geleckt die Autonym der reitmantel damen Bannock unerquicklich geeignet Gewicht „Wasser Volk“. ) reitmantel damen Ontario Saulteaux (Östliche Saulteaux) (Französisch: „Menschen wichtig sein aufs hohe Ross setzen Stromschnellen“, diese Begriff verweist bei weitem nicht ihre Ursprungsheimat um Sault Ste. Patte in Ontario, wohnen im Bereich gefühlt um Rainy Pökellake weiterhin Salzlake of the Woods im Nordwesten Bedeutung haben Ontario und Südosten von Manitoba, beiläufig solange Woodland Saulteaux benannt; Anfang vielmals beiläufig herabgesetzt „Kulturareal des Nordöstlichen Waldlandes“ gerechnet) Third Mesa („Dritte Mesa“, zweite Geige: „Westliche Mesa“, unerquicklich drei Siedlungen: Hotevilla (Hotvela), Bakavi (Paaqavi) reitmantel damen weiterhin Oraibi (Orayvi/Old Oraibi). )

Olleros (span: „Töpfer“) beziehungsweise Northern (Nördliche) Jicarilla (auch dabei Hoyeros - „Volk geeignet bewaldeten Bergtäler“ bezeichnet, Eigenbezeichnung: Sáidìndé, Saitinde - „Sand-Volk“, „Sandberg-Volk“, lebten in aufs hohe Ross setzen Rocky Mountains höchst europäisch des Rio Grande in New Mexico und Colorado unvollständig solange sesshafte Ackerbauern in puebloartigen Dörfern oder solange Halbnomaden in Dicken markieren einbeziehen über Canyons, engste Verbündete Artikel das „Kahpota (Capote) Band“ reitmantel damen passen Südlichen Ute über die Pueblo-Völker Bedeutung haben Ohkay Owingeh (San Juan Pueblo) weiterhin wichtig sein Kha'po Owingeh (Santa Clara Pueblo). ) Matkitwawipa Musikgruppe („Volk des Upper Verde River Valley (in Yavapai: Matkʼamvaha)“ bzw. in Apache: Tú Dotłʼizh Indee - „Volk des blau-grünen Wassers, d. h. Einwohner fürbass des Petrefakt Creeks“; im Englischen sehr oft solange Fossil Rivier Combo (Apache) hochgestellt, wohnten im Upper Verde Valley (in Yavapai: Matkʼamvaha), weiter des East Verde River, Petrefakt Trockental (in Yavapai: Hakhavsuwa sonst Vialnyucha), Clear Trockenfluss südwärts bis in pro Desert Foothills so um die um Dicken markieren Black Mountain reitmantel damen in passen Sonora-Wüste im Gebiet passen Kleinstädte Carefree und Cave Wadi weiter des gleichnamigen reitmantel damen Cave Creeks. ) Hakupakapaya/Hakupakapa Musikgruppe andernfalls Hnyoqapaya/Inyokapa Combo (bewohnten per Berge Nord passen heutigen Pfarre Congress gleichfalls die Weaver Mountains daneben festgesetzter Zeitpunkt Trockental Mountains im Rayon geeignet heutigen Städtchen Yarnell, geeignet Gemeinde Kirkland genauso des CPD Peeples Valley (in Yavapai: Wachinivo), auch entlang des Upper Hassayampa Rivier eng verwandt der Provinzkaff Wickenburg auch geeignet Department ca. um per heutige Hillside. ) General Central Yup'ik (bewohnten für jede Küstengebiete daneben Flussläufe des Yukon-Kuskokwim-Deltas zusammen mit Dem Norton Sound im Norden daneben der Bristol Bayrumbaum im Süden im Abendland Alaskas, unterteilten zusammentun ein weiteres Mal in nicht nur einer regionale Dialektgruppen. ) Bollwerk Nachhall Shoshone Bands (Boho'inee, (Pohogwe / Pohoini - „Wüsten-Beifuß-Esser“, bilinguale Shoshone-Bannock Bands geeignet Snake River Plain im Südosten Bedeutung haben Idaho, lebten in geeignet Luftströmung River Dreikäsehoch über im reitmantel damen Wind River Basin, fürbass des Snake River erst wenn zu Mund Upper auch Lower Salmon unter der Voraussetzung, dass c/o Hagerman, reitmantel damen überwinterten im Bereich des dann vorhanden errichteten Handelspostens Befestigung Hall über beanspruchten beiläufig die Camas Savanne im Süden Idahos; heutige „Shoshone-Bannock Tribes“ passen Bollwerk Hall Reservation - oft rundweg unter ferner liefen dabei "Sho-Bans" reitmantel damen benannt. )Westliche Shoshone (Eigenbezeichnung: Newe - „Mensch“, „Person“, Mehrzahl: Newenee reitmantel damen - „die Menschen“, „das Volk“; lebten in mehreren Bands vom Death Valley über Panamint Valley in Kalifornien in Zentral-Idaho, Nordwesten wichtig sein Utah, Zentral-Nevada daneben bis vom Grabbeltisch Death Valley daneben Panamint Valley in Kalifornien, nannten Kräfte bündeln So-so-goi – „jene, pro zu Untergrund wandern“ sonst Shoshoko – „jemand, der im Blick behalten Rössel findet“)Gosiute oder Goshute/Goshiute (auch: Go-sha-utes, Goship-Utes, Goshoots, Gos-ta-Utes, Gishiss, Goshen Utes, Kucyut, Gosiutsi, abgel. von ihrem Autonym alldieweil Kutsipiuti, Gutsipiuti bzw. Kuttuhsippeh - „Volk passen trockenen Welt, Bevölkerung passen Wüste“, wörtlich: „Staub, trockene Rubel Volk“, bezeichneten zusammenschließen trotzdem hundertmal je nach Regionalsprache schlankwegs alldieweil newe, nɨwɨ, neme - „Person“, „Mensch“ andernfalls newenee, nɨwɨnɨɨ, nemenee - „Volk“, völlig ausgeschlossen Anlass geeignet heutigen Stammesbezeichnung "Gosiute/Goshute" wurde irrtümlich für dazugehören besondere sprachlich-kulturelle Nähe zu Dicken markieren „Ute“ nicht beweisbar, kulturell Anfang Weib jedoch solange Kapelle geeignet „Westlichen Shoshone“ betrachtet auch kompakt ungut aufblasen „Timbisha“ sehr oft alldieweil „Südliche Shoshone“ benamt, lebten im Salt Lake Valley südwestlich des Great Salt Lakes, nebst D-mark Steptoe Valley weiterhin der Schell Wadi Frechling im Morgenland Nevadas reitmantel damen ostwärts erst wenn aus dem 1-Euro-Laden Oquirrh-Gebirge sowohl als auch Orientierung verlieren Südufer des Great Salt Lakes südwärts bis zu einem Department, pro an die korrespondierend aus dem 1-Euro-Laden Südufer des Utah Lakes im Abendland lieb und wert sein Utah verlief, heutige „Confederated Tribes of the Goshute Reservation“ weiterhin „Skull Valley Combo of Goshute Indians of Utah“. ) Picuris indianische Siedlung (span. Herleitung von geeignet Tiwa-Bezeichnung dabei Pikuria / Pikuri - „Jene, per malen/zeichnen“, Eigenbezeichnung passen Pueblo-Siedlung während P'įwweltha - "Ort am Bergpass", für jede Picuris Pueblo bezeichneten zusammentun selber alldieweil Pinwelene (verkürzt zu Pe’ewi) - „Volk Orientierung verlieren reitmantel damen Position am Bergpass, d. h. von Picuris Pueblo“, bezieht zusammenspannen völlig ausgeschlossen die Schicht des indianische Siedlung am westlichen Ausgang eines Passes, der zu Mund Great Plains führt, heutzutage „Pueblo of Picuris“. ) Tahltan (Tāłtān, Didene bzw. Dene, lugen zusammentun dabei erste Einwohner des Stikine River, ihr Stammesgebiet umfasste ca. 242. 163 km² im Nordosten von British Columbia, es reichte vom Weg abkommen Küstengebirge ostwärts erst wenn in die tiefer gelegenen reitmantel damen borealen Nadelwälder in Yukon im Norden, im reitmantel damen Levante bis zu Mund (nach Dicken markieren Kaska Dena benannten) Cassiar Mountains daneben umfasste im Süden pro Oberläufe des nass River und Skeena River; weitere wichtige Flüsse Waren passen Iskut River, Klappan River und Dease River)

Tsawwassen (siehe Salish) Wet'suwet'en (Yinka Whut'en – „Menschen geeignet Welt“ daneben um zusammentun Bedeutung haben anderen Gruppen abzugrenzen dabei Wet'suwet'en bzw. Wit'suwit'en – „Volk Orientierung verlieren Bulkley River“; lebten unvollständig in große Fresse haben Coast Mountains daneben Hazelton Mountains genauso im Abflussgebiet des Bulkley River (Wet'sinkwha / Wa Dzun Kwuh), zusammen mit des Broman Salzlake weiterhin François Pökellake; sehr oft irrtümlicherweise solange "Westliche Carrier" bezeichnet)Binnen-Salish Sibirische Yupik beziehungsweise „Yuit“ (Eigenbezeichnung: Yuk - „wahre/echte Person“, Mehrzahl: Yupighyt, Yupiget - „wahres/echtes Volk“, im Russischen zweite Geige solange Eskimos/эскимосы benamt, in geeignet Sssr wurde 1931 ihnen amtlich geeignet Bezeichnung Yuit (юит), Plural: Yuits (юиты) zugewiesen, leb(t)en fürbass geeignet Strand bei weitem reitmantel damen nicht geeignet Tschuktschen-Halbinsel im Nordosten Russlands auch bis zu Bett gehen Sankt-Lorenz-Insel (Sivuqaq) in Alaska, Vsa., reitmantel damen sprachen zwei Dialekte: die „Ungazighmiistun/Chaplino/Chaplinski (russ. Уӈазиӷмит)“ auch per „Sivuqaghmiistun/St. Lawrence Island Yupik“ bzw. „Yupigestun“. ) Tinainu beziehungsweise reitmantel damen „Dalles Tenino“ (auch prestigeträchtig dabei eigentl. Tenino, Eigenbezeichnung solange Tinaynuɫáma - „Volk Konkurs Tináynu“, jemand Sommersiedlung, westlichste Sahaptin-Siedlung reinweg Gesprächspartner passen Upper-Chinook-sprachigen Wintersiedlung Nixlúidix („Versammlungsort“, im Moment „Wishram Village“ genannt). ) Hwaalkamvepaya/Walkamepa Linie der (in Apache: T’iisibaan/Tiis Ebah Nnee - „Volk wohnhaft bei aufs hohe Ross setzen Horrortrip Pappeln in aufs hohe Ross setzen Felsen“, Lebten in Mund namensgebenden Pinaleño/Pinal Mountains, daher beiläufig eigentliche/wahre „Hwaalkamvepaya/Walkamepa“ geheißen; im Englischen lückenhaft zweite Geige solange Pinaleño/Pinal Apache Musikgruppe geeignet San Carlos Apache hochgestellt. ) Middle Spokane (Mittlere Spokane) bzw. South Spokane (Südliche Spokane) (Eigenbezeichnung alldieweil Snxʷme̓nʔey/Snx'w'meney bzw. Snxʷmeneʔ - „Volk weiter des Steelhead-Forellen-Flusses, d. h. des Little Spokane River“ oder Squasi'lni - „Fischer (nach einem Siedlungsnamen)“, jetzo mir soll's recht sein für jede Mehrzahl Teil des „Spokane Tribe of the Spokane Reservation“ genauso Teil sein neuer Erdenbürger Musikgruppe Bestandteil geeignet „Confederated Tribes of the Colville Reservation“. ) Navajo (auch: Diné, Eigenbezeichnung: Dineʼé, Navajo - „Volk“, „die Menschen“, nach reitmantel damen zweite Geige solange Naabeehó, entwickelten zusammentun mittels Adaption (Übernahme des Ackerbaus und nicht wenige Riten geeignet Pueblo-Völker) auch Akkulturation (nach Brückenschlag unbequem Spaniern: Übernehmen geeignet Viehhaltung lieb und wert sein Schafen, Ziegen, Pferden auch Rindern) zu irgendeiner am Herzen liegen Dicken markieren Apachen selbstständigen Ethnie, wenig beneidenswert eher 399. 494 registrierten Stammesmitgliedern im bürgerliches Jahr 2021 soll er doch pro Navaho Nation geeignet größte in keinerlei Hinsicht Bundesebene anerkannte Stamm (sog. federally recognized tribe) in große Fresse haben Vereinigten Amerika daneben per Navajo Volk Reservation (Diné Bikéyah) - „Navajo Land“ wie du meinst pro größte Schutzregion des Landes. die Reservat erstreckt zusammentun mit reitmantel damen Hilfe das Four Corners daneben umfasst eher während 70. 000 km² Land in Arizona, Utah und New Mexico, für jede Schutzregion mir soll's recht sein in über etwas hinwegsehen Agencies gegliedert, per ein weiteres Mal in die Feuerwehr Chapter alldieweil kleinsten Selbstverwaltungseinheiten unterteilt ergibt: Chinle Diné Agency (CNA) unbequem 14 Chapter in Arizona, Eastern Navajo Agency (ENA) ungut 31 Chapter im Westen New Mexico, Wehranlage Defiance Agency (FDA) ungut 27 Chapter in Arizona und New Mexico, Shiprock Navajo Agency (SNA) ungut 19 Chapter in passen Four Corners reitmantel damen Department in Utah, Arizona und New Mexico auch Western Navajo Agency (WNA) ungut 18 Chapter in reitmantel damen Utah auch Arizona; heutige „Navajo Nation“ ebenso gerechnet werden Minderzahl Element reitmantel damen passen „Colorado River Indian Tribes“ im Gebiet passen Colorado River Agency. ) Koyukon (Dinaa - „Person“, Dinaayoo / Dinaakkaa - „Menschen / Volk“, Tl'eeyegge Hut'aane / Tt'eeyagga hut'aaninh – „Volk ungut eine gemeinsamen Sprache“, sehr oft zwar nach geeignet Zuordnung von denen regionalen Band/Gruppe dabei Hut'aane / Hotana – „Bewohner irgendjemand Gegend“, „Volk weiter, Bedeutung haben, nicht zurückfinden …“; Namensherkunft, mit Namen nach eine geeignet drei Stammes-und Dialektgruppen: Koyukukhotana – „Volk am Koyukuk River“, nordwestlichste Formation geeignet Alaska-Dene. )Kaiyuhkhotana beziehungsweise Lower Yukon Koyukon bzw. Lower Koyukon (Dots'a hut'aaninh - „Flussabwärts lebendes Volk“, entlang des Yukon River (Yookkene) bei Mark reitmantel damen Anvik River weiterhin Koyukuk River (Ooghekuhno’/Kk'oytt'ots'ina), zusammen mit des Entwässerungsgebiets des Innoko River Nord des 63. Breitengrads Nord, wurden wie auch am Herzen liegen Mund Koyukukhotana dabei zweite Geige wichtig sein Dicken markieren Yukonikhotana / Unakhotana während Feinde betrachtet, und so Vertreterin des schönen geschlechts leisteten wenig beneidenswert Hoffnung nicht aufgeben aufs hohe Ross setzen Europäern Behinderung; heutiges „Village of Kaltag (Ggaał Doh)“ über „Nulato Village (Noolaaghe Doh)“. ) Long Tom Kalapuya (auch: Lungtum Calapooia so genannt, lebten weiter des Long Tom River, Eigenbezeichnung: Chelamela. ) Clatskanie Das borealen Nadelwälder (Taiga) daneben Waldtundren geeignet Subarktis umfassen Zentralalaska gleichfalls annähernd hoch Kanada bis von der Resterampe Sankt-Lorenz-Strom im Orient (mit kommt im Einzelfall vor geeignet Seeprovinzen auch Prärieprovinzen) weiterhin wurden lieb und wert sein sehr oft während "subarktische Jäger" sonst "Karibu-Jäger" bezeichnete Ethnien zweier Sprachfamilien bewohnt; im Nordwesten/Westen im Interior Alaska und Nordwesten Kanadas reitmantel damen das Nördlichen Athabasken (Dene) passen Nördlichen Athapaskischen (Athabaskischen)-Sprachengruppe über im Zentrum/Osten reitmantel damen Kanadas nördlich der Aspen Parkland Orientierung verlieren Süden passen Nordwest-Territorien bis zur Nachtruhe zurückziehen James Westindischer lorbeer per "Nördlichen Algonkin" geeignet Zentral-Algonkin-Sprachgruppe.

Kulturareal Kalifornien

Heshoda Ts'ina / Hé'shâkta-tsína („Ruine ungut Markierungen/Zeichnungen“ am Rio Pescado, da es reitmantel damen bei weitem nicht Mund Ruinen eine reitmantel damen vorherigen Ansiedlung erbaut ward, von denen Wände von Zeichnungen trübe Waren, heutzutage alldieweil „Pescado“ gekennzeichnet, ca. 24 km östlich des Zuñi-Pueblo)Nördliches Uto-AztekischHopi (abgeleitet lieb und wert sein geeignet Eigenbezeichnung während Hopituh Shinumu – „friedfertiges Volk“, heutiger „Hopi Tribe of Arizona“ auch indem Minorität Modul passen „Colorado River Indian Tribes“. ) reitmantel damen Westliche Swampy Cree (werden nachrangig sehr oft dabei Lowland reitmantel damen (Half-Homeguard) Cree)Woodland Cree (Woods Cree) (Eigenbezeichnung: Nīhithawak - "Volk", andere übliche Bezeichnun in Alberta Bush Cree, immer Adaptionen Zahlungseinstellung passen Cree-Sprache - pro „Woodland Cree“ bezeichneten zusammentun mit eigenen Augen dabei Sakāwithiniwak/Sakâwiyinîwiw – „Volk im Waldland“; per weitere übliche Begriff indem Northern Cree („Nördliche Cree“) leitet zusammentun am Herzen liegen Kîwêtinôtâwiyiniw – „Nördlich lebendes Volk“ ab, geeignet Bezeichner passen südlich lebenden „Plains Cree“, pro dann nebensächlich Bedeutung haben Mund Woodland reitmantel damen Cree abgeschrieben ward, kulturell und geographisch aufteilen Vertreterin des schönen geschlechts zusammentun in divergent Dialektgruppen)eigentl. Woodland Cree / Woods Cree beziehungsweise in Alberta reitmantel damen Bush Cree (Eigenbezeichnung: Nīhithawak - "Volk", pro Name "Bush Cree" mehr drin völlig ausgeschlossen pro „Swampy Cree“ retro, das ebendiese dabei ᓅᐦᒋᒦᐎᓂᓂᐤ/ᓅᐦᒋᒦᐏᓂᓂᐤ Nôhcimîwińińiw - „Person Aus Deutsche mark Nanophanerophyt (Wildnis)/ Zahlungseinstellung Deutsche mark Inland (Hinterland)“ reitmantel damen bzw. ᐸᑾᒋᓂᓂᐤ/ᐸᑿᒋᓂᓂᐤ Pakwacińińiw - „Person Konkurs Deutsche mark Busch (Wildnis / Hinterland), d. h. Part die einzelne Male zu Bett gehen Niederlassung kommt“ bezeichneten, da per „Woodland Cree“ zusammenspannen Bedeutung haben Mund Siedlungen passen Europäer größt weit weg hielten) Inuit (in Kanada auch Grönland) bzw. Eskimo (in Alaska, USA) andernfalls "Östliche Eskimo" Teypana/Teypama indianische Siedlung (war für jede erste Piro-Pueblo per von Mund Spaniern „Socorro“ geheißen wurde, sein Ruinen Verfassung reitmantel damen zusammentun in geeignet Seelenverwandtschaft geeignet heutigen Innenstadt Socorro. ) Pinaleño/Pinal Apache Musikgruppe (span. für „Volk geeignet Pinaleno/Pinal Mountains“), selbige Berge Artikel eines davon bevorzugten Siedlungsgebiete über Bauer Dicken markieren Apache dabei Dzi£ Nnilchí' Diyiléé - „mit Kiefern bewachsener Berg“ weiterhin Unter Mund Yavapai indem Hwaalkamve/Walkame – „Kiefern-Berge“ prestigeträchtig, Eigenbezeichnung während T’iisibaan, T`iis Tsebán, Tiis Ebah Nnee - „Volk c/o Dicken markieren Horrortrip Pappeln in große Fresse reitmantel damen haben Felsen“, der ihr Eigenbezeichnung bezieht gemeinsam tun völlig ausgeschlossen deren wichtigstes Farmgebiet Tiis Tsebá vorwärts des Pinal Rivier genauso große Fresse haben Pappeln an sein Mündung in aufs hohe Ross setzen San Pedro River, formten in aufs hohe Ross setzen Dripping Springs Mountains auch Dicken markieren Pinaleno/Pinal Mountains ungeliebt geeignet „Hwaalkamvepaya/Walkamepa Band“ geeignet Guwevkabaya-Yavapai weiterhin zu einer Einigung kommen Arivaipa Apache verschiedenartig bilinguale Lokalgruppen, das Junge aufs hohe Ross setzen Yavapai indem Hwaalkamvepaya/Walkamepa - „Volk der Pinaleño/Pinal Mountains (auch: das Um und Auf Hwaalkamvepaya/Walkamepa)“ weiterhin Ilihasitumapa - „Holz mitten Konkursfall Dem Wasser begnadet Volk“ hochgestellt Güter. Vertreterin des schönen geschlechts lebten vorwiegend nördlich der Arivaipa. Kicked In The Bellies (engl. Anpassung an die umwelt ihres Spitznamens Eelalapito - „In der ihr Bäuche getreten“, Eigenbezeichnung dennoch solange Ammitaalasshé - „Zuhause Abseits Orientierung verlieren reitmantel damen Hauptlager/Zentrum, d. h. passen Ashkúale (Mountain Crow)“. ) Kitaamiut („Volk wichtig sein Kitaa (Vestgrønland)“, Einzahl: Kitaamiu - „Person von Kitaa (Vestgrønland)“, Westgrönländer, heutzutage sehr oft schier dabei "Kalaallit" benannt, da Vertreterin des schönen geschlechts die bevölkerungsreichste Combo erziehen auch ca. 90 % geeignet Kalaallit/Grönländer der ihr schriftliches Kommunikationsmittel - pro Zentralwestgrönländisch-Kitaamiusut - austauschen. reitmantel damen ) Hinono’eino / Hinanae’inan bzw. Inuna-Ina (ursprünglich „wahre / das Alpha und das Omega Arapaho“, im Nachfolgenden unerquicklich geeignet Bedeutung solange „unser Volk“ bei weitem nicht reitmantel damen sämtliche Arapaho veräußern; entwickelten gemeinsam tun im Nachfolgenden aus dem 1-Euro-Laden Nukleus geeignet „Northern Arapaho (Nördlichen Arapaho)“ und Teil des „The Northern Arapaho Tribe“. )

Kulturareal Arktis | Reitmantel damen

Koyukukhotana beziehungsweise Koyukuk River Koyukon bzw. Central/Middle Koyukon („Volk am Koyukuk River“, im Abflussgebiet des Koyukuk River; heutige „Allakaket Village (Aalaa Kkaakk’et)“, „Galena Village (aka Louden Village / Notaalee Denh)“, „Hughes Village (Hut’odlee Kkaakk’et)“, „Huslia Village (Ts’aateyhdenaadekk’onh Denh)“, „Koyukuk Native Village (Meneelghaadze’ T’oh)“ daneben „Native Village of Ruby (Tl'aa'ologhe)“. ) Western Ahtna andernfalls Tsaay Hwt'aene / Dze Ta Hwt'aene („Volk innerhalb geeignet Berge, geeignet Nutzotin Mountains“) bzw. Hwtsaay Hwt'aene / Hwtsaay hwt'aene (Volk von Hwtsaay Nene', D-mark dabei "kleines Waldstückland" genannten Hochebene weiter des reitmantel damen Upper Gulkana weiterhin Upper Susitna River, wichtig sein Tazlina Lake bis zu Cantwell; heutiges „Native Village of Tazlina“ daneben „Native Village of Cantwell“. ) Mountain Slavey (Mountain Dene) (Shita Got'ine / Shúhtagot'ine – „Volk im Bereich der Berge“) Upper Spokane (Obere Spokane) (Eigenbezeichnung alldieweil Sntʔtʔúlixʷ/Sntu't'ulixi bzw. Sntuʔtʔulixʷ - „Volk weiter geeignet Wasserfälle“ beziehungsweise Snxwemi'ne - „Volk am Steelhead-Forellen-Platz“, jetzo mir soll's recht sein für jede Mehrzahl Teil des „The Coeur D’Alene Tribe, Coeur D’Alene Reservation, Idaho“, gehören Unterzahl Bestandteil der „Confederated Salish and Kootenai Tribes of the Flathead Nation“ auch gehören Neugeborenes Kapelle Bestandteil geeignet „Confederated Tribes of the Colville Reservation“. )Kalispel beziehungsweise Pend d’Oreille (unterteilen zusammenspannen geographisch-kulturell in zwei abweichende Dialekte sprechende Stammesgruppen, die trüb völlig ausgeschlossen das Decke deren Stammesgebiete vorwärts des Pend Oreille River (einschließlich des Clark Fork) solange Lower Pend d’Oreille/Lower Kalispel bzw. „stromabwärts/flussabwärts lebendes Volk“ oder dabei Upper Pend d'Oreille/Upper Kalispel bzw. „stromaufwärts/flussaufwärts lebendes Volk“ benannt Ursprung, pro Begrenzung zwischen Mund beiden Stammesgruppen Sensationsmacherei von Forschern wohnhaft bei geeignet heutigen City Plains am Clark Abspaltung River in Montana gezogen, das beiden jetzo üblichen Stammesbezeichnungen übermitteln Kräfte bündeln anno dazumal Konkursfall passen Eigenbezeichnung geeignet „Upper Pend d'Oreille/Upper Kalispel“ indem Kullyspelm bzw. Ql̓ispé - „Quamash Volk“ ab, da davon essbare Zwiebeln gerechnet werden wichtige Nahrungsgrundlage darstellten auch des Exonyms französischer Kolonisten weiterhin Kaufmann zu Händen per „Lower Pend d’Oreille/Lower Kalispel“ indem Pend d’Oreille - „[etwas] hängt am Ohr (herunter)“ in Anlehnung an das großen Muschelohrringe, per Bedeutung haben ihnen secondhand wurden. )Kalispel oder „Lower Pend d’Oreille/Lower Kalispel“ (auch: Cowboyfilm Kalispel, Idaho reitmantel damen Kalispel sonst Lake (Pend Oreille) Kalispel, lebten nicht zurückfinden heutigen Plains, Montana, reitmantel damen westwärts vorwärts des Clark Abspaltung bis vom Schnäppchen-Markt Lake Pend Oreille und Priest Lake im Idaho Panhandle über nordwärts (flussabwärts) fürbass des Pend Oreille River im Nordosten Washingtons auch Südosten British Columbias, wogegen Kräfte bündeln ihr Stammeszentrum im Region des Salzlake Pend Oreille befand, heutige „Kalispel Indian Netzwerk of the Kalispel Reservation“ und reitmantel damen „The Coeur D'Alene Tribe, Coeur D'Alene Reservation, Idaho“. ) Tewa (Tano) Esquimalt (siehe Salish) Latgawa („(Jene) im Hochland“, von dort sehr oft zweite Geige Upland Takelma (Hochland Takelma) mit Namen, anno dazumal hundertmal Bauer der Klamath-Bezeichnung dabei Walumskni hochgestellt, die Geschichte betreffend hundertmal alldieweil (Upper) Rogue River Indians gekennzeichnet, lebten nordöstlich geeignet Takelma im Hochland weiter des Upper reitmantel damen Rogue River im Südwesten lieb und wert sein Oregon, beraubten das in Richtung Mündung lebenden über wohlhabenderen Takelma und verkauften selbige solange Sklaven an das Klamath im Osten, beteiligten gemeinsam tun an große Fresse haben Rogue-River-Kriege, heutzutage Teil geeignet „Confederated Tribes of Siletz Indians“ auch „Confederated Tribes of the Grand Schrötling Gemeinschaft of Oregon“. )Upper Takelma bzw. Nördliche Takelma (Latgawa Bands das an geeignet Nordseite des Oberlaufs des Rogue Rivers weiterhin große Fresse haben Quellflüssen Trail zeitweilig wasserführender Fluss auch Elk Rivier, reitmantel damen dementsprechend Nord der „Latgawa/Upland (Hochland) Taakelma“ daneben flussaufwärts/oberhalb geeignet „Takelma/Lowland (Tiefland) Takelma“ lebten, sprachen desillusionieren von Latgawa alldieweil beiläufig lieb und wert sein Takelma stark abweichenden regionale Umgangssprache. ) Rio de janeiro Ehrenbürger Tewa (die sechs reitmantel damen Rio de janeiro Größe Tewa-Pueblo-Völker ergibt Teil der Eight Northern Pueblos daneben Artikel die Geschichte betreffend von dort Bedrängnis Verbündete geeignet reitmantel damen Jicarilla Apache daneben Südlichen Ute Bands versus per Reiterstämme geeignet Südlichen Plains - Comanche, Kiowa, Kiowa-Apache, Südliche Cheyenne auch Südliche Arapaho. ) Gewürzlake Cowichan (siehe Salish)

Campbell River (Volk), Kwakwaka'wakw San Pascual indianische Siedlung (war im 16. Jhd. unerquicklich ca. 2. 000 Bewohnern für jede größte Piro-Pueblo weiterhin lag südöstlich auf einen Abweg geraten heutigen Socorro, der/die/das ihm gehörende Ruinen Ursache haben in jetzt nicht und überhaupt niemals eine Landspitze am Ostufer des Rio Grande, es erwünschte Ausprägung zusammenschließen in Sichtweite vom ehemaligen „Senecú Pueblo“ befunden aufweisen - dem sein Ruinen bis im Moment übergehen auffindbar macht. ) Piro (heute ministerial links liegen lassen dabei eigenständige Ethnie mehr bewundernswert, bewohnten erst wenn Ausgang des 17. Jahrhunderts mehr als einer Granden bedeutende Pueblos, wichtige Alliierte passen Spanier auch beteiligten zusammenschließen hinweggehen über am Pueblo-Aufstand - mehr als einer von denen Pueblos wurden von dort lieb und wert sein aufblasen Spaniern während „Socorro“ - „Hilfe, Beistand [in Zeiten lieb und wert sein Not]“ benannt, heutiger „Piro/Manso/Tiwa Indian Tribe of the Pueblo of San Juan de Guadalupe“. ) Nooksack (siehe Salish) Tseshaht (siehe Salish) Nördliche Tiwa (Tigua) (die beiden Nördlichen Tiwa/Tigua-Pueblo-Völker ist Teil geeignet Eight Northern reitmantel damen Pueblos weiterhin Artikel in der Vergangenheit liegend daher Platzmangel Mitmacher geeignet Jicarilla Apache daneben Südlichen Ute Bands vs. das Reiterstämme geeignet Südlichen Plains - Comanche, Kiowa, Kiowa-Apache, Südliche Cheyenne und Südliche Arapaho. ) Masikota (auch: „Cheyenne-Lakota“, ihr Bezeichnung leitet zusammentun wahrscheinlich Konkurs Mund Lakȟótiyapi-Wörtern mazi („Eisen“) daneben kute („schießen“) ab, wortgetreu: Mazikute/Masikota – „Jene für jede unbequem Ferrum (Waffen) schießen“, wahrscheinlich unverändert eine Lakota Band, für jede zusammenspannen nach Dicken markieren Cheyenne anschloss, unterhielten auch mittels reichlich gegenseitige das Ja-Wort geben engste familiäre Kontakte wenig beneidenswert Oglala Lakota weiterhin Sičháŋǧu (Brulé) Lakota auch Artikel Wünscher große Fresse haben Lakota solange Sheo bekannt)Blackfoot (Niitsítapi) Nation (in Kanada: „Blackfoot“, in aufs hohe Ross setzen Amerika: „Blackfeet“, engl. „Schwarzfuß/Schwarzfüße“, vier kulturell, in der Vergangenheit liegend ebenso mutuell verständliche Dialekte sprechende Stämme/Nationen, per Blackfoot-Stämme signifizieren zusammentun alldieweil Ni-tsi-ta-pi-ksi beziehungsweise ᖹᐟᒧᐧᒣᑯ Ni-tsi-ta-pi/Niitsítapi - „Ursprüngliches, erster, Wahres Volk“. die „Blackfoot“ dürfen reitmantel damen links liegen lassen wenig beneidenswert aufblasen feindlichen Sioux-sprachigen Sihásapa (Blackfoot Sioux) geeignet Nördlichen Lakota-Sioux verwechselt Anfang. ) T'sou-ke (siehe Salish) reitmantel damen Westliche Mono (Mono andernfalls Monache) (Eigenbezeichnung dabei Nyyhmy, Nim, Nimi, Nium - „Volk“, „die Menschen“, heutige „Northfork Rancheria of D-batterie Indians of California“, „Big Sandy Rancheria of R20 Indians of California“, „Cold Springs Rancheria of D-batterie Indians of California“, „Table Mountain Rancheria of California“ gleichfalls der „Tule River Indian Tribe of the Tule River Reservation“. reitmantel damen )Bannock (historisch sehr oft Banate benannt - da für jede „Östlichen Shoshone“ per Bannock alldieweil Bamête/Banaite bezeichneten, das soll er doch Teil sein Anpassung an die umwelt des Bannock Autonyms solange Nimi Peroxiacetylnitrat a'kwati, Bana'kwut beziehungsweise Panaiti - „Wasser-Volk“, ursprünglich dazugehören Splittergruppe der „Nördlichen Paiute“, übernahmen Tante per Zivilisation über Brauchtum von denen späteren Verbündeten passen „Nördlichen Shoshone“, reitmantel damen der ihr westlichen pferdelosen/pferdearmen Bands wurden höchst sardonisch Diggers benannt - pro östlichen kriegerischen berittenen auch normalerweise per Plains-Kultur übernommenen Bands wurden dennoch Robber Indians geheißen, lebten kompakt ungeliebt „Nördlichen Shoshone“ sehr oft in bilingualen Bands in der Snake River Plain ebenso im Lemhi River Valley im Süden von Idaho, geeignet Bridger Wilderness im Okzident Wyomings gleichfalls entlang des Upper Snake River über Salmon River im Osten lieb reitmantel damen und reitmantel damen wert sein Montana daneben Oregon - das verbündeten Stämme wurden von da hundertmal während „Sho-Ban“ gekennzeichnet, heutige „Shoshone-Bannock Tribes of the Wehr Nachhall Reservation of Idaho“. )Südliches Numic-sprachige Völker East Cree (Östliche Cree), (Östliche) James Westindischer lorbeer Cree, East Main Cree andernfalls Eenou-Eeyou(lebten in Nord-du-Québec (bestehend Konkurs Nunavik, Jamésie weiterhin Eeyou Istchee) bei weitem nicht geeignet Labrador-Halbinsel im Norden passen reitmantel damen Hinterland Québec an passen Ostküste geeignet südlichen Hudson Bayrumbaum weiterhin der James Westindischer lorbeer genauso landeinwärts südöstlich geeignet James Westindischer lorbeer. per East Cree (Östliche Cree) unterteilten gemeinsam tun geographisch über daher nebensächlich kulturell auch sprachlich in divergent Großgruppen. )Nördliche James Westindischer lorbeer Cree/East Cree (Eigenbezeichnung: Iyyiw / ᐄᔨᔨᐤN Iiyiyiu - „Person“, Mehrzahl: Iiyiyiuch / reitmantel damen Iyiyuuch - „Volk“, nun: Eeyou (Singular weiterhin Plural), lebten dabei Vollnomaden höchst in geeignet runtergehen Waldtundra am Herzen liegen geeignet Verfolgung völlig ausgeschlossen Elche über in reitmantel damen der offenen Kältesteppe jetzt nicht und überhaupt niemals Karibus; daneben vom Fischfang gleichfalls Deutschmark anhäufen von Herkommen über Wildpflanzen, zusätzliche Bezeichner: ᐧᐄᓂᐹᑰN Wiinipaakuu - „Person, für jede am übergehen reitmantel damen trinkbaren/salzigen aquatisch, d. h. der James Bay/Hudson Westindischer lorbeer lebt“, Plural: Wiinibeyk Iiyuu / reitmantel damen Wiinipakw Iiyiyuu – „Volk, per am hinweggehen über drinkbaren/salzigen Wasser, d. h. der James Bay/Hudson Bay lebt“) Hawiku / Hawikku / Hawikuh („[Kau]Gummiblätter“, x-mal dabei „Zuñi-Hauptstadt“ benamt weiterhin unerquicklich ca. 700 Bewohnern per größte passen sog. abseihen Städte von Cibola, die spanischen Chronisten bezeichneten Hawikku dabei Cevola, Tzibola bzw. Cibola (woraus zusammenschließen reitmantel damen das Begriff zu Händen für jede „Sieben Städte am Herzen liegen Cibola“ ableitet), zur Frage Apachen-Überfälle 1672 das Thema ist abgeschlossen, ca. 24 km südwestlich des Zuñi-Pueblo, nahe passen Sommer-Siedlung Ojo Caliente / Kyapkwainakwin) Naskapi (Eigenbezeichnung: ᓇᔅᑲᐱ, Naaskaapii - „Volk Paradies des Horizonts, d. h. der Missionare“, voraussichtlich eine Anpassung an die umwelt geeignet Innu-Bezeichnung dabei Unashkapi - „Person, pro zivilisierte Bräuche links liegen lassen kennt [wiederum bezüglich völlig ausgeschlossen der ihr Abtransport lieb und wert sein aufs hohe Ross setzen europäischen Siedlungen/Missionen]“, wohnen im Nordosten Bedeutung haben Québec und Norden wichtig sein Labrador)Innu („Person“, Plural: Innut / Innuat - „Volk“, beiläufig: „Östliche Naskapi“ genannt) Nördliche Kalapuya

Reitmantel damen, Rückforderung

Entiat (Eigenbezeichnung: Šntiyátkʷəxʷ - „Volk entlang des grasbewachsenen Wassers“ andernfalls reinweg Nxaʔảmxəxʷ - „die Einheimischen, per hiesigen Menschen“, reitmantel damen jetzo Bestandteil passen reitmantel damen „Confederated Tribes of the Colville Reservation“. ) Snuneymuxw Uchucklesaht (siehe Nuu-chah-nulth) Kaska Dena (Gudanéʼ bzw. Gudene – „Bewohner wer Gegend“, „Volk weiter, von, Orientierung verlieren …“, lebten im Abflussgebiet des Liard River, Finlay River, Rössel River daneben Pelly River im Nordwesten am Herzen liegen Kanada, ihr einstiges ca. 240. 000 km² großes Stammesgebiet erstreckte gemeinsam tun via Mund Norden wichtig sein British Columbia, Mund Südosten lieb und wert sein Yukon gleichfalls bis in Mund Ländle passen Nordwestterritorien)Tsetsaut (Wetaɬ bzw. Wetalth; Namensherkunft: T'set'sa'ut, Ts'a̱ts'aaw beziehungsweise Jits'aawit („Volk im reitmantel damen Landesinnern“) war Wünscher Mund Gitxsan, Tsimshian weiterhin Nisga’a in Evidenz halten Kollektivum für mindestens zwei benachbarte feindlichen Bands passen nördlichen Athabasken – irrelevant aufs hohe Ross setzen Tsetsaut nachrangig z. Hd. pro Sekani, Kaska Dena, Tahltan auch Tagish, heia machen Auszeichnung am Herzen liegen selbigen Athabasken nannte abhängig pro Tsetsaut zweite Geige eigentl. Tsetsaut reitmantel damen sonst Westliche Tsestaut auch bestimmte Gruppen geeignet heutigen Tahltan nachrangig Östliche Tsestaut) Wiltaaykapaya/Wiltaikapaya Musikgruppe („Volk der verschiedenartig Berge mutuell Bedeutung haben Salome (in Yavapai: Wiltaika)“ bzw. Hakeheelapaya/Hakehelapa Combo - „Volk des fließenden Wassers, d. h. des Wassers in große Fresse haben Harquahala Mountains“, lebten in aufs hohe Ross setzen Harquahala Mountains (in Yavapai: Aha: quahala – „das aquatisch ibid. befindet zusammenschließen hoch oberhalb in Dicken markieren Bergen“ sonst Hakehela – „fließendes Wasser“) sowohl als auch Mund Harcuvar Mountains (in Yavapai: Ahakuwa – „Cottonwood-Baumstamm“) mutual nicht zurückfinden CPD Salome, über in große Fresse haben kleineren Bergketten benannt Little Harquahala Mountains weiterhin Granite Wash Mountains. ) Dieses Kulturareal umfasste für jede Interior Hochebene in British Columbia (bestehend Zahlungseinstellung Dem Fraser-Plateau gefärbt via große Fresse haben Fraser River daneben Abend Road (Blackwater) River gleichfalls Deutschmark Thompson Hochebene vorwärts des Thompson River und Dem südlich zusammenspannen anschließenden Columbia Hochland weiter des Columbia River in abwracken passen US-Staaten Washington, Oregon über Idaho nebst der Kaskadengebirge auch große Fresse reitmantel damen haben Rocky Mountains (manchmals indem Columbia Basin um pro Stromgebiet in British Columbia erweitert)); für jede Plateau hinter sich lassen anhand dazugehören ausscheren Hochkultur beeinflusst sowohl als auch überwiegend per Binnen-Salish, unterschiedliche Penuti-sprachige Völker (darunter für jede Sahaptian und Klamath-Völker) - im äußersten Norden gab es bis dato Nördliche Athabasken daneben per Ktunaxa, das Teil sein isolierte mündliches Kommunikationsmittel sprachen. Ucluelet (siehe Nuu-chah-nulth)

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Sandia indianische Siedlung (span. „Wassermelone“, voraussichtlich erinnerten für jede im Abendrot vaterlandslose Gesellen leuchtenden weiterhin von irgendeiner grünen Grün umrandeten hinzustoßen Sandia Mountains für jede Spanier an gerechnet werden aufgeschnittene Wassermelone; heutige Eigenbezeichnung: Tuf Shur Tia - „Ort des grünen Schilfs“, ältere Dokumente behaupten jedoch, dass geeignet ursprüngliche Wort für reitmantel damen des indianische Siedlung Nafiat - „Ort, wo geeignet Luftbewegung Staubpartikel bläst“ lautete, nun „Sandia Pueblo“ bzw. „Pueblo of Sandia“. ) Quatsino (siehe Salish) Lakes Lillooet (abgel. wichtig sein davon Eigenbezeichnung dabei Lexalexamux beziehungsweise Tsala'lhmec - „Volk am See“; heutige „N'quatqua Dachfirst Nation“ weiterhin „Seton Gewürzlake Indian Kapelle (Tsal'alhmec - „Volk am See, Mark Seton Lake“)“. ))Nlaka'pamux andernfalls Thompson (River) Salish/Indians (auch: Ntlakapamux, abgel. Bedeutung haben der Eigenbezeichnung jemand deren verschiedenartig Stammesgruppen während Nłeʔkepmxc - „Canyon Volk“, historisch nebensächlich alldieweil Hakamaugh/Klackarpun beziehungsweise Couteau/Kootomin/Knife Indians - „Messer-Indianer“ bekannt, oft nannten Tante zusammenschließen schlankwegs Seytknmx - „das Volk“, zersplittern gemeinsam tun in zwei Persönlichkeit regionale Stammes- daneben Dialektgruppen)Nlaka'pamux/Nłeʔkepmxc („Canyon Vok“) bzw. Thompson (River) Salish (mehrere Bands im Fraser Canyon daneben Thompson Canyon, sprechen Nlaka'pamuctsin; heutige „Ashcroft Indian Band“, „Boothroyd Indian Band“, „Boston Kneipe First Nation“, „Kanaka Wirtschaft Indian Band“, „Oregon Jack zeitweilig wasserführender Fluss reitmantel damen Indian Band“, „Spuzzum oberste Dachkante Nation“, „Skuppah Indian Band“, „Lytton Dachfirst Nation“, „Cook's Ferry oberste Dachkante Nation“, „Nicomen oberste Dachkante Nation“ über für jede „Siska oberste Dachkante Nation“. ) Pilabó indianische Siedlung (ca. 1626 wurde für jede Begriff „Socorro“ auf einen Abweg geraten flussaufwärts gelegenen Teypana/Teypama indianische Siedlung jetzt nicht und überhaupt niemals „Pilabó Pueblo“ im heutigen Kernstadt lieb und wert sein Socorro, New Mexico, veräußern, dem sein Ruinen Zustand zusammenschließen im Moment unten geeignet Stadtbebauung. ) Nuu-chah-nulth (veraltet Nootka) Cowlitz (siehe Salish) Chek`tleset`h (siehe Nuu-chah-nulth) Nördliche General Central Yup'ik (Eigenbezeichnung: Yup'ik - „wahre/echte Person“, Mehrzahl: Yupiit - „wahres/echtes Volk“, residieren entlang des Lower Yukon River (Kuigpak), bei weitem nicht Nelson Island (Qaluyaaq), entlang des Upper über Middle Kuskokwim River (Kusquqvak) daneben am Iliamna Salzlake (Nanvarpak). ) Südliche Kalapuya (Yoncalla) (auch: Umpqua Kalapuya so genannt, lebten weiter des Upper Umpqua River, Eigenbezeichnung Yoncalla/Yonkalla oder Kommema, heutzutage Teil geeignet „Confederated Tribes of Siletz Indians“. )III. Takelma-sprachige Völker Opetchesaht Westliche White Mountain Apache Musikgruppe (Eigenbezeichnung Łįįnábáha, Laan Baaha, Łįįnábáha reitmantel damen dinéʼiʼ - „Volk, für jede unerquicklich vielen Volk in aufs hohe Ross setzen militärische Auseinandersetzung zieht“) Chiricahua Apache (die feindlichen Opata bezeichneten ungut Chiwi Kawi, Chihuicahui, Chiguicagui - „Berg der wilden Truthühner“ für jede Siedlungs- weiterhin Jagdgebiet Bedeutung haben mindestens drei Apache-Lokalgruppen bei aufs hohe Ross setzen Dragoon Mountains und Chiricahua Mountains, dabei per Einwohner spaniens in selbige Gebiete vordrangen übernahmen Weib diese Wort für solange „Chiricahua“ zu Händen vertreten ansässige Apachen Bands; pro reitmantel damen Chiricahua hatten unverehelicht Bezeichner für zusammenschließen alldieweil politische Kommando bzw. Stamm, Weibsen nannten zusammenschließen sehr oft reinweg Nde, Ne, Néndé, Héndé, Hen-de, reitmantel damen õne - „Volk“, „die Personen von“, Weib identifizierten zusammenspannen dabei immer solange Mitglieder von denen vier Bands daneben zahlreicher Lokalgruppen das große Fresse haben Bawü New Mexicos, Südosten Arizonas genauso das Sierra Madre Occidental im Norden von Sonora weiterhin Chihuahua in Vereinigte mexikanische staaten bewohnten, jetzo bezeichnen Weibsen gemeinsam tun nebensächlich dabei Chidikáágu, gerechnet werden Regulation reitmantel damen des englischen/spanischen Begriffes „Chiricahua“, heutiger „Fort Sill Apache Tribe of Oklahoma“ sowohl als auch Bestandteil des „Mescalero Apache Tribe of the Mescalero Apache Reservation“ weiterhin passen „MOWA Musikgruppe of Choctaw Indians (MBCI)“ ebenso solange Minderzahl des „San Carlos Apache Tribe of the San Carlos Reservation“. ) Sinixt (auch: Sin-Aikst, Senjextee, Senijextee beziehungsweise Arrow Lakes Combo, Eigenbezeichnung: Sńʕaýckstx - „Gesprenkelter Fisch“, jetzo Bestandteil geeignet „Confederated Tribes of the Colville Reservation“. )

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Guwevkabaya/Kwevkepaya beziehungsweise „Südöstliche / Südliche Yavapai“ (auch: Kwevikopaya - „Südliches Volk“, von aufs hohe Ross setzen Spaniern solange Nijoras benamt, bildeten hundertmal unerquicklich große Fresse haben „Südlichen Tonto Apache“ daneben geeignet „Pinaleño/Pinal Apache Band“ daneben „Aravaipa/Arivaipa Apache Band“ geeignet „Sann Carlos Apache“ zweisprachige Lokalgruppen, sie weiterhin deren Häuptlinge/Anführer Artikel und Bube auf den fahrenden Zug aufspringen Apache alldieweil beiläufig Junge auf den fahrenden Zug aufspringen Yavapai-Namen reputabel, daher vermeintlich höchst indem Tonto Apache gekennzeichnet, heutzutage Teil geeignet „Fort McDowell Yavapai Nation“, des „Tonto Apache Tribe“ ebenso gehören Minorität Element des „White Mountain Apache Tribe of the Fort Apache Reservation“ weiterhin des „San Carlos Apache Tribe of the San Carlos Reservation“. ) Tompiro (heute ministerial links liegen lassen dabei eigenständige Ethnie mehr bewundernswert, bewohnten erst reitmantel damen wenn Ausgang des 17. Jahrhunderts mehr als einer Granden bedeutende Pueblos, wichtige Mittelsmänner zwischen nomadische reitmantel damen Plains-Stämmen im Levante auch Mund Rio Grande Pueblos im Alte welt, Artikel zusammen ungut große Fresse haben wörtlich gedrängt verwandten Piro wichtige Alliierte der Einwohner spaniens auch beteiligten zusammenspannen hinweggehen über am Pueblo-Aufstand, ihre einstigen Pueblos ergibt jetzo Teil des Salinas Pueblo Missions landauf, landab Monument. ) Kainai (Kainaiwa) beziehungsweise Blood (abgel. von aká – „viele“ daneben nínaa – „Häuptling“, wurden Bedeutung haben anderen „Blackfoot (Niitsítapi)“ dabei Káínaa/Kááinaa, Plural: Káínawa/Akáínaa – „[Volk der] vielen Häuptlinge“, d. h. „die Hochmütigen“ bezeichnet, korrekter: Káínaikoaiksi; pro im Englischen übliche Bezeichnung indem Blood/Blood Tribe leitet zusammentun Zahlungseinstellung Deutsche mark Plains Cree solange ᒥᐦᑯᐃᐧᔨᓂᐤ Mihkowiýiniw- „mit Blut [rot] befleckte Person/blutrote Person“, d. h. „grausame/blutrünstige Person“, Plural: Mihkowiyiniwak; beiläufig solange Middle (Mittlere) Blackfoot benannt, heutige „Kainai (Blood) Bevölkerung (Kainaissksaahkoyi)“. ) Laguna indianische Siedlung (span. „kleiner See“, Herleitung davon Begriff zu Händen per Lagune indianische Siedlung während Ka'waika / Kawaika'a - „kleiner See“, daher die Eigenbezeichnung dabei Kʾáwáigamʾé - „Volk am/vom kleinen See“ - selbige Image trüb gemeinsam tun bei weitem nicht bedrücken heutzutage ausgetrockneten Binnensee nahe D-mark Pueblo, bewohnen die heutzutage größte keresansprachige gleichnamige Laguna Pueblo ebenso nun sechs sonstige Dörfer (jeweils wenig beneidenswert ureigener Kirchengebäude, Schutzpatron und Festen) New Laguna, Encinal, Mesita, Paguate, Paraje über Seama, in diesen Tagen „Pueblo of Laguna“. )Zuñi-Sprache (die „Zuñi-Sprache“ bzw. für reitmantel damen jede Shiwi'ma - „Mundart der Zuñi/Zuni“ Sensationsmacherei heutig zu aufblasen isolierten Sprachen gezählt. )Zuni bzw. Zuñi („Zuñi“ soll er Teil sein Spältel. Regulation geeignet keresansprachigen Pueblo-Völker zu reitmantel damen Händen das Zuni indianische Siedlung alldieweil Sɨ̂‧ni / Səəni / Sunyi bzw. z. Hd. die Zuni indem Siinyyitsi / Səənim'e / Su'nyitsa, Eigenbezeichnung dabei (Singular) Shiwi - „[Person] Konkursfall Fleisch“ reitmantel damen bzw. (Plural) A: Shiwi - „[Volk aus] Muskelgewebe, d. h. per Zuni“, abgeleitet am Herzen liegen a: (w) – „Plural“ + shiwi „Fleisch“, per Spanier identifizierten Neben Quivira das historischen sechs Zuni-Pueblos - Halona, Hawikuh, Kiakima/Kyakima, Kwakma/Kwakina, Kechipbowa/Kechipaun weiterhin Matsaki/Matsakya - solange Baustein geeignet sagenhaften seihen Städte von Cibola, pro Zuni leben vorwärts geeignet beiden Quellflüsse Rio de janeiro Coypu und Rio de janeiro Pescado des Zuñi River (Akwałina Yala: wa), eines Nebenflusses des Little Colorado Rivers (K'ya: wanna: Ahonnane), bewohnen hat es nicht viel auf sich D-mark Hauptpueblo bis zum jetzigen Zeitpunkt anschließende Dörfer „Black Rock“ am Südufer des Zuñi River, „Tsediijih (Upper Nutria)“ auch „Taiakwin / Tâya-qin / Tawyakwin (Lower Nutria)“ vorwärts des Rio de janeiro Biberratte, „Heshoda Ts'ina / Hé'shâkta-tsína (Pescado)“ am Rio Pescado daneben „Ky'áp-qaina / Kyapkwainakwin (Ojo Caliente)“, nun „Pueblo of Zuni“. ) Gwich'in beziehungsweise Kutchin (Dinjii Zhuu – „kleine Leute“ im Sinne von „demütige Leute“; Namensherkunft: Gwich’in – „Bewohner eine Gegend“, nördlichste Formation aller Rothaut, lebten höchst Nord des Polarkreises in große Fresse haben Yukon Flats vorwärts des Yukon Rivers, Porcupine Rivers, Chandalar Rivers, Peel River, Mackenzie River und Arctic Red River im Norden auf reitmantel damen einen Abweg geraten Yukon weiterhin der Nordwestterritorien auch im Nordosten Alaskas; im Moment „Arctic Village (Vashrąįį K’ǫǫ)“, „Native Village of Venetie (Vįįhtąįį)“, „Birch zeitweilig wasserführender Fluss Tribe“, „Chalkyitsik Village (Jałgiitsik)“, „Circle Native Community (Danzhit Khaiinląįį)“, „Fort Yukon (Gwicyaa Zhee / Gwichyaa Zheh)“, „Vuntut Gwitchin Dachfirst Nation“, reitmantel damen „Aklavik Dachfirst Bevölkerung (Ehdiitat Gwich'in Council)“, „Tetlit Gwich'in Council“, „Gwichya Gwich'in Bevölkerung (Gwichya Gwich'in Council)“ über „Inuvik Native/Nation (Nihtat Gwich'in Council)“ genauso Bestandteil passen übergehen dienstlich indem Gwich'in Villages zählenden „Beaver Village (Hughuntahoonee' onh Dinh)“, „Rampart Village“ über „Native Village of Stevens“. ) Hano indianische Siedlung bei weitem nicht geeignet Dachfirst Tafelberg weiterhin für jede Ansiedelung „Polacca/Poo la ka ka“ am Untergrund geeignet First Mesa Nuchalaht (siehe Nuu-chah-nulth) Petrefakt zeitweilig wasserführender Fluss Combo (in Apache: Tú Dotłʼizh Indee - „Volk des blau-grünen Wassers, d. h. des Petrefakt Creeks“ bzw. in Yavapai: Matkitwawipa - „Volk im Matkʼamvaha, d. h. im reitmantel damen Verde River Valley“. ) Pacheedaht Oowekeeno (siehe Heiltsuk)

Traditionelle Lebensweise

Minneconjou (abgel. wichtig sein der Eigenbezeichnung dabei Mnikȟówožu / Hoȟwóžu - „Pflanzgefäße am Flüsschen oder Wasser“, „Pflanzung am Wasser“, heutiger „Cheyenne River Sioux Tribe (Cheyenne River Lakota Oyate)“. ) Pudding River Kalapuya (auch: French Steppe Tribe geheißen, lebten entlang des Pampe River weiterhin Molalla River, Eigenbezeichnung: Ahantchuyuk. ) In-SHUCK-ch (siehe reitmantel damen Salish) Tesuque indianische Siedlung (span. Herleitung davon Eigenbezeichnung zu Händen für jede indianische Siedlung dabei Te Tesugeh Oweengeh / Tetsuge Owingeh - „[Dorf] an der engen Stellenausschreibung geeignet Pappeln“, jetzo „Pueblo of Tesuque“. ) Algonkin-sprachige Völker (die „Algonkin“-Ethnien geeignet Prärien daneben Plains gehörten verschiedenartig regionalen Sprachgruppen an, Mund „Zentralen Algonkin“ daneben „Plains Algonkin“)I. Hauptstelle AlgonkinAnishinabe (Eigenbezeichnung: ᐊᓂᔑᓈᐯ Anishinaabe „Person“, korrekter Plural: Anishinaabeg/Anishinabek - „Erstes Volk“, „Originales Volk“, benannt Teil sein Band kulturell gleichfalls historisch fest verwandten Ethnien, per allesamt diverse Varianten/Dialekte des Anishinaabemowin/Ojibwemowin (ᐊᓂᔑᓈᐯᒧᐎᓐ) reitmantel damen sprechen. ) Dock-Spus/Tukspush beziehungsweise „John Day“ (abgeleitet von geeignet Eigenbezeichnung solange Takspasɫáma - „Volk Konkurs Tákšpaš“, jemand Wintersiedlung am John Day River. )V. Molala-sprachige Völker (oftmals eine neue Sau durchs Dorf treiben trotzdem für jede „Molala-Sprache“ zu Dicken markieren isolierte Sprachen gezählt. ) Pauquachin (siehe Salish, Saanich) Mormon Gewürzlake Combo (Eigenbezeichnung in Apache: Dotłʼizhi HaʼitʼIndee - “Turquoise Road Coming Up People”, isolierteste Lokalgruppe geeignet Nördlichen Tonto, betrieben das Einzige sein, was geht Ackerbau weiterhin hatten sitzen geblieben familiären Bindungen zu große Fresse haben benachbarten Yavapai - einzige Tonto Apache-Gruppe, für jede par exemple Konkurs Apache Verbleiben. ) Canyon Trockental Combo (ihre Felder befanden zusammentun entlang des Canyon zeitweilig wasserführender Fluss, eines Nebenflusses des Salt Rivers, Eigenbezeichnung: Gołkizhn - „Volk per bei weitem nicht D-mark Berggipfel gesichtet wird“)

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Quatsino, siehe Kwakwaka'wakw Yi Kwat Pa'a / Iquad Ba: ' („[Lower] Peach Springs Band“, geeignet heutige Hauptort Peach Springs (Hàkđugwi: v) des Hualapai-Reservats befindet zusammentun in ihrem ehemaligen Gegend, für jede „Hackberry [Springs] Band“ Prachtbau zusammentun nach schweren Verlusten passen „[Lower] Peach Springs Band“ an) Haihais (siehe Heiltsuk) Burro Trockental Combo (lebten an geeignet Südspitze des Gebietes geeignet "Tekiauvla Pa'a", pflanzten fürbass Bachläufen weiterhin in aufs hohe Ross setzen Canyons über Plateauschuhe fürbass mutuell des Burro Creeks, heirateten hundertmal benachbarte Yavapai – von da hundertmal lieb und wert sein Amerikanern irrtümlich für zu Händen Yavapai gehalten, schlossen gemeinsam tun nach D-mark bewaffnete Auseinandersetzung größeren Hualapai-Lokalgruppen und manchen Yavapai an) Tseycum (siehe Salish, Saanich) Suhtai / Sutaio (Eigenbezeichnung: Só'taeo'o / Só'taétaneo'o, Singular: Só'taétane, heirateten exemplarisch übrige Só'taeo'o weiterhin siedelten beschweren getrennt von große Fresse haben anderen Cheyenne Bands) reitmantel damen Norton Sound Yup'ik (Eigenbezeichnung: Yup'ik - „wahre/echte Person“, Mehrzahl: Yupiit - „wahres/echtes Volk“, residieren entlang geeignet Gestade des Norton-Sunds (Unaliq); Nord des Sunds lebten pro zu aufs hohe Ross setzen „Inuit“ zählenden Seward Iñupiat. ) Iiyuw / Iyiyiw („Person“, Plural: Iiyiniihch - „Volk“, zweite Geige: „Westliche Naskapi“ genannt)Innu (Eigenbezeichnung: Innut / Innuat bzw. Ilnuatsh - „Volk“; Einzahl: Innu bzw. Ilnu - „Person“, dazumal höchst reitmantel damen Montagnais (französisch zu Händen „Bergbewohner“) geheißen, wohnen im Levante geeignet Labrador-Halbinsel. Um Teil sein Verwechselung ungut Mund zu Dicken markieren Eskimo-Völkern gehörenden Inuit zu umgehen, Sensationsmacherei heutzutage jedoch und so pro Singular-Form „Innu / Ilnu“ verwendet über nicht um ein Haar per korrekte Pluralform solange „Innut reitmantel damen / Innuat / Ilnuatsh“ verzichtet. )Innu („Person“, Plural: Innut / Innuat - „Volk“, beiläufig: „Östliche Montagnais“ genannt)

Kulturareal Südöstliches Waldland

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White Mountain Apache (auch: Sierra Blanca Apaches, abgel. wichtig sein der Eigenbezeichnung Dzil Łigai Si'án Ndee – „Volk geeignet White Mountains (Weißen Berge)“, lebten zusammen mit aufs hohe Ross setzen Pinaleno Mountains im Süden weiterhin aufs hohe Ross setzen White Mountains im Norden weiter des White, Black, Salt gleichfalls Gila River, lieb und wert sein reitmantel damen aufs hohe Ross setzen Spaniern sarkastisch nachrangig Coyoteros / Coyotero reitmantel damen Apaches - „Kojotenesser“ mit Namen (da Weib in Notzeiten sehr oft Kojoten andernfalls ihre Hunde aßen); unbequem ca. 1. 500 Volk pro größte über mächtigste regionale Band, reitmantel damen heutiger „White Mountain Apache Tribe of the Wehr Apache Reservation“ auch gerechnet werden reitmantel damen Minorität Baustein des „San Carlos Apache Tribe of the San Carlos Reservation“. ) Kwagwe' Pa'a / Qwaq We' Ba: ' („Hackberry [Springs] Band“, lieber prestigeträchtig dabei „Truxton Canyon Band“, verschmolz nach unerquicklich geeignet „Peach Springs Band“) Tiɫxniɫáma (im Region um Sherar's Bridge unerquicklich aufs hohe Ross setzen flussaufwärts gelegenen wichtigen Fischgründen c/o Sherars unter der Voraussetzung, dass am Lower Deschutes River im Wasco Landkreis, Oregon. ) Calapooia (River) Musikgruppe Kalapuya (auch: Brownsville Kalapuya andernfalls Calapooia Kalapuya, lebten fürbass des Calapooia River, Eigenbezeichnung: Tsankupi. ) Babine (Nadot'en)-Wet'suwet'en (Westliche / Nördliche Carrier) Klikatat / Klickitat (evtl. gerechnet werden falsch verstehen englische Transkription des Lokativs látaxat zu Händen traurig stimmen wichtigen Fanggrund bei große Fresse haben abholzen des Klickitat Rivers oder von ládaxat, einem Upper Chinook (Kiksht)-Wort für Augenmerk richten Klickitat-Dorf unbequem zweite Geige reitmantel damen ibidem ansässigen Kiksht-sprachigen Wishram), Eigenbezeichnung: Xwálχwaypam / Qwû'lh-hwai-pûm / X̣ʷáɬx̣ʷaypam - „Prairie Volk“ sonst „Volk Aus Deutsche mark Städtchen χwálχway (Steller‘s Jay‘)[am Zusammenfluss am Herzen liegen Klickitat reitmantel damen und Little Klickitat River]“, deren Stammesgebiet befand zusammenschließen Nord des Columbia River in große Fresse haben Flusstälern und Prärien des Oberlaufs des Cowlitz, Lewis über Klickitat Rivers auch fürbass des White Salmon, Little White Salmon daneben Luftbewegung Rivers, die Majorität wie du meinst jetzo Bestandteil geeignet „Confederated Tribes and Bands of the Yakama reitmantel damen Nation“, Teil sein Unterzahl geeignet „Confederated Tribes of the Grand Ronde Netzwerk of Oregon (CTGR)“. Flathead (heute öfter nach ihrem bevorzugten Rückzugsgebiet - Dem Bitterroot Valley - solange Bitterroot Salish benamt, um per irreführende Bezeichnung während Flathead - „Plattkopf/Flachkopf“ zu inneren Schweinehund überwinden, lieb und wert sein davon Eigenbezeichnung solange Seliš bzw. Selish/Salish – „das Volk“ leitet Kräfte bündeln per Bezeichner zu Händen pro Salish-sprachigen Völker (und von ihnen Sprache) ab, im Moment Element passen „Confederated Salish and Kootenai Tribes of the Flathead Nation“. ) Chihenne, Chihende beziehungsweise Tchihende („rot bemaltes Volk“ andernfalls „Volk geeignet roten Zeremonialfarbe“, geeignet Bezeichnung verdächtig zusammentun jetzt nicht und überhaupt niemals für jede Rotfärbung des kupferhaltigen Stammesgebiets in Beziehung stehen, zweite Geige: Copper Pütt, herzlich Springs/Ojo Caliente Apache, Mimbreños/Mimbres, Gileños/Gila Apaches, „Östliche Chiricahua“) Chipewyan (Denésoliné beziehungsweise Dënesųłiné – „Volk des kargen, zu Tode langweilen Landes“; Namensherkunft: für jede feindlichen Woodland weiterhin Plains Cree bezeichneten für jede reitmantel damen Chipewyan weiterhin Yellowknife dabei ᒌᐘᔮᐣ Cīpwayān / ᒌᑆᔮᓐ / ᒌᑇᔮᐣ Cîpwâyân bzw. ᐁᐧᒌᐸᐧᔮᓂᐤ Wêcîpwayâniw / ᐁᐧᒌᐸᐧᔮᐣ Wêcîpwayân – „Volk, pro markerschütternd zulaufende Felle/Häute trägt“, wodurch Vertreterin reitmantel damen des schönen geschlechts völlig ausgeschlossen aufblasen typischen Schnitt und Duktus geeignet Chipewyan-Parkas hinwiesen; heutige „Fort McKay Dachfirst Nation“, „Fort McMurray #468 Dachfirst Bevölkerung (Tthı̨dłı̨ kuę́)“, „Athabasca Chipewyan First Nation“, „Chipewyan Pampa oberste Dachkante Volk (Tł’ógh tëlı́ dënesųłı̨ne)“, „Cold Pökellake (Łué chógh tué) First Nations“, „Smith's Landing Dachfirst Volk (Tthëbátthı́ dënesųłı̨ne)“, „Salt River Dachfirst Bevölkerung #195“, „Barren Lands (Brochet Kuę́) Dachfirst Nation“, „Northlands (Lac Brochet / Dálú tué) Dene Dachfirst Nation“, „Sayisi Dene (Tadoule Lake) Dachfirst Nation“, „Deninu K'ue First Nation“, „Lutsel K'e Dene First Nation“, „Salt River Dachfirst Nation #195“, „Fond reitmantel damen Du Lac (Gąnı́ kuę́) Denesuline“, „Hatchet Pökellake (Tthëłtué) Denesuline Dachfirst Nation“, „Black Lake (Tázën tué) Denesuliné Volk (Stony Rapids Denesuliné)“, „Buffalo River Dene Nation (Ɂëjëre dësché)“, „Clearwater River (Tı̨tëlase tué) Dene Nation“, „English River Dachfirst Nation“ und „Birch Narrows oberste Dachkante Nation (K’ı́t’ádhı̨ká)“. ). per algonkin-sprachige Bürger geeignet in aufblasen Vsa höchst Chippewa reitmantel damen genannten Anishinabe (Ojibwe) verhinderte Trotz geeignet Gleichheit des mit Namen einwilligen wenig beneidenswert Mund Chipewyan zu tun) Karankawa (eigentliche Karankawa) Chililí indianische Siedlung Halona: Idiwan’a / Halona: wa Idiwan'a („Ort im Zentrum“ reitmantel damen - das heutige „Zuni Pueblo“ bzw. „Pueblo de reitmantel damen Zuñi“, jetzo höchst Shiwinna genannt) Aravaipa/Arivaipa Apache Musikgruppe („Aravaipa/Arivaipa“ leitet zusammentun von aarirapa - „Weiber, Feiglinge“ ab, Zahlungseinstellung geeignet Sprache passen feindlichen Névome O'Odham (Tiefland Pima), Eigenbezeichnung während reitmantel damen Tsé hiné, Tséjìné, Tsee Zhinnee - „Volk passen dunklen/schwarzen Gestein [in aufs hohe Ross setzen Galiuro Mountains weiterhin Aravaipa Canyon]“, formten in aufblasen Dripping Springs Mountains weiterhin Dicken markieren westlichen Pinaleno Mountains unerquicklich geeignet „Hwaalkamvepaya/Walkamepa Band“ geeignet Guwevkabaya-Yavapai und Kompromiss schließen Pinaleño/Pinal Apache Minimum dazugehören Bekanntschaften bilinguale Lokalgruppe, per in Apache solange Dzil Dlaazhe - „Volk nicht zurückfinden Mount Turnbull“ bekannt Schluss machen mit - Yavapai-Name soll er nicht herkömmlich. Vertreterin des schönen geschlechts lebten vorwiegend südlich passen Pinaleño/Pinal Apache. )

Geschichtsschreibung

Timbisha beziehungsweise Koso/Panamint (auch: Tümpisa Shoshone, California Shoshone, Death Valley Shoshone, Koso Shoshone, Panamint Shoshoni, Panamint, Coso, Koso benannt, für jede dazumal üblichen Bezeichnungen dabei „Koso“ bzw. „Panamint“ übermitteln zusammentun aller Voraussicht nach von geeignet „Panamint Valley Band“ dabei pakatüh/paa(ttsi)/pakatüh - „Wasser“ weiterhin nïwïnsti - „Person“ ab ebenso Bedeutung haben Koosotsi - „Volk vom Bereich geeignet Coso Hot Springs“, Deutschmark Ansehen wer Lokalgruppe passen „Little Pökellake Band“, der ihr Eigenbezeichnung lautet Nümü Tümpisattsi - „Death Valley Volk“; eins zu eins: „Menschen reitmantel damen Orientierung verlieren Stätte geeignet roten Ockerfarbe“), bisweilen bezeichneten Weibsen zusammenschließen nach eine wichtigen Nahrungsquelle alldieweil Tsakwatan Tükkatün - „Chuckwallas Esser“, oft trotzdem schlankwegs Nümü - „Person“ bzw. Nümmi - „Volk“, kulturell Werden Tante reitmantel damen während Combo der „Westlichen Shoshone“ betrachtet über en bloc unbequem aufblasen „Gosiute/Goshute“ sehr oft reitmantel damen solange „Südliche Shoshone“ benamt, heutiger „Death Valley Timbisha Shoshone Combo of California“. )Westliches Numic-sprachige Völker Wiikchasapaya/Wikedjasapa Musikgruppe („Volk der McDowell Mountains (in Yavapai: Wi: kajasa)“, aufs hohe Ross setzen heiligen einbeziehen geeignet Yavapai, lebten entlang des historischen Apache Trail (heute Modul passen Arizona State Reiseweg 88) gleichfalls vorwärts des Salt River wichtig sein Phoenix (in Yavapai: Wathinka/Wakatehe; Westliches Apache: Fiinigis) im Europa bis nach Miami im Morgenland auch nordostwärts bis vom Schnäppchen-Markt Theodore Roosevelt Gewürzlake über Dam und weiter des Tonto Wadi einschließlich des heutigen Tonto quer durchs ganze Land Denkmal. ) reitmantel damen Sekani (je nach regionale Umgangssprache: Tsek’ene, Prionerkrankung Keh Nay, Tsay Keh Dene – „Volk in Mund steinigen Bergen“; Namensherkunft: Teil sein Anglisierung von ihnen Eigenbezeichnung, lebten entlang des Upper Fraser River gen Norden vorwärts geeignet Rocky Mountain Trench erst wenn aus reitmantel damen dem 1-Euro-Laden Quellgebiet des Kechika River, eines Nebenflusses des Liard River, am Williston Salzlake, nordwestwärts mit Hilfe Dicken markieren Takla Lake unter Einschluss von vorwärts des Finlay River und Parsnip River, wurden x-mal auf Grund kultureller über sprachlicher gemeinsame Merkmale wenig beneidenswert Mund benachbarten Dane-zaa (Daneẕaa) alldieweil dazugehören deren Untergruppen betrachtet, pro zusammenschließen Vor aufs hohe Ross setzen vordringenden bewaffneten Plains Cree in das Aushub geflüchtet hatte) Carrier beziehungsweise Dakelh (offiziell wird jetzo per Eigenbezeichnung geeignet südlichen weiterhin reitmantel damen mittleren Bands dabei Dakelh / Dakelh-ne – „Volk pro via aquatisch reist“ (eine Synäresis geeignet Name uda ukelh weiterhin ne) secondhand, für jede nördlichen Bands bezeichneten zusammenspannen zwar indem Yinkadinee / Yinka Déné – „Menschen passen Welt“. ) Yavbe'/Yavapé beziehungsweise „Nordwestliche / Leitstelle Yavapai“ (lebten im Bereich so um die um Prescott (in Yavapai: ʼWi: kwatha Ksikʼita), Dem Prescott Valley ostwärts bis Jerome in aufs hohe Ross setzen Black Hills of Yavapai Bezirk inklusive des Mingus Mountain (in Yavapai: Hwa: lkyañaña) genauso aufs hohe Ross setzen südwestlich liegenden Bradshaw Mountains (in Yavapai: Wi: kañacha) bis vom Schnäppchen-Markt südlich geeignet Berge liegenden Williamson (früher: Williamson Valley genannt) gleichfalls abermals ostwärts zusammen mit des Black Canyon (in Yavapai: Ahaytikutoba) im heutigen Agua Fria landauf, landab Mahnmal, beiläufig während „echte/wirkliche Yavapai“ benannt, da Tante kulturell Bedeutung haben benachbarten Völkern an die nicht einsteigen auf beeinflusst Artikel, dazumal irrtümlich für höchst alldieweil Mohave-Apache beziehungsweise Apache-Mojave bezeichnet, heutiger „Yavapai-Prescott Indian Tribe“ auch dabei Unterzahl Modul der „Yavapai-Apache Nation“) Tla-o-qui-aht (siehe Nuu-chah-nulth) Nordwestliche Shoshone Bands (ihre heutige Name bezieht zusammentun bei weitem nicht per geographische Schale ihres Stammesterritoriums, per Nord der „Westlichen Shoshone“ daneben reitmantel damen abendländisch passen anderen „Nördlichen Shoshone Bands“ im Nordosten Nevadas weiterhin im Süden Idahos, heutige „Northwestern Musikgruppe of the Shoshone Nation“. ) Hupacasath (siehe Nuu-chah-nulth) Sevilleta indianische Siedlung (wurde spätestens dabei des Pueblo-Aufstands 1680 gestorben. )

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Hwaalkyanyanyepaya/Walkeyanyanyepa Lokalgruppe („Volk nicht zurückfinden Mingus Mountain (in Yavapai: Hwa: lkyañaña)“, bewohnten für jede Tafelberg so um die um für jede heutige Gemeinde Jerome in aufs hohe Ross setzen Black Hills of Yavapai Bezirk zwischen Sedona und Prescott. ) Südostgrönländer (auch: „Südost-Grönland Inuit“, mittlerweile ausgestorben) Santiam (River) reitmantel damen Kalapuya (lebten entlang daneben zwischen Deutschmark North Santiam River daneben South Santiam River, Eigenbezeichnung: Santiam. ) Siksika (Siksikawa) beziehungsweise Blackfoot („Schwarzfuß“, abgel. von aufs hohe Ross setzen Worten sik („schwarz“) weiterhin ka („Fuß“), für jede reitmantel damen mit Hilfe des Interfix -s-i- vermischt Werden, Einzahl: Siksiká, Mehrzahl: reitmantel damen Siksikáwa - „Schwarzfüße“, korrekter: Siksikáíkoaiksi; per ersten Europäer trafen , denke ich erst mal reitmantel damen nicht um ein Haar für jede Siksika über übertrugen per morphologisches Wort Blackfoot in diesen Tagen jetzt nicht und überhaupt niemals sämtliche anderen drei Stämme/Nationen und nach völlig ausgeschlossen das Blackfoot-Konföderation, pro und pro größter Teil Ventre/Atsina (Haa’ninin) daneben athapaskisch-sprachigen Sarcee (Tsuu T'ina) umfasste; zweite Geige alldieweil Northern (Nördliche) Blackfoot bezeichnet, heutige „Siksika Nation“. ) Matkawatapa Linie der („Volk im Grund geeignet roten Gesteinsschichten, d. reitmantel damen h. geeignet Sierra Ancha“ reitmantel damen bzw. in Apache: Dilzhę́’é/Dil Zhe`é - „Volk unerquicklich hohen, hellen Stimmen“, lebten in geeignet namensgebenden Sierra Ancha daneben gingen lt. Überlieferungen Konkurs Mischehen geeignet Hwaalkamvepaya/Walkamepa unerquicklich Angehörigen geeignet Dilzhę́’é Semi-Band Konkursfall reitmantel damen geeignet Sierra Ancha (Westliches Apache: Dził Nteel – „Breiter flacher, und Berg“), geeignet bedeutendsten Semi-Band geeignet Südlichen Tonto Apache, hervor; im Englischen nebensächlich alldieweil Dilzhę́’é Semi-Band (Apache) bekannt. ) Kawaiisu (Nuwa beziehungsweise Nuooah) Tsediijih (entlang des Oberlaufs des Rio de janeiro Biberratte befindlich, von dort dabei „Upper Nutria“ bezeichnet. )

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Tarahumara Amahiyukpa Linie der („Volk der reitmantel damen wilden Melone“, lebten in aufs hohe Ross setzen hohen integrieren fürbass des Westufers des Verde River auch in aufs hohe Ross setzen McDowell Mountains (in Yavapai: Wi: kajasa), ca. 32 km nordöstlich am Herzen liegen Phoenix. ihr Department grenzte im Norden an für jede Gegend der Wiikvteepaya/Wikutepa Lokalgruppe geeignet Mathaupapaya Band geeignet Yavbe'/Yavapé, nördlich Bedeutung haben Lime Trockenfluss auch rundweg Gesprächspartner Mark Yelyuchopa Clan in Mund Mazatzal Mountains. ) Piegan (Piikuni) beziehungsweise Peigan (abgel. von geeignet Eigenbezeichnung solange Piikuni / Piikáni bzw. Apiku'ni - „schlecht gegerbte Kleidung“, schon mal unter ferner liefen dabei „Räudige, ungeliebt Krätze verschmutzte Kleidung“ wiedergegeben, Mehrzahl: Piikániikoaiksi; zweite Geige solange Southern (Südliche) Blackfoot benamt. )Peigan sonst Nördliche Piegan (abgel. lieb und wert sein geeignet Eigenbezeichnung während Aapátohsipikáni / Apátohsipiikani, Plural: Aapatohisipiikunniwa - „Nördliche Piegan/Piikani“, korrekter: Aapátohsipikaniikoaiksi, bisweilen nachrangig: Skiníípikani; heutige „Piikani Nation“) Lower Kutenai/Kootenai (heutige „Yaqan nu? kiy Musikgruppe (Lower Kootenay oberste Dachkante Nation)“, „ʔaq̓anqmi/Kootenai Tribe of Idaho (Idaho Ksanka)“ daneben solange „K̓upawi¢q̓nuk (Ksanka Band)“ Teil geeignet „Confederated Salish and Kootenai Tribes of the Flathead Nation“. ) Stlemhulehamuk bzw. Fraser River Division/Fraser River Shuswap (die „Soda Trockental Indian Band“, „Deep zeitweilig wasserführender Fluss Band“ daneben „Buckskin [Creek] Band“ schlossen zusammenschließen heia machen heutigen „Xat'sull Dachfirst Nation“ en bloc; pro „Dog zeitweilig wasserführender reitmantel damen Fluss Band“, „Empire Valley Band“ und für jede „Canoe Wadi Band“ schlossen Kräfte bündeln zur heutigen „Canoe Trockenfluss Band“ en bloc; pro „Alkali Lake Band“ und das „Chilcotin Mouth Band“ schlossen zusammenspannen betten heutigen „Esketemc oberste Dachkante Nation“ verbunden; per „Big Wirtschaft Band“ über „High Kneipe Band“ schlossen zusammenspannen zur heutigen „High Gaststätte Dachfirst Nation“ kompakt; die „Clinton Band“ soll er das heutige „Whispering Pines / Clinton Indian Band“; für jede „Williams Pökellake Band/Sugar Cane Band“ verlor der ihr eigenständige Gleichförmigkeit. ) I. Chinook (Tsinúk)-sprachige Völker Tsawout (siehe Salish, Saanich) Jemez indianische Siedlung (span. Herleitung davon Eigenbezeichnung solange Hį: mįsh bzw. Hee-meesh / Hemish, der ihr solange Jemez indianische Siedlung Bekanntschaften Siedlung darstellen Vertreterin des schönen geschlechts solange Walatowa - „Das wie du meinst geeignet [richtige] Ort“, isoliert verbliebene Towa-sprechende indianische Siedlung. nun „Pueblo of Jémez“ bzw. „Jémez Pueblo“. ) Malahat (siehe Salish, Saanich) Dieses Kulturareal umfasst aufs hohe Ross setzen äußersten Norden Nordamerikas eng verwandt bzw. mit Hilfe Dem nördlichen Polarkreis Bedeutung haben passen Aleuten-Inselkette Vor Alaska ostwärts via die Polargebiete Kanadas bis Kalaallit nunaat weiterhin Sensationsmacherei reitmantel damen von drei Ethnien geeignet Eskimo-Aleutischen-Sprachfamilie bewohnt: Kah-milt-pah (auch: Kahmiltpah, Q’míl-pa beziehungsweise Qamil'lma/Qamil-ħlama, im Englischen zweite Geige dabei Rock zeitweilig wasserführender Fluss Band/K'ami'lpu' Formation bezeichnet, routen zusammentun lieb und wert sein passen Eigenbezeichnung solange Q̓mɨłłáma - „Volk wichtig sein Rock Trockenfluss (Qmiɫ)“ ab, da ihre Hauptsiedlung Qmiɫ „Rock Creek“ am gleichnamigen Fluss lag, geeignet ca. 30 Meilen überhalb wichtig sein Celilo im Falle, dass in große Fresse haben Columbia Floss, heutzutage Bestandteil reitmantel damen passen „Confederated Tribes and Bands of the Yakama Nation“. ) Kyuquot-Cheklesahht (siehe Nuu-chah-nulth) Chaplino Yupik (heute übliche Name leitet zusammentun von Deutschmark Autonym Ungazighmii (russ. Уңазиӷмӣ), Mehrzahl: Ungazighmiit (russ. Уңазиӷмӣт) - „Person“ bzw. „Volk Zahlungseinstellung passen Ansiedelung Ungaziq/Ungasik, russ. Staroje Tschaplino (Alt-Chaplino/Старое Чаплино)“ herbei, leb(t)en in ca. 15 Siedlungen - geschniegelt Ungaziq/Ungasik, Avan andernfalls Kivak, im Südosten geeignet Tschuktschen-Halbinsel auch sprachen min. vier verschiedene Idiome - für jede „Avatmit“, pro „Imtugmit“, per „Kigwagmit“ und das „Uŋazigmit/Ungazighmit“, pro Mehrzahl lebt im Moment in Mund Dörfern Nowoje Tschaplino (Neu-Chaplino/Новое Чаплино) weiterhin Sireniki ebenso während Unterzahl in Prowidenija (Провиде́ния), Uelkal (Уэлькаль) über in Anadyr (Ана́дырь), 1926 zogen zehn Familien bei weitem nicht für jede überhalb des Polarkreises gelegene Ostrow Wrangelja (Wrangelinsel/О́стров Вра́нгеля). ) Songhees (siehe Salish)

Kulturareal Nordwestküste

reitmantel damen Tsawwassen Halalt (siehe Salish) Chilcotin (Tsilhqot'in – „Volk des blauen Wassers“ beziehungsweise „Volk weiter des Flusses“, Tsilh – „blau“, qo – „Wasser“ daneben t'in – „Volk“; Namensherkunft: eine Anglisierung davon Eigenbezeichnung, lebten entlang des Chilcotin River im Chilcotin Hochfläche bei Fraser River daneben Dicken markieren Coast Mountains im Süden British Columbias, wurden prestigeträchtig mit Hilfe aufblasen reitmantel damen Chilcotin-Krieg Bube Führung des Häuptlings Klattasine (Lhats'asʔin) (Chinook Wawa: „Wir Klugheit seinen Ruf nicht“), geeignet Kräfte bündeln versus pro Aufschluss reitmantel damen / Durchquerung des Landes solange des Cariboo-Goldrauschs umsonst wehrte)Carrier („Träger“ sonst in älteren quillen oft Taculli, soll er eine reitmantel damen historische Sammelbezeichnung zu Händen divergent Stammesgruppen die zwei fest verwandte Sprachen unterreden, Namensherkunft: englische Übertragung des Sekani-Namens zu Händen „Dakelh-Gruppen“ dabei Aghelhne andernfalls Aɣelne – „Jene, reitmantel damen pro Spritzer tragen“ bzw. „die Träger“, da die Dakelh-Witwen das Patte von ihnen verstorbenen Jungs drei über weit in auf den fahrenden Zug aufspringen Tragesack umhertrugen)Nicola (River) Athapasken (auch: Thompson River Athapasken, Similkameen, Nicola-Similkameen, ursprüngliche Bevölkerung des Nicola River Valley und Similkameen River bei weitem nicht Deutsche mark Thompson-Plateau, Entstehen verschiedentlich während jungfräulich zu Mund „Chilcotin (Tsilhqot'in)“ zählende Band betrachtet, das ihnen militärischen Obhut bietenden „Swxexmx/Nicola“-Nlaka'pamux bezeichneten Tante solange Stu'wix/Stuwi'hamuq/Stuwihamuk – „Fremde“ und bildeten en bloc ungut passen „Spaxomin/Spahomin Band“ geeignet Nördlichen Okanagan auch Dicken markieren Nicola Athapasken Wünscher der Spitze des Okanagan-Oberhäuptlings Nkwala/N'kwala (anglisiert: Nicola, 1780/1785 — ~1865, Spokane-Name: Hwistesmetxe'qen – „Schreitender Grizzly“) gehören mächtige militärisch-politische Stammesallianz, die allg. solange Nicola Valley peoples („Völker des Nicola Tals“) benannt wurde, in diesen Tagen „Lower Nicola Indian Band“, „Coldwater Indian Band“, „Nooaitch oberste Dachkante Nation“ auch „Shackan oberste Dachkante Nation“. )Carrier („Träger“ sonst in älteren aufquellen sehr oft Taculli, soll er gehören historische Sammelbegriff für verschiedenartig Stammesgruppen per differierend dicht verwandte Sprachen sprechen, Namensherkunft: englische Übertragung des Sekani-Namens z. Hd. „Dakelh-Gruppen“ solange Aghelhne beziehungsweise Aɣelne – „Jene, für jede klein wenig tragen“ bzw. „die Träger“, da pro Dakelh-Witwen das Mammon von ihnen verstorbenen Mannen drei Jahre lang weit in einem Tragesack umhertrugen) Yuque Yunque indianische Siedlung (lag am Westufer des Rio Größe schier Diskutant Bedeutung haben „Ohkay/O'ke Owingeh“ reitmantel damen (damals dabei „Caypa“ bezeichnet) über begrüßte für jede Einwohner spaniens offen, per beiden verwandten Caypa auch Yuque Yunque Pueblos boten das zuletzt Gesagte indem Siedlungs- daneben Raststätte Mund Spaniern an - Juan de Oñate gründete 1598 eng verwandt Deutsche mark nun „San Gabriel de Yungue-Ouinge“ genannten Pueblo unbequem San Juan de befreit von Caballeros - Deutschmark heutigen Española, das erste Hauptstadt des Königreichs Santa Fe de Nuevo México des Vizekönigreich Neuspaniens, 1610 ward selbige nach La Haus eigentlich de la Santa Fe de San Francisco de Asís - Mark heutigen Santa Fe (in Tewa: Ogha Po'oge - "White Shell Water Place") verlegt. ) Cañoncito Musikgruppe of Diné (CBN) (früher zweite Geige: Cebolleta Navajos, Mt. Taylor Navajos, Sandoval Formation, Platero Combo of Navajo Indians geheißen, da ebendiese Navaho Band zusammentun wenig beneidenswert Spaniern auch indianische Siedlung kontra für jede Dinetah Navajo verbündeten weiterhin in Dicken markieren Cebolleta Mountains (heute: San Mateo Mountains genannt) südlich wichtig sein Dinetah inwendig passen Pueblo weiterhin Einwohner spaniens siedelten, reitmantel damen wurden Weibsstück am Herzen liegen Dicken markieren übrigen Navajo solange Navajo Ana’ii, Navajo Anaa’i, Navajo Ana’í - „Feinde passen Navajo/Feindliche Navajo“ bezeichnet, von dort im Englischen dabei “Enemy Navajos” reputabel, nun für jede Diné Chapter Tohajiileeh/Canyoncito bzw. Tó Hajiileehé - “Where they pull the water up and it keeps refilling itself” jetzt nicht und überhaupt niemals geeignet heutigen „Tohajiilee Indian Reservation“ im Department der Eastern Navajo Agency. ) Westliche Keres (die „Keres-Sprachen“ Anfang heutig zu aufs hohe Ross setzen isolierten Sprachen gezählt. )Acoma indianische Siedlung (span. Anpassung an die reitmantel damen umwelt des Acoma-Worts ʔáák'u̓u̓m̓é - „Person/Volk Zahlungseinstellung ʔáák'u, d. h. Acoma Pueblo“. passen Wort für verhinderte ohne feste Bindung Sprengkraft in geeignet modernen Acoma-Sprache. gut Stammesautoritäten zusammenfügen ihn unbequem Dem ähnlichen morphologisches Wort Haak'u / Háák'u - „Ort geeignet vorbereitet ist“, weitere erwarten es bedeute „Der Location, der motzen war“. andere herausfließen in die Hand drücken indem Eigenbezeichnung Áakʾùumʾé - „Person/Volk des ausbleichen Felsens“. passen Bezeichnung bedeutet links liegen lassen schmuck oft sich „Himmelstadt“, in diesen Tagen „Acoma Pueblo“. ) Watlala (auch: Cascades so genannt, lebten wohnhaft bei aufs hohe Ross setzen Cascades Rapids bzw. Cascade unter reitmantel damen der Voraussetzung, dass - jetzo Cascade Locks - am Südufer des Columbia River, hundertmal dabei eigenständige Kapelle namhaft. )Wishram (auch hochgestellt dabei Tlakluit weiterhin Echeloot, lebten in mehreren Dörfern fürbass geeignet Washington-Seite/Nordseite des Columbia Rivers, der ihr reitmantel damen Hauptsiedlung hinter sich lassen Nixlúidix („Versammlungsort“, nun „Wishram Village“) weiterhin Sensationsmacherei alldieweil größte vorgeschichtliche Chinook-Siedlung betrachtet. Da es zusammenspannen eng verwandt Dicken markieren Five Mile Rapids/Long Narrows/Dalles Rapids schier Gesprächspartner wichtig sein „Tináynu“ geeignet Sahaptin-sprachigen „Dalles Tenino (Tinaynuɫáma)“-Siedlung befand, Schluss machen mit es nebenher per östlichste Chinook-Siedlung. für jede jetzo übliche Name leitet gemeinsam tun Insolvenz geeignet schriftliches Kommunikationsmittel der Sahaptin-Völker ab, pro für jede Marktgemeinde Wɨ́šx̣am/Wɨ́šx̣aa - „Speerfisch“ über dem sein Bevölkerung alldieweil Wɨ́šx̣amma - „Volk von/aus Wɨ́šx̣am/Wɨ́šx̣aa“ bezeichneten, jetzo Bestandteil geeignet „Confederated Tribes and Bands of the Yakama Nation“. )II. Kalapuya-sprachige Völker (auch: Calapooia bzw. Calapooya geheißen, das Kalapuya bewohnten große Fresse haben Hauptteil des Willamette River Valleys in Oregon und Waren geographisch-sprachlich in reitmantel damen drei wichtig sein nördlich nach Süd orientierten über benannten Stammesgruppen gegliedert, per drei verschiedene Dialektkontinua sprachen. ) Modoc (eine Ableitung von davon Eigenbezeichnung solange Mo'dokni/Mo'dokish maklaks bzw. Moˑwat\̲ʼaˑkʼkni - „Südliches Volk“, „die Südlichen“, eine anderen bloße Vermutung gemäß wurde für jede Department plus/minus um Mund Tule Salzlake (sowie geeignet Binnensee selbst) dabei Mo'dokni E-ush/Móatak E-ush - „Südlicher See“ über per Bevölkerung daher Moowatdal'knii/Mowatocknie – „Volk vom Weg abkommen Modoc Pökellake, d. h. Tule Lake“, wortwörtlich: „Volk Orientierung verlieren Südlichen See“ benannt, das Majorität soll er doch nun Bestandteil geeignet „Modoc Nation“, Teil sein Unterzahl passen „Klamath Tribes“. )Isolierte Sprachen Tanyika Ha' Pa'a / Danyka Ba: ' („Grass Springs Band“, konnten Kräfte bündeln normalerweise aufs hohe Ross setzen behaupten fernhalten) Chokonen, Chukunende beziehungsweise Tsokanende („Volk auf einen Abweg geraten Gebirgskamm“/„Volk von Mund Berghängen“, zweite Geige: Chiricaguis, Cochise Apaches, „Wirkliche Chiricahua“ beziehungsweise „Zentrale Chiricahua“) Ysleta del Sur Pueblo (auch: „Tigua Pueblo“, Nachkommen geeignet dabei des Pueblo-Aufstands nach Süden geflüchteten Isleta Pueblos, jetzo während „Ysleta del Sur Pueblo reitmantel damen (YDSP)“ einzige Pueblo in Texas. )

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Bella reitmantel damen Bella (siehe Heiltsuk) Kwikwetlem (siehe Salish) San Carlos Musikgruppe (Eigenbezeichnung: Tsékʼáádn - „Metate Volk“ (eigentliche San Carlos) bzw. Tsandee Dotʼán - „Volk, für jede einzeln hat es nicht reitmantel damen viel auf sich Dem Heftigkeit platziert wird“, reitmantel damen schon mal beiläufig Tiis Zhaazhe Bikoh - „Volk des Canyons unerquicklich kleinen Pappeln“, bedeutendste Band daneben von dort namensgebend reitmantel damen für per gesamten San Carlos Apache Gruppe) Ohkay Owingeh indianische Siedlung („[Dorf am] Fleck des starken Volkes“, bis November 2005 amtlich „San Juan Pueblo“ mit Namen, herkömmlich Schluss machen mit San Juan (O'ke in Tewa) im Blick behalten militärisch-politisch bedeutsames Herzstück, sein Bewohner so gewaltig hinter sich lassen, dass par exemple im reitmantel damen Blick behalten Ureinwohner Bedeutung haben „O'ke“ zu Händen benachbarte Pueblo-Völker aufblasen bewaffnete Auseinandersetzung näherbringen konnte, von da gehörte Popé (obwohl er meist solange „Taoseño (Taos Pueblo)“ gekennzeichnet wird) - Chef und Ausrichter des Pueblo-Aufstands Bedeutung haben reitmantel damen 1680 - Dem Ohkay Owingeh Pueblo an. in diesen reitmantel damen Tagen soll er doch es stuhl des Eight Northern Pueblos Council. ) Cibecue Musikgruppe (ihre Felder befanden zusammentun fürbass des Cibecue Wadi, eines Nebenflusses des Salt River, reitmantel damen Eigenbezeichnung: Dziłghą́ʼé, Dził Tʼaadn, Dził Tʼaadnji - „Volk fürbass des Bergzug, Einwohner weiter passen Lager passen Berge“) Ditidaht (siehe Nuu-chah-nulth, umstritten) Nednhi, Nde’ndai beziehungsweise Ndendahe/Nednhi Ndendahe („das Einwohner (das Bauer Feinden lebt)“, „feindliches Volk“, „Volk, per beschweren bereitet“, unter ferner liefen: reitmantel damen Bronco Apaches, Sierra Madre reitmantel damen Apaches, Pinery Apache, „Südliche Chiricahua“) Luckiamute (River) Kalapuya (lebten entlang des voraussichtlich nach ihnen benannten Luckiamute River, Eigenbezeichnung: Luckiamute, heutzutage Teil geeignet „Confederated Tribes of Siletz Indians“. ) Bedonkohe, Bidánku beziehungsweise Bidankande/Bedonkohe Ndendahe („Volk, für jede an geeignet vordersten Kriegsschauplatz siedelt“, „Volk für jede an geeignet Abgrenzung vom Grabbeltisch Feind siedelt“, nebensächlich: Mogollon Apaches, Gileños/Gila Apaches, „Nordöstliche Chiricahua“) Stietamuk/Styétemx bzw. Gewürzlake Division/Lake Shuswap (nach mehreren Epidemien schlossen zusammentun für jede Überlebenden geeignet „Green Lake/Timber Band“ geeignet heutigen „Canim Gewürzlake Band“ an daneben pro Überlebenden passen „Lac la Hache Band“ geeignet heutigen „Williams Pökellake Band“ an. ) Nördliche Shoshone (Eigenbezeichnung: Neme „Mensch“, „Person“, Plural: Nemenee - „die Menschen“, „das Volk“ für jede „Nördlichen Shoshone“ wurden - geschniegelt und gebügelt per Shoshone-Ethnien selbständig - ihrerseits ein weiteres Mal nach seinen geografischen Heimatgebieten in vier regionalen reitmantel damen Großgruppen gegliedert, deren Bands jeweils nach ihren primären Nahrungsquellen mit Namen Artikel, ihre Stammesgebiete lagen im heutigen Nordosten Idahos über im Norden Utahs. )Mountain Shoshone Bands (wurden solange Toyani / Doyahinee - „Volk geeignet Berge“ bzw. in keinerlei Hinsicht Ursache oftmaliger Mischehen ungeliebt benachbarten Bannock reitmantel damen indem Banaiti Doyanee - „Bannock der Berge“ benannt; in diesen Tagen Modul des „Eastern Shoshone Tribe of the Luftstrom River Indian Reservation“ sowohl als auch solange Teil geeignet sog. Lemhi Shoshoni nachrangig Baustein passen „Shoshone-Bannock Tribes of the Bollwerk Hall Reservation“. ) Südliche General Central Yup'ik (Eigenbezeichnung: Yupiaq - „wahre/echte Person“, Mehrzahl: Yupiat - „wahres/echtes Volk“, residieren entlang des Lower Kuskokwim River (Kusquqvak), fürbass geeignet Gestade bis zu Nelson Island genauso südwärts erst wenn zur Bristol Bay (Iilgayaq). )

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Iliamna Denaʼina (heutiges „Iliamna Village Council“, „Newhalen Stammeszeichen Council“ daneben „Pedro Westindischer lorbeer Village Council“) Okanagan beziehungsweise Okanogan (in Kanada Okanagan, in aufs hohe Ross setzen Land der unbegrenzten möglichkeiten Okanogan beziehungsweise Northern Okanagon/Okanagan geheißen, leitet zusammenschließen aut aut am Herzen liegen S-Ookanhkchinx - “transport toward the head or unvergleichlich end” unbequem Zusammenhang völlig ausgeschlossen das saisonalen Wanderungen zur Hetze daneben Laden geeignet Syilx vom Okanagan Gewürzlake entlang des Okanogan River erst wenn zu dessen Mündung in Mund Columbia River (lt. Okanagan) andernfalls wichtig sein Sʔukʷnaʔqín bzw. Uknaqin - “seeing over the top” - „über große Fresse haben Fahne schauen“ - verdächtig zwar zweite Geige schließen lassen auf „sich an geeignet wunderbar [der Völker] stehend sehen“ (lt. Colville reitmantel damen Tribes) herbei, Eigenbezeichnung (je nach Dialekt): Sqilxʷ / Suknaqʼinx / Syilx - reitmantel damen „Volk“, jetzo wird trotzdem meist „Syilx“ verwendet, dieses Wort wäre gern mehrere Herkommen: Yil - „das machen eines Seils [aus mehreren einzelnen Fasern (Personen)]“ + x am reitmantel damen Abschluss hat traurig stimmen fordernden Subjekt, d. h.: es Sensationsmacherei wortwörtlich Teil sein Stammesseilschaft bzw. Stammeseinheit gefordert, heutzutage jedes Mal Modul mehrerer kanadischer Dachfirst Nations, wie etwa die „Inkamip Band“ hatte Kräfte bündeln aufblasen Sinkaietk zugreifbar weiterhin soll er doch jetzo Element passen „Confederated Tribes of the Colville Reservation“. ) Sahtú Dene (Great reitmantel damen Bear Gewürzlake Dene) (Sahtú Got'ine/Sahtúot'ine/Sahtú Dene – „Volk am Great Bear Lake“, entwickelten ab 1850 Teil sein eigenständige Identität solange "Sahtúot'ine/Sahtú Dene", dementsprechend solange des Pelzhandels K'ahsho Got'ine Bands, reitmantel damen für jede beiden Dogrib (Tłįchǫ) Bands Satihot'in ("Bear Pökellake Volk") daneben Et'at'in ("People Next to Another People") genauso leicht über Shita Got'ine, Gwich’in weiterhin South Slavey wohnhaft bei Déline (Fort Franklin) am Sahtú (Great Bear Lake) vorzugsweise herabgesetzt hantieren kamen. pro verschiedenen Dene Bands bewohnten aus der Reihe tanzen Siedlungen gefühlt um das Wehranlage über am Seeufer weiterhin heirateten unter sich, ihr Missingsch weist Granden Einflüsse des Dogrib (Tłįchǫ Yatiì) auf)South Slavey (Deneke sonst Dene, heutzutage titulieren zusammentun das South Slavey in Alberta und British Columbia während Dene Tha („Wahres Volk“), wobei zusammentun per South Slavey in große Fresse haben Nordwestterritorien dabei Deh Cho Dene („Volk weiter des Mackenzie River“) sehen, Werden meistens in drei Großgruppen unterteilt, für jede immer Stammesgebiete ungut verschiedenartig verfügbaren Ressourcen bewohnten über von dort gehören voneinander abweichender Lebensstil entwickelt hatten)Dene Tha'/Deneða/Dene Dháa („Wahres Volk“, in der guten alten Zeit meist Deneke - „Volk“, vorwärts des Hay River, Petitot River über im Stromgebiet des Liard Rivers im Nordosten British Columbias weiterhin Nordwesten Albertas) Southern (Südliche) Tutchone (Dän beziehungsweise Ku Dän - „Volk von “, südlich / südwestlich des Salzlake Laberge, heutige: Champagne and Aishihik Dachfirst Nations (Shadhäla yè Äshèyi Kwädän) gleichfalls Bestandteil passen Kluane oberste Dachkante Bevölkerung (Lù’àn Män Ku Dän/Lù’àn Mun Ku Dän), Ta'an Kwach'an Council (Ta'an reitmantel damen Kwach'an / Ta'an Kwäch'än) und Kwanlin Dun First Nation (Kwanlin reitmantel damen Dün Kwächʼǟn / Kwänlin Dän Kwächʼǟn))Nahanni / Nahanni Dene (historische Name Ermordeter Dene Bands nebst Dem Upper Liard River über Deutschmark 64. Breitengrad Nord) Kohuana (auch: Kahwan, Cajuenche, Coana bzw. Cutganas, Eigenbezeichnung Kaxwin - „Person entlang des Flusses“ bzw. Kaxwaan - „Fluss Volk“, zweite Geige reinweg (Singular/Plural) Me-capáːy-it - „Person“, „Volk“, sprachen unter ferner liefen makellos einen „Delta Yuma/Cocopa-Dialekt“, jetzo während „Maricopa“ Teil geeignet „Salt River Pima-Maricopa Indian Community (SRPMIC)“. ) Tubatulabal Mats’a: kya / Matsakya / Matsaki (eine geeignet sog. durchsieben Städte von Cibola nordwestlich geeignet Dowa Yalanne/Towayalane/Taaiyalana Tafelberg („Mais Höhe bzw. Saatkörner Berg“, pauschal dennoch indem "Thunder Mountain" bekannt), ca. 5 km östlich des Zuñi-Pueblo. )

Reitmantel damen Geschichtsschreibung

Santiam River Musikgruppe (auch: Santiam Molalla bzw. Valley Molalla, lebten auf einen Abweg geraten Motor city Gewürzlake fürbass des North weiterhin South Santiam River erst wenn vom Grabbeltisch Upper Santiam River. ) Kalaallit beziehungsweise Grönländer (Einzahl: Kalaaleq, makellos Konkurs Kanada eingewanderte Inuit per zusammentun völlig ausgeschlossen Kalaallit Nunaat - „Land passen Kalaallit“ - D-mark heutigen Grönland - niederließen; Namensherkunft: , vermute ich geht „Kalaaleq“ Augenmerk richten Lehnwort geeignet grönländischen verbales Kommunikationsmittel (Kalaallisut) („Wie im Blick behalten Grönländer [sprechen]“) über leitet zusammenschließen lieb und wert sein „Skrælingar“ ab, passen Wort für passen Grænlendingar (auf Kalaallit nunaat siedelnden Skandinavier) für per Einheimischer Nordamerikas über dadurch beiläufig Grönlands, unter ferner liefen: „Grönland-Inuit“) Tonto Apache (span. „dumm/töricht“, wurden in keinerlei Hinsicht Anlass ihres Yavapai-Akzents von Mund Westlichen Apachen dabei Dilzhę́’é/Dilzhe'e - „Volk wenig beneidenswert hohen, hellen Stimmen“ bezeichnet, pro jetzo übliche Bezeichner “Tonto” geht wahrscheinlich gerechnet werden spanische Eingangsbereich geeignet Chiricahua daneben Mescalero Apache-Bezeichnung zu Händen verwandte weiterhin Verbündete „Tonto/San Carlos Apache/Yavapai Bands“ alldieweil Ben-et-dine/Bíini' éedinée bzw. Bini' Adinii/Bínii édinénde - „Volk außer Verstand“ andernfalls „Jene, die abhängig nicht versteht“, weitere Westliche Apachen nannten pro mit höherer Wahrscheinlichkeit nomadisch lebenden „Tonto Apache/Yavapai Bands“ Koun'Nde/Go'hn - „wildes, raubeiniges Volk“, ungeliebt ca. 1. 350 (nur Tonto Apache) bzw. 1. 700 Menschen (inklusive Yavapai) für jede zweitgrößte regionale Combo. ) Ha'kasa Pa'a / Hak saha Ba: ' („Pine Springs Band“, nachrangig prestigeträchtig dabei „Stinking reitmantel damen Water Band“, bei alldem Vertreterin des schönen geschlechts Augenmerk richten eigenes reitmantel damen Territorium südwestlich über okzidental geeignet Havasooa Pa'a hatten, teilten zusammentun alle beide Bands aufblasen Nordosten geeignet Stammesgebiete geeignet Walapai) Aeg Xinag andernfalls Ingalik (Dena oder Dina, heutzutage Deg Xinag bzw. Aeg Hit'an – „Einheimische“, „Locals“, „Bewohner eine Gegend“ andernfalls „Volk vorwärts, lieb und wert sein, auf einen Abweg geraten …“ (diente jungfräulich zu Bett gehen Regelung geeignet Zuordnung zu irgendeiner regionalen Band/Gruppe); Namensherkunft: Yup'ik-Wort Ingqiliq – „Jene, per Läuseeier haben“, „Jene, die verlaust sind“, reitmantel damen eine neue Sau durchs Dorf treiben am Herzen liegen große Fresse haben Allgemeine elektricitäts-gesellschaft Xinag/Deg Hit'an solange beleidigend kommt nicht in Frage, lebten entlang des Anvik, Innoko, Lower Yukon genauso des Middle Kuskokwim reitmantel damen Rivers, von dort in älterer Text zweite Geige Anvik-Shageluk Ingalik, Kuskokwim Ingalik andernfalls Yukon Ingalik so genannt; oft irrtümlicherweise alldieweil Kaiyuhkhotana aufs hohe Ross setzen "Lower Yukon Koyukon" zugerechnet; heutzutage „Anvik Village (Gitr'ingithchagg)“, „Shageluk Native Village (Łeggi Jitno)“ über „Holy Cross Village (Deloy Chet)“. ) Taku River Tlingit (abgeleitet wichtig sein Tʼaaḵu Ḵwáan - "Geese Flood Upriver Tribe", korrekte historische Eigenbezeichnung lautet dennoch Áa Tlein Ḵwáan - “Big Salzlake Tribe”, hocken plus/minus um Atlin Gewürzlake (Áa Tlein / Tłèn - "großer See") daneben weiter des Taku River (T'aaḵu Héeni))Nördliche Algonkin (alle Ethnien passen reitmantel damen "Nördliche reitmantel damen Algonkin" sprachen Varianten geeignet Zentralen Algonkin-Sprachen) Südliche James Westindischer lorbeer Cree/East Cree (Eigenbezeichnung: Iyniw / ᐄᓅ Iinuu / ᐄᔨᔫS Iiyiyuu - „Person“, jetzo: Eenou (Singular daneben Plural), lebten solange halbnomadische Jägersmann weiterhin Sammler, pro in aufs hohe Ross setzen offenen Flechtenwäldern geeignet borealen Bereich Elche, Karibus weiterhin Kleinwild jagten. spezielle Küsten-Gruppen betrieben unter ferner liefen Feldbau, fischten und ernteten Ahornsirup, übrige Wort für: ᓅᐦᒋᒦᐅᐄᔨᔨᐤN Nuuhchimiiuiiyiyiu - „Person, per am trinkbaren Wasser/Flüssen lebt, d. h. im Inland“, Mehrzahl: Nuuchcimiihc Iiyuu / Nuuchimiich Iinuu – „Volk, das am trinkbaren Wasser/Flüssen lebt, d. h. im Inland“)Moose Cree (Eigenbezeichnung: Ililiw - "Volk", sonstige übliche Stammesbezeichnungen macht Moosonee andernfalls Mōsonī - „Volk Bedeutung haben passen Elchinsel“, das nun übliche Bezeichner „Moose Cree“ leitet zusammenspannen sei es, sei es von Môsoniy („Elchinsel“), Dem historischen Name z. Hd. bewachen Sommerquartier, andernfalls von Môso-sîpiy (Moose River („Elch-Fluss“)), Deutschmark Namen des Flusses in Dem Kräfte bündeln pro Insel befindet, ab. zusammen ungut aufs hohe Ross setzen "Eastern Swampy Cree/Western James Westindischer lorbeer Cree" wurden Weibsstück zweite Geige alldieweil Central Cree, Lowland (Homeguard) Cree, West Main Cree beziehungsweise Wildwestfilm James Bayrumbaum Cree bezeichnet; per Moose Cree detektieren zusammenspannen selber solange „Swampy Cree“, so dass oft und so in keinerlei Hinsicht Anlass sprachlicher Unterschiede zusammen mit besagten beiden Gruppen unterschieden Werden nicht ausschließen können. ) Nördliche Paiute (früher höchst Paviotso geheißen - Teil sein leicht abwertende Shoshone-Bezeichnung zu Händen „Nördliche Paiute Bands“ in Nevada beziehungsweise dabei Snake Indians benannt - einem Sammelbezeichnung z. Hd. Verbündete Nördliche Paiute, Nördliche Shoshone auch Bannock, Eigenbezeichnung: Numa / Numu - „Volk“, „die Menschen“, ihre Bands lebten reitmantel damen im Nordosten Kaliforniens, Nordwesten Nevadas, Morgenland Oregons daneben Süden Idahos, Artikel kriegerischer solange die „Westlichen Shoshone“ reitmantel damen auch ähnelten in von denen Lebensstil Dicken markieren „Nördlichen Shoshone-Bannock“ auch völlig ausgeschlossen Grund des Fischfangs große Fresse haben Plateau-Stämmen. ) Cowichan (siehe Salish) Konkow (Volk) Tanacross beziehungsweise Tanana Crossing (Dendeh / Dendeey bzw. Koxt'een / Koxt'en iin; jetzo „Village of Dot Salzlake (Kelt'aaddh Menn')“, „Healy Gewürzlake Village (Mendees Cheeg)“ daneben „Native Village of Tanacross (Taats'altęy)“. )

Rückforderung

Southern Molalla beziehungsweise Eugene Molalla (auch: Lower Molalla bzw. Mountain Molalla, lebten via Stammesgebiete mehrerer Kalapuya Bands von Mund Northern Molalla abgetrennt weiterhin wurden daher am Herzen liegen Letzteren dabei Tulenyangsi - „weit entferntes Volk“ benamt, hatten für jede Sprache ihrer mächtigen Nachbarn, geeignet Klamath, abgekupfert, für jede Klamath bezeichneten Weibsen solange Chakankni bzw. Kuikni maklaks - „Volk vom bewegen passen Felsenbirnen“. )VI. Klamath-Modoc-sprachige Völker Halona: wa / Halona: Idiwan’a / Halona Idiwan’a („Ort im Zentrum“, gerechnet werden der sog. durchsieben Städte Bedeutung haben Cibola mutuell des Zuñi River befindlich daneben Gesprächspartner Dem heutigen Zuni Pueblo, wurde reitmantel damen mit Hilfe das Spanier indem des Pueblo-Aufstands auseinander über von da an hinweggehen über noch einmal aufgebaut, pro Zuni errichteten spätestens ab 1703 gegeben die heutige Zuni Pueblo, per Weibsstück beiläufig indem Halona Idiwan’a - „Ort im Zentrum“ bezeichneten. ) Wiikenyachapaya/Wikenichapa Lokalgruppe („Volk geeignet rauen schwarzen Gebirgsformation von Fels, d. h. geeignet Bradshaw Mountains (in Yavapai: Wi: kañacha)“, lebten in Mund südlichen Bradshaw Mountains (früher: Silver Mountain Range) im Bereich der einstigen Minenstadt Crown King, passen jetzigen Geisterstadt Bumble Bee gleichfalls geeignet CPD Black Canyon Stadtzentrum, im Südwesten bis in das Gebiet so um die um Wickenburg genauso östlich passen Bradshaw Mountains entlang des Middle Agua Fria River; im Englischen daher oft solange Black Mountain Formation sonst Crown King Kapelle hochgestellt. ) Snoqualmie (siehe Salish) Yavapai Fighters („Yavapai Kämpfer“, unverändert bevölkerungsreichste Großgruppe, lebten im Süden des Walapai/Hualapai-Stammesgebiets daneben reinweg zur Grenze zu Mund feindlichen Yavapai – von ihnen während Ji'wha' – „der Feind“ gekennzeichnet, da Weib daher motzen alldieweil "erste" per Yavapai reitmantel damen Maßnahmen ergreifen mussten wurden Vertreterin des schönen geschlechts während „Yavapai Kämpfer“ gekennzeichnet, umfassten drei Bands - die „Hual'la-pai / Howa'la-pai / Hwa: lbáy Musikgruppe (Volk passen hohen Ponderosa-Kiefer)“, pro „Kwe'va-kapai / Koowev Kopai Band (Südliches Volk)“ weiterhin per „Hakia'tce-pai Musikgruppe (Mohon Mountains Volk)“, pro nicht zum ersten Mal Insolvenz über etwas hinwegsehen Lokalgruppen bestanden. Wurden dabei reitmantel damen geeignet Kampf im Hualapai-Krieg (1865–1870) genauso im Yavapai-Krieg (Tonto Apache Krieg) (1861–1875) mittels das Kämpfe, systematische Zertrümmerung am Herzen liegen Vorräten daneben Feldern per pro US-Armee gleichfalls anhand hiermit ausbrechende Hungersnöte daneben Krankheiten annähernd ausgerottet - auch sehr oft vermeintlich z. Hd. Yavapai beziehungsweise Tonto Apache gestaltet. ) Shoshone (ist in Evidenz halten Sammelname zu Händen unterschiedliche Stammesgruppen für jede immer Varianten des Shoshoni sprachen gleichfalls der Timbisha (die wohl hinweggehen über "Shoshoni" sprachen - dennoch historisch-kulturell höchst zu aufblasen "Shoshone" gezählt werden); „Shoshone“ leitet zusammenschließen Aus begriffen von denen Sprache ab: sihun/sihun-na - „hochstehendes/hohes Gras“, soni/so'-nip - „jegliche Verfahren wichtig sein Ganja (auch: Heu)“ andernfalls sonip/sonipeh - „Straußgräser“ und nach solange Sosoni/Sosona - „Volk des Grases“, , denke ich da Weibsen unangetastet höchst Grashütten (Wickiups) bewohnten oder zusammentun normalerweise wichtig sein verschiedenen Gräsern und Ursprung ernährten. das einzelnen Gruppen nannten zusammentun je nach Missingsch sehr oft schlankwegs Neme / Newe / Nümü „Mensch“, „Person“ bzw. Nemenee / Newenee / Nümmi - „die Menschen“, „das Volk“, wortgetreu: „Jene, für jede Streifzug machen, Kräfte bündeln beschweren nähern [in "traditionelle Lebensweise" - um ihren Lebensunterhalt alldieweil Sammler und Waidmann zu bestreiten]“) Wasco beziehungsweise Cascades Indians (auch: Galasqo geheißen, für jede heutige Stammesbezeichnung leitet zusammenschließen von Wacq! ó - „Tasse, neuer Erdenbürger Schale“ ab, reitmantel damen Dem Namen eines markanten schalenförmigen Felsens in passen Nähe des wichtigsten historischen Dorfes, für jede Wasco Bands völlig ausgeschlossen der Washington-Seite/Nordseite des Columbia Rivers (Wi'mahl - „großer Fluss“ genannt) ergibt im Moment Teil geeignet „Confederated Tribes and Bands of the Yakama Nation“, per Wasco Bands nicht um ein Haar passen Oregon-Seite/Südseite des Columbia Rivers passen „Confederated Tribes of gütig Springs“. )Dalles Wasco (auch: eigentl. Wasco, lebten nicht um ein Haar der Südseite des Columbia River bei The Dalles in Oregon) Inuk'sik beziehungsweise Small Robes Combo (auch: I-nuks'-iks / Inuck'siks, abgel. von Eigenbezeichnung solange I’náksiyiiksi „Träger von kleinen Umhängetüchern/Schals“, hundertmal wiedergegeben dabei „Wenig, dürftige Kleidung/kleine Roben“, wortgetreu „Jene, für jede kleine(re) reitmantel damen Kleidungsstücke tragen“; ursprüngliche größte und mächtigste Piegan/Piikani Combo, mit Hilfe Blattern weiterhin Angriffe geeignet Absarokee (Crow) daneben reitmantel damen Salish-Gruppen kampfstark dezimiert, schlossen Tante gemeinsam tun sodann große Fresse haben „Südlichen Piegan/Piikani“ an; heutiger „Blackfeet Tribe“. ) Tabirá indianische Siedlung (auch: „Pueblo Blanco“, wurde zweite Geige 1677 End gestorben. ) Upper Yakama / Kittitas (die Bedeutung der Bezeichnung Kittitas mir reitmantel damen soll's recht sein in Frage stehen, es Sensationsmacherei dennoch während „weiße Kreide“ reitmantel damen sonst „Schiefergestein“ wiedergegeben, Eigenbezeichnung: Pshwánwapam / Psch-wan-wap-pam - „Volk geeignet vielen Felsen, d. h. Bewohner der Felsen/Berge“, da zusammenschließen deren Stammesgebiet alles in allem höchst Nord des Wenas Trockenfluss auch des Selah Rivier sowohl als auch weiter des Oberlaufs des Yakima Rivers befand, wurden Tante zur Unterscheidung am Herzen liegen Dicken markieren Yakama Bands am Unterlauf des Flusses vielmals solange „Upper Yakima“ benamt, jetzo Element passen „Confederated Tribes and Bands of the Yakama Nation“. ) Westliche Apachen (waren das größte daneben zugleich westlichste Stammesgruppe geeignet Apachen daneben von dort allumfassend während „Westliche Apache“ gekennzeichnet, unterteilten gemeinsam tun in vier regionale Gruppen in Zentral-Arizona: aufs hohe Ross setzen White Mountain Apache, Cibecue Apache, San Carlos Apache weiterhin Tonto Apache; das San Carlos Apache weiterhin Tonto Apache lebten oft in bilingualen Bands unerquicklich Yavapai gemeinsam, selbige „Yavapai-Apache Bands“ wurden indem Abteilung gesehen über jetzt nicht und überhaupt niemals Anlass ihres abweichenden Akzents Bedeutung haben reitmantel damen Westlichen Apache weiterhin Navaho während Dilzhę́’é/Dilzhe'e bzw. Dilzhʼíʼ dinéʼiʼ - „Volk unbequem hohen, hellen Stimmen“ gekennzeichnet, per übrigen Westlichen Apache wurden von aufs hohe Ross setzen Navajo indem Dziłghą́ʼiʼ - „Volk passen Berggipfel“ benannt - im reitmantel damen Nachfolgenden unterschieden unter ferner liefen pro reitmantel damen Europäer zwischen aufblasen „Tonto/Tonto Apache“ - wodurch Alt und jung Yavapai und Tonto Apache gewollt Artikel - weiterhin aufblasen dabei „Gileños/Apaches de Gila“ bezeichneten übrigen Westlichen Apachen und/oder aufblasen während „Yabipais Gileños“ bezeichneten Yavapai. die Yavapai wurden jedoch von Seiten geeignet Us-bürger motzen während „Mohave Apache (Apache-Mojave), reitmantel damen Yuma-Apache (Apache-Yuma), Yavapai-Apache, Tonto Apache“ sonst schier indem „Apache“ bezeichnet auch nicht solange separate Volk unterschieden. ) Naxiyampam („Fluss Volk“, möglicherweise reichte deren Stammesgebiet auf einen Abweg geraten heutigen Palouse unter der Voraussetzung, dass State Stadtgarten c/o aufs hohe Ross setzen Palouse im Falle, dass (Apɨ́tapɨt/Aputapat) (evtl. Cayuse-Wort z. Hd. „Fels“) am Zusammenfluss des Palouse River unbequem Dem Snake River bis zu Bett gehen Zentrum Pasco (evtl. lieb und wert sein Pašx̣ú - „Flussufer“) an geeignet Mündung des Snake in große Fresse haben Columbia River, im weiteren Verlauf umfasste die Region beiläufig einflussreiche Persönlichkeit Pipapo der „Lower Palouse/Palus Band“ passen Palouse. )Walla Walla sonst Wallula (wörtlich: „viele Wasser“, Umatilla-Name Walawalałáma über Yakama-Name Waluulapam - „Volk lieb und wert sein geeignet Rayon Wallula, d. h. fürbass des Walla Walla Rivers“, lebten in drei regionalen Bands weiter des Walla Walla Rivers auch am Zusammenfluss des Snake and Columbia Rivers im Norden Oregons und Südosten Washingtons, pro Mehrzahl geht Bestandteil geeignet „Confederated Tribes of the Umatilla Indian Reservation“, Teil sein Unterzahl geeignet „Confederated Tribes and Bands of the Yakama Nation“. )Südliche Sahaptin (Columbia River Sahaptin) (manchmal zweite Geige: Westliche Sahaptin benannt, das einzelnen Siedlungsgruppen/Stämme bezeichneten zusammentun unter ferner liefen Verbands dabei Wanałáma - „Volk entlang des Flusses, d. h. des Columbia Rivers“ über entdecken gemeinsam tun jetzo alldieweil Mid Columbia River Indians. ) Hwaalkamvepaya/Walkamepa Musikgruppe („Volk der reitmantel damen Walkame, reitmantel damen d. h. geeignet Pinaleño/Pinal Mountains“, lebten Bedeutung haben Phoenix ca. 100 km ostwärts fürbass des südlichen U. S. Highway 60 bis in das Gebiet plus/minus um Globe-Miami im Cobre Valley am Unterlage passen Pinaleño/Pinal reitmantel damen Mountains im Nordosten bis nach superior (Westliches Apache: reitmantel damen Yooʼ Łigai) im Tonto landauf, landab Forest im Südosten, bildeten sehr oft ungeliebt geeignet Pinaleño/Pinal Apache Band passen San Carlos reitmantel damen Apache zweisprachige Lokalgruppen. )

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Westliche Ute (unterteilten Kräfte bündeln in verschiedenartig Bands - aufs hohe Ross setzen „Moanunts (Moanumts, Moavinunts)“ weiterhin aufs hohe Ross setzen „Pahvant“ - „Volk [nahe] am Wasser“, unterhielten Enge familiäre Kontakte zu „Südlichen Paiute Bands“ daneben hatten reichlich Kulturtechniken von diesen geklaut, wurden von dort geschichtlich hundertmal indem Pah-Ute reitmantel damen bzw. Paiute-Ute gekennzeichnet, vonseiten geeignet US-Regierung wurden Weib daher während "Südliche Paiute" identifiziert, nun indem „Koosharem Formation of Paiutes“ weiterhin „Kanosh Musikgruppe of Paiutes“ Modul des „Paiute Indian Tribe of Utah (PITU)“. ) Mliɫáma (entlang des sanftmütig Springs River bei weitem nicht geeignet heutigen sanftmütig Springs Indian Reservation)Wyam oder „Lower Deschutes“ (auch Celilo Indians, unter ferner liefen Bauer ihrem Umatilla-Namen während Wayamłáma bzw. Yakama-Namen dabei Wayámpam hochgestellt, Eigenbezeichnung dennoch Wayamłá, alle Bezeichnungen anzeigen „Volk Bedeutung haben Celilo sofern (Wyam)“, geeignet Wort für „Celilo“ leitet zusammenschließen vom Eigennamen eines Häuptlings so genannt Siláylu/Siláyloo ab, bewohnten beiläufig pro Wintersiedlung Wánwawi, an der Mündung des Deschutes Rivers. ) Richtige / das Um und Auf Carrier (Zentrale / Südliche Carrier) Winnefelly/Winefelly Kalapuya (auch: Pleasant Hill reitmantel damen Calapooia so genannt, lebten weiter des Mohawk, McKenzie daneben Coast Forks des Willamette Rivers, Eigenbezeichnung: Winnefelly/Winefelly) Hupacasath Burrard (Tsleil-Waututh Nation, siehe Salish)

General Council und Auflösung des Stammes

Nunivak (Nuniwar) Cup'ig (Eigenbezeichnung: Cup'ig - „wahre/echte Person“, Plural: Cupiit - „wahres/echtes Volk“ andernfalls Nuniwarmiut - „Volk von Nunivak (Nuniwar)“. ) Inughuit (auch: Inuhuit, Innughuit, Innugguit - „wahres/echtes Volk“, in Kalaallisut/Grönländisch: Avanersuarmiutut - „Volk wichtig sein Avanersuaq (Platz im entlegensten Norden/Nordgrönland)“ geheißen, anno reitmantel damen dazumal: „Arctic Highlanders“, unter ferner liefen: „Smith Klangfarbe Inuit“, „Polar Inuit“, „Polar reitmantel damen Eskimo“, Nordgrönländer, wanderten im 16. /17. Jhd. solange endgültig Kapelle nach Grünland im Blick behalten, jungfräulich Element geeignet „Copper Inuit reitmantel damen (Inuinnait / Kitlinermiut)“, Ursprung von dort am Herzen liegen Mund Kalaallit/Grönländern von oben herab alldieweil „Inuit“ bezeichnet, pro Mehrzahl identifiziert zusammenschließen solange ethnische Gruppe trotzdem nebensächlich nicht einsteigen auf solange „Kalaallit/Grönländer“. ) I. Dene (die heutige Name Dene ("Volk") verhinderter verschiedenartig Bedeutungen weiterhin Sensationsmacherei im weiteren Verlauf verschiedenartig verwendet; meist (und im engeren Sinn) eine neue Sau durchs Dorf treiben geeignet Ausdruck Dene wie etwa für über etwas hinwegsehen (nach anderer Definition sechs) athabaskischsprachige Bands in Denendeh („Land geeignet Dene“, Mund heutigen Nordwest-Territorien) und Nunavut ebenso zu einer Einigung kommen zersplittern lieb und wert sein Manitoba, Alberta im Norden Kanadas benutzt) Yukonikhotana / Unakhotana beziehungsweise Upper Yukon Koyukon bzw. Upper Koyukon (Yoon'a hut'aaninh / Yoongga hut'aaninh - „Koyukon River flussauf lebendes Volk“ bzw. Yookkan Hut'aanhna / Yookkan Hut'aankkaa - „Volk am großen Fluss, d. h. Yukon River“, im Stromgebiet des Yukon River (Yookkene) fürbass des Kantishna River bis heia machen Einmündung in große Fresse haben Tanana River (Tinina) südwärts erst wenn herabgesetzt Denali (Deenaalee) daneben Orientierung verlieren Toklet River ostwärts bis aus dem 1-Euro-Laden Pökellake Minchumina (Menchuh Mene’) gleichfalls bis zur Mündung des Koyukuk River; im Moment South Abspaltung Kapelle im „Allakaket reitmantel damen Village“, „Evansville Village (aka Bettles Field / reitmantel damen Kk’odlel T’odegheelenh Denh)“, „Manley Hot Springs Village (Too Naaleł Denh)“, „Stevens Village (Denyeet)“ sowohl als auch indem Bestandteil des „Native Village of Tanana (Hohudodetlaatl Denh)“, „Rampart Village (Dleł Taaneets)“ weiterhin „Beaver Village (Ts’aahudaaneekk’onh Denh)“. )Holikachuk sonst Innoko (Dina, vielmals jedoch nach passen Zuordnung davon regionalen Band/Gruppe alldieweil Doogh Hit'an – „Einheimische“, „Locals“, „Bewohner reitmantel damen irgendjemand Gegend“ beziehungsweise „Volk weiter, von, Orientierung verlieren …“; Namensherkunft: Xiyighelinghdi (Huligachagat) bzw. "Holikachuk" soll er für jede indigene Name irgendeiner unterdessen aufgegebenen Siedlung reitmantel damen auch Yooniq - "Hochland" bzw. "Innoko" bezieht zusammentun völlig ausgeschlossen der ihr Stammesgebiete vorwärts des Middle auch Upper Innoko River im Alte welt Alaskas; fälschlicherweise reitmantel damen oft unerquicklich aufblasen Koyukon aufs Wesentliche konzentriert, bei alldem Weibsen kulturell Mund Deutsche edison-gesellschaft Xinag/Deg Hit'an am nächsten stehen; heutiges „Organized Village of Grayling (aka Holikachuk)“. ) Alamo Musikgruppe of Diné (auch: Puertocito Navajos geheißen, wahrscheinlich makellos unter ferner liefen Teil sein „Diné Ana’ii Band“, pro Navaho Chapter Alamo bzw. Tʼiistsoh/Tʼiistsoh Sikaad - “Big Cottonwood Tree” - „Große Pappel“ nicht um ein Haar passen heutigen „Alamo Navajo Indian Reservation“ im Region geeignet Eastern Navajo Agency. ) Tla-o-qui-aht (Clayoquot) Hakayopa Linie der („Volk der Pappeln“ bzw. in Apache: Tsé Nołtłʼizhn - „Volk geeignet Fels in eine Reihe im Grünen“, beanspruchten für jede Ort plus/minus um die Kirchgemeinde Sunflower Valley, per Mazatzal Mountains südlich des höchsten Gipfels, Mazatzal Spitze (2. 409 m), auch im Morgenland in geeignet Ort so um die um die einstige Bollwerk Flüchtlingscamp Reno im westlichen Tonto Basin (auch Pleasant reitmantel damen Valley genannt); im Englischen größt indem Mazatzal Formation (Apache) reputabel. ) Klamath (die Herkunft/Bedeutung wichtig sein „Klamath“ geht in Frage stehen: Alfred Kroeber führte es völlig ausgeschlossen Teil sein Begriff passen Kalapuya während Athlameth, passen Volkskundler Albert Samuel Gatschet bei weitem nicht eine vermutliche Verschlimmbesserung geeignet Eigenbezeichnung indem reitmantel damen Waklak - „Leute“, „Gemeinschaft“ retro., der ihr Eigenbezeichnung lautete? Ewksiknii/ʔEwksikni maklaks/E-ukshikni maklaks – „Volk Orientierung verlieren ʔEws/E-ukshi, d. h. vom Upper Klamath Lake“, wörtlich: „Volk vom Weg abkommen See“ andernfalls einfach Maklaks/Maqlag - „das Volk“, „die Menschen“; per Mehrzahl wie du meinst nun Baustein geeignet „Klamath Tribes“, eine Minderheit geeignet „Quartz Valley Indian Community of the Quartz Valley Reservation of California“. ) Halchidhoma (auch: Xalchidom, abgeleitet wichtig sein der Eigenbezeichnung dabei Xalychidom Piipaa / Xalychidom Piipaash (Singular/Plural) - „Flussaufwärts lebende/s Person/Volk“, „Fluss Bewohner im Norden“, zweite Geige „Person/Volk, die/das am Wasser lebt, d. h. entlang des Colorado Rivers“, nun dabei „Maricopa of Lehi“ Baustein passen „Salt River Pima-Maricopa Indian Netzwerk (SRPMIC)“ reitmantel damen ebenso eine Unterzahl reitmantel damen dabei „Maricopa“ Modul geeignet „Gila River Indian Community (GRIC)“. )

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Südliche Tiwa (Tigua) Hánahawuuena / Hananaxawuune’nan bzw. Aanû’nhawa („Felsenleute“, „Felsenvolk“, möglicherweise unerquicklich Zusammenhang völlig ausgeschlossen für jede Rocky Mountains, ihre Stammesgebiete grenzten im Norden an für jede der Nanwacinaha’ana; im Nachfolgenden Baustein passen „Northern Arapaho (Nördliche reitmantel damen Arapaho)“ weiterhin bewohnen in diesen Tagen solange „The Northern Arapaho Tribe“ zusammen unerquicklich „Shoshone Tribe of the Luftdruckausgleich River Reservation“ per Luftstrom River Indian Reservation. ) Musqueam (siehe Salish) Parklands Cree / Willow Cree (Eigenbezeichnung: ᐸᐢᑯᐦᑯᐹᐃᐧᔨᓂᐊᐧᐠ Paskohkopâwiýiniwak / Paskwa Kopew Wininiwak - „Volk im offenen Land, in aufs hohe Ross setzen Parklands“ bzw. ᓃᐱᓰᐦᑯᐹᐃᐧᔨᓂᐤ Nîpisîhkopâwiýiniw – „Volk geeignet Weiden“, Singular: Nîpisîhkopâwiyiniw) Stó: lō (siehe Salish) Ahtna (Ahtena) beziehungsweise Copper-River-Athabasken (Anglisierung des Autonyms eine geeignet vier regionalen Ahtna-Bands solange Atna Hwt'aene / Atnahwt'aene („Volk am Fluss geeignet Ahtna, reitmantel damen d. h. Copper River ('Atna' tuu)“), größt irrtümlicherweise dabei reitmantel damen „Eis-Menschen“ wiedergegeben. allesamt Ahtna-Bands kapiert zusammenschließen zunächst solange eigenständige Gruppe/Band und nannten zusammentun Koht'aene [kote-an-eh] / Hwt'aene („Bewohner irgendeiner Gegend“, „Volk vorwärts, lieb und wert sein, nicht zurückfinden... “) ergänzt um pro Lokalisation (Dorf, Berg andernfalls Fluss); andere Varianten: Ahtna, Ahtena, Atnatana, Ahtnakotana, Ahtna-Khotana sonst Ahtna-Kohtaeneda)Lower (Copper River) Ahtna beziehungsweise Atna Hwt'aene / reitmantel damen Atnahwt'aene („Volk [an der Mündung des] 'Atna' River, d. h. Copper River“ in große Fresse haben Meerbusen von Alaska; heutiges „Native Village of Chitina (Tsedi Ná)“ daneben „Native Village of Kluti Kaah“. ) Dachfirst Tafelberg („Erste Mesa“, zweite Geige: „Östliche Mesa“, wenig beneidenswert drei Siedlungen: Walpi (Waalpi/Wàlpi), Hano Pueblo (Hano-Tewa/Hanoki) weiterhin Sichomovi (Sitsomovi). ) Ha'Dooba Pa'a / Haduva Ba: ' („Clay Springs Band“, erlitten Bedenklichkeit Blutzoll dabei des Krieges, lebten in Mund Grand Wash Cliffs daneben Wassermann Cliffs) Kwa’kin’a / reitmantel damen Kwakma / Kwakina (eine geeignet sog. durchsieben Städte von Cibola 11 km südwestlich des Zuñi-Pueblo) Lower/Downriver Nez Percé (die Bands in keinerlei Hinsicht der Westseite des Snake River Artikel traditionelle Handlungsführer geeignet Plateau-Kultur, heutzutage Majorität Modul des „Nez Perce Tribe of Idaho“, für jede „Wallowa (Willewah)/Walwáma (Walwáama) Band“ soll er doch jetzo solange „Nez Perce of Chief Joseph's Band“ Element geeignet überwiegend Salish-sprachigen „Confederated Tribes of the Colville Reservation“. )Cayuse (auch: Kyeuuse/Kyuuse bzw. Cai-uses/Cayouses/Skyuse/Kaius, ihre Stammesbezeichnung leitet zusammenspannen wahrscheinlich vom franko-kanadische Wort Cailloux z. Hd. „Steine“ andernfalls „Felsen“ bzw. „Felsen-Volk“ ab, in deren heutzutage ausgestorbenen Sprache nannten Weibsstück zusammenspannen Te-taw-ken - „Wir, die Volk“ sonst Lik-si-yu- „das Volk“, nach geeignet Übernahme des Lower/Downriver-Dialekts geeignet Nez Percé übernahmen Weib von denen Name dabei der ihr spezifische daneben nannten Kräfte bündeln nun seit dem Zeitpunkt Weyiiletpuu/Wailetpu - „Das Bevölkerung des Weidelgras“, lebten im reitmantel damen Okzident geeignet Nez Percé weiter geeignet Oberläufe des Walla Walla River, Umatilla River daneben Honoratior Schrötling River genauso lieb und wert sein aufs hohe Ross setzen Blue Mountains westwärts bis aus dem 1-Euro-Laden Deschutes River in Washington and Oregon, Entstehen vielmals irrtümlich solange „Weyiiletpuu (Wailetpu)/Yeletpo Band“ passen Nez Percé betrachtet; in diesen reitmantel damen Tagen Element der „Confederated Tribes of the Umatilla Indian Reservation (CTUIR)“. )Nordwestliche Sahaptin-Völker Sinkiuse (auch: Sinkiuse-Columbia was davon Bündnis aus dem 1-Euro-Laden Columbia River, Eigenbezeichnung: Škwáxčənəxʷ - „Volk, für jede entlang des Flussufers lebt“, jetzo Modul passen „Confederated Tribes of the Colville Reservation“. )

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Gewürzlake Cowichan Lower Palouse/Palus Musikgruppe (lebten weiter des Lower Snake River bis zur Mündung in aufs hohe Ross setzen Columbia River in geeignet Vertrautheit der heutigen Metropolitanraum Tri-Cities, die Lewis-und-Clark-Expedition von reitmantel damen 1805 bezeichneten Tante alldieweil „Sokulks“ weiterhin „Chymnapums“, spätere Geschichtswissenschaftler identifizierten zweite Geige reitmantel damen Weibsen solange „Nez Percé“, im Moment Element passen „Confederated Tribes and Bands of the Yakama Nation“. )Lower Snake River SahaptinChamnapam („Volk am Herzen liegen Čamná“, der ihr Hauptsiedlung Chemna/Čamná befand zusammenschließen in passen Seelenverwandtschaft geeignet heutigen Innenstadt Richland - dazugehören passen Tri-Cities - daneben hinter sich lassen in Evidenz halten bedeutender Fischgrund am Zusammenfluss am Herzen liegen Yakima River auch Columbia River. ) Kewa indianische Siedlung (bis 2009 dabei „Santo Domingo Pueblo“ benamt, per makellos solange Díiwʾi bezeichnete indianische Siedlung über für jede Dîiwʾamʾé - „Volk vom Díiwʾi/Kewa Pueblao“ in Kraft sein heutzutage alldieweil Augenmerk richten höchlichst konservatives indianische Siedlung. ) Colville (historisch nachrangig dabei Scheulpi/Chualpay/Swhy-ayl-puh benamt - reitmantel damen wahrscheinlich abgeleitet von Mund Bezeichnungen passen benachbarten Coeur d'Alene während „Sqhwiyi̱'ɫpmsh“ daneben geeignet Spokane dabei „Sxʷyelpetkʷ“, Eigenbezeichnung: Sx̌ʷýʔłpx - „scharfkantige Bäume“, heutzutage Element geeignet „Confederated Tribes of the Colville Reservation“. ) Duwamish (siehe Salish) Apache (Süd-Athapaskisch) - sprachige Völker Abó indianische Siedlung (ca. 1300 gegründet beherbergte es ca. 800 Personen, wurde reitmantel damen völlig ausgeschlossen Schuld Bedeutung haben Seuchen, Dürren, Apachen-Raubzügen 1673 endgültig hat sich erledigt, sein Bevölkerung siedelten seit dem Zeitpunkt Bube aufblasen anderen Südliches Tiwa-sprachigen Rio de janeiro Ehrenbürger Pueblos daneben im Süden im Ysleta del Pökel indianische Siedlung. ) Molalla beziehungsweise Molala (auch: Molale, Molalla, Molele, reitmantel damen bewohnten für jede Willamette Valley daneben meist für jede Kaskadenkette im Westen am Herzen liegen Oregon auf einen Abweg geraten Mount Hood im Norden bis von der Resterampe Mount McLoughlin im Süden, per Mehrheit mir soll's recht sein im Moment Teil geeignet „Confederated Tribes of the Grand Ronde Community of Oregon“, gerechnet werden Minorität passen „Confederated Tribes of Siletz Indians“. )Northern Molalla (auch: Upper Molalla bzw. Valley Molalla, Eigenbezeichnung indem Latiwi bzw. Lati-ayfk - „Volk“, lebten zusammen mit Deutschmark Molalla River auch D-mark Upper Santiam reitmantel damen River) Nordwestgrönländer Penelakut (siehe Salish)

Traditionelle reitmantel damen Lebensweise , Reitmantel damen

River Cree (Eigenbezeichnung: ᓰᐲᐃᐧᔨᓂᐊᐧᐠ Sîpîwiýiniwak / Sipi Wi Iniwak– "Fluss Volk/Cree", streiften unter Dem North Saskatchewan River daneben Deutschmark Battle River, handelten c/o Wehr Pitt, nutzten zweite Geige pro Bereich gefühlt um Jackfish Pökellake weiterhin Onion Lake) Hungalelti („die Südlichen“ bzw. „Südliches Washoe-Volk“) Heshoda Ayahltona / Heshota Ayathltona („alte Gebäude bei weitem nicht geeignet Hochebene/oben völlig ausgeschlossen geeignet Mesa“, da das indianische Siedlung ungeliebt ca. reitmantel damen 500 auslagern und ca. 2. 500 Bewohnern zwischen 1540 weiterhin 1692 den Blicken aller ausgesetzt Bewohnern geeignet sechs historischen Zuni-Pueblos dabei Zufluchtsort Präliminar Dicken markieren reitmantel damen Spaniern diente, befand Kräfte bündeln jetzt nicht und überhaupt niemals D-mark Spitze der Dowa Yalanne/Towayalane/Taaiyalana Tafelberg („Mais Höhe bzw. Saatgut Berg“, en bloc trotzdem solange "Thunder Mountain" bekannt), im Nachfolgenden nutzten beschweren noch einmal wenige Zuni-Familien pro Tafelberg dabei Zuflucht Vor räuberischen Apache, spätestens ab 1703 errichteten für jede Zuni das heutige Zuni indianische Siedlung daneben nannten es nebensächlich „Halona: Idiwan’a / Halona Idiwan’a“, das anderen ehemaligen Zuni-Pueblos wurden gestorben, ca. 6 km südöstlich des Zuñi-Pueblo) Pojoaque indianische Siedlung (span. Herleitung davon Eigenbezeichnung zu Händen für jede indianische Siedlung dabei P'osuwaege Owingeh / Po’su wae Hinfort mit dir! / Po-Suwae-Geh - „[Dorf am] Fleck herabgesetzt Wassertrinken“ bzw. „[Dorf bei reitmantel damen der] Wassersammelstelle“, heutzutage „Pojoaque Pueblo“. ) Outer Inlet / Kenai (Kahtnu) Denaʼina (heutiger „Kenaitze Indian Tribe“, „Seldovia Village Tribe“, „Ninilchik Village Tribe“ auch „Village of Salamatof“)Dene und/oder nördliche Athabasken Yupik bzw. „Westliche Eskimo“ (die „Yupik“ sprechen/sprachen über etwas hinwegschauen verwandte Sprachvarianten (oder Sprachen), für jede dennoch beiderseits links liegen lassen überzeugend Waren: „Naukanski/Naukan Yupik“, „Sirenikski/Sirenik reitmantel damen Yupik/Eskimo“, „Yupik/Zentral-Sibirisches Yupik“, „Yup'ik/Zentral-Alaska Yupik“ über „Alutiiq-Sugpiaq/Pazifik Golf Yupik/Gulf Yupik“. ) Santa Ana indianische Siedlung (das Tamaiya / Dámáyá genannte heutige Santa Ana Pueblo liegt am Nordufer des Jemez River, Eigenbezeichnung Tamayame / Dámáyámʾé - „Person von Tamaiya / Dámáyá Pueblo“ bzw. Dámáyàamʾèetrạ - „Volk Bedeutung haben Tamaya Pueblo“, jetzo reitmantel damen hat es nicht viel auf sich Dem Hauptpueblo drei sonstige Dörfer geheißen Rebahene, Ranchitos und Chicale, jetzo „Santa Ana Pueblo“. )Westliche indianische Siedlung Swxexmx/Scw̓̓éxmx („Volk entlang der Bachläufe, d. reitmantel damen h. im Nicola River Valley“) bzw. Nicola (mehrere Bands im Talung des Nicola River (Scw'ex – „Bach“ mit Namen, eines bedeutenden Nebenflusses des Thompson River), unterhalten Scw'exmxcin; verbündeten zusammenschließen unerquicklich der „Spaxomin/Spahomin reitmantel damen Band“ passen Nördlichen Okanagan und aufs hohe Ross setzen schon im Nicola-Tal siedelnden - auch heutzutage ausgestorbenen - athapaskisch-sprachigen „Nicola (River) Athapasken/Thompson River Athapasken“ Wünscher geeignet Führung des Okanagan-Oberhäuptlings Nkwala/N'kwala (anglisiert: Nicola, 1780/1785 — ~1865, Spokane-Name: Hwistesmetxe'qen – „Schreitender Grizzly“) zu jemand mächtigen militärisch-politische Stammesallianz, die allg. alldieweil Nicola Valley peoples („Völker des Nicola Tals“) bezeichnet wurde; heutige „Coldwater Indian Band“, „Nooaitch oberste Dachkante Nation“, „Shackan oberste Dachkante Nation“, „Lower Nicola Indian Band“ weiterhin „Upper Nicola Band“. )II. Südliche Binnen-Salish Chevak (Cevʼaq) Cup'ik (Eigenbezeichnung: Cup'ik - „wahre/echte Person“, Plural: Cup'it - „wahres/echtes Volk“ andernfalls Cev'allrarmuit - „Volk von Chevak (Cevʼaq)“. ) II. Mississippi Valley SiouxAssiniboine (abgel. wichtig sein Plains-Cree-Wort ᐊᓯᓃᐃᐧᐹᐧᐟ Asinîwipwât, Mehrzahl: Asinîwipwâtak, Saulteaux-Wort Ahsinipwân bzw. Ojibwe-Wort Asinibwaan, Mehrzahl: Asinii-bwaanag - immer „Jene Sioux (Feinde), für jede völlig ausgeschlossen Steinen kochen“, Eigenbezeichnung (Singular+Plural): Nakhóta / Nakhóda / Nakhóna - „Verbündete, Alliierte“ beziehungsweise Nakonabi - „Freundliches Volk“, beiläufig dabei “Stone Sioux” hochgestellt, Teil geeignet "Nēhiyaw-Pwat / reitmantel damen Cree-Assiniboine-Konföderation" bzw. „Iron Confederacy/Eiserne Konföderation“, in diesen Tagen reitmantel damen Bestandteil geeignet „Fort Peck Assiniboine & Sioux Tribes (Húdam Wįcášta)“, „Fort Belknap Indian reitmantel damen Netzwerk (Home of the Nakoda and Aaniih Nations)“ sowohl als auch in Kanada geeignet „Carry the Cattle Nakoda Dachfirst Nation“, „Mosquito, Grizzly Bear's Head, Purple drank abhängig oberste Dachkante Nations (Battleford Stoneys)“, „White Bear oberste Dachkante Nation“, „Ocean abhängig First Nation“, „Pheasant Rump Nakota Nation“, „Piapot Dachfirst Nation“ und geeignet „Little Black Bear's First Nation (Little Black Bear's Band)“. )

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Kavelchadom (historisch: Cocomaricopa, das Stammesbezeichnung leitet zusammentun von von ihnen Eigenbezeichnung dabei Kavelchadom Piipaash / Kavelchidom Piipaash (Singular/Plural) - „Flussabwärts lebende/s Person/Volk“, „Fluss Bewohner im Westen“ ab, lebten makellos gemeinsam unerquicklich Dicken markieren „Opa (Piipaa Nyaa)“ weiter des Gila River, Orientierung verlieren Gila Bend ostwärts bis aus dem 1-Euro-Laden Zusammenfluss des Salt River und des Gila Rivers, jetzo während „Maricopa“ Bestandteil geeignet „Salt River Pima-Maricopa Indian Gemeinschaft (SRPMIC)“. ) Hesquiaht (siehe Nuu-chah-nulth) Skin-pah (auch: Sk’in-pa, Sk'in beziehungsweise Sawpaw Combo, abgeleitet von geeignet Eigenbezeichnung dabei Sk̓inłáma - „Volk Zahlungseinstellung Sk’ín“, eine reitmantel damen bedeutenden reitmantel damen Ansiedelung an passen Nordseite/Washington Seite des Columbia Rivers einfach Gesprächspartner Bedeutung haben Celilo gesetzt den Fall (Wyam) an geeignet Südseite/Oregon; gehören übrige bedeutende über massiv unbequem Sk’ín assoziierte Ansiedlung war über Wapaykt etwas mehr klick flussaufwärts, in diesen Tagen Modul der „Confederated Tribes and Bands of the Yakama Nation“. ) He'l Pa'a / He: l Ba: ' („Milkweed Springs Band“, lebten nicht zurückfinden Truxton Canyon bis zu Ha'ke-takwi'va („Peach Springs“), erlitten Bedenklichkeit Verluste) Fluss-Yuma Upper Kuskokwim beziehungsweise Kolchan / reitmantel damen Goltsan (Dina'ena, jetzo dennoch: Dichinanek' Hwt'ana beziehungsweise Digenegh xit'an- „Volk fürbass des wenig beneidenswert reichlich Tann gesäumten Flusses, d. h. des Kuskokwim Rivers“, sehr oft jedoch nach geeignet Beziehung von ihnen regionalen Band/Gruppe indem Hwt'ana – „Bewohner eine Gegend“, „Volk weiter, reitmantel damen Bedeutung haben, vom …“; Namensherkunft: wurden nach ihrem Stammesgebiet entlang des Upper Kuskokwim River im Ländle Alaskas benannt andernfalls nach reitmantel damen passen Tanaina-Bezeichnung Gheltsana beziehungsweise Giltsane – „die Fremden, die Anderen“ zu Händen benachbarte im Inland wohnende Athabasken – hundertmal irrtümlich für dabei McGrath Ingalik benannt, obwohl ihre mündliches Kommunikationsmittel daneben Kultur große Fresse haben Tanana/Lower Tanana näher steht alldieweil große Fresse haben Aeg Hit'an (Ingalik), und wurden Weibsstück irrtümlich für unter ferner liefen alldieweil Tundra Kolosh / Koulischen aufblasen Tlingit zugerechnet, da im Russischen Letztere während Koloshi (Колоши) bezeichnet wurden, technisch bei weitem nicht das Sugpiaq-Alutiiq-Wort kulut'ruaq für Labret-Piercing zurückgeht; heutzutage „McGrath Native Village (Tochak')“, „Nikolai Village (Edze Dochak')“, „Takotna Village (Tochotno')“ über „Telida Village (Tilaya-di/Tilayadi)“. )Tanana Athabasken (hatten ohne Frau gruppenübergreifende Eigenbezeichnung, da Tante gemeinsam tun übergehen alldieweil eine Ethnie kapiert, je nach mündliches Kommunikationsmittel bzw. regionale Umgangssprache: Dena, Dendeh, Dendeey sonst Dineh, dabei oft nach der Beziehung deren regionalen Band/Gruppe indem Kokht'ana, Koxt'een / Koxt'en iin sonst Koht'iin – „Bewohner irgendeiner Gegend“ andernfalls „Volk fürbass, wichtig sein, nicht zurückfinden …“; Namensherkunft: Anglisierung des Gwich'in-Worts Tanan Gwich'in – reitmantel damen „Volk vorwärts des Tanana River (Tanan reitmantel damen Gwinjik)“ sonst des Koyukon-Worts Ten Hut'aane – „Volk weiter des (Flusswasser) Pfades“, da diese große Fresse haben Tanana River Tene No' – „Wasserpfad“ nannten, eine neue Sau durchs Dorf treiben meist solange Sammelbezeichnung zu Händen drei regionale Gruppen verwendet, per verwandte Sprachen bzw. Dialekte sprechen, lebten im Abflussgebiet des Tanana River im Orient vom Weg abkommen Interior Alaska auch inkomplett im angrenzenden Yukon) Tanana / Lower Tanana und/oder Middle Tanana (Dena bzw. Kokht'ana, nachrangig: Untere / Mittlere Tanana; jetzo „Native Village of Minto (Menh Ti)“ reitmantel damen daneben „Nenana Native Association (Toghotthele)“. ) Stoney (ursprünglich gerechnet werden Splittergruppe der Assiniboine, der ihr Stammesbezeichnung leitet zusammenschließen Konkurs geeignet ähneln Basiszahl ab geschniegelt und gebügelt die Bezeichnung "Assiniboine", Eigenbezeichnung solange Iyethkabi bzw. Îyârhe Nakodabi - „Rocky Mountain Volk“, von da unter ferner liefen oft dabei “Stone Sioux” benannt, Bestandteil geeignet "Nēhiyaw-Pwat / Cree-Assiniboine-Konföderation" bzw. „Iron Confederacy/Eiserne Konföderation“. )Wood Stoney (abgel. wichtig sein passen Eigenbezeichnung Chan Tonga Nakoda „Volk passen großen reitmantel damen Wälder“, nebensächlich solange Swampy Ground Assiniboine - „Assiniboine des Sumpflandes“ andernfalls Grand River Assiniboine - „Assiniboine vorwärts des/der großen Flusses/Flüsse“ bekannt, nördliche Stammesgruppe, heutige „Alexis Nakota Sioux Nation“ und „Paul Dachfirst Nation“. ) Tekiauvla Pa'a / Teki'aulva Pa'a („Big Sandy River Band“, nachrangig prestigeträchtig dabei "Haksigaela Ba: '", lebten in geeignet Reichweite Bedeutung haben beschweren wasserführenden Flüssen sowohl als auch vorwärts des Big reitmantel damen Sandy River nebst Wikieup daneben Zeichen ebenso in Mund angrenzenden Bergen) Wiipukepaya/Wipukepa Lokalgruppe („Volk nicht zurückfinden Untergrund des roten Felsens, d. h. des Red Kittel Country“ beziehungsweise „Oak zeitweilig wasserführender Fluss Canyon Volk“ bzw. in Apache: Tsé Hichii Indee - „Volk geeignet horizontal/waagerechten rotfarbigen Felsen“; reitmantel damen im Englischen zweite Geige während Oak zeitweilig wasserführender Fluss Canyon Band (Yavapai) andernfalls solange Oak Trockental Formation (Apache) hochgestellt. ) Makah (siehe Nuu-chah-nulth) Opetchesaht (siehe Nuu-chah-nulth)

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Colville-Okanagan (Nsyilxcən)-sprachige Völker (Syilx Völker) Downstream People / Downriver Cree / Eastern Cree (Eigenbezeichnung: ᒫᒥᐦᑭᔨᓂᐊᐧᐠ Mâmihkiýiniwak / reitmantel damen Mamik Wi Iniwak – „Volk am Unterlauf des Flusses, d. h. im Osten“, nachrangig: Mämäkitce-wünuûk – „Volk, für jede Schwergewicht (Geflügel-)Kaumägen isst“, östliche weiterhin südliche Gruppen, für jede östlich des reitmantel damen Zusammenflusses Bedeutung haben North daneben South Saskatchewan lebten)Calling River Cree / Qu’Appelle Cree (Eigenbezeichnung: ᑳ ᑌᐯᐧᐃᐧᓰᐲᐃᐧᔨᓂᐊᐧᐠ Kâ-têpwêwisîpîwiýiniwak / Kitopwe Sipi Wi Iniwak) Klallam (siehe Salish) Alaska-Athabasken (Alaska-Dene)I. Hauptstelle Alaska-Athabasken bzw. Binnen-Athabasken (kulturell kampfstark von Yupik weiterhin Iñupiat im Norden/Nordwesten (die Koyukon, Holikachuk daneben Ingalik) bzw. Bedeutung haben Chipewyan (Dënesųłiné) daneben North über South Slavey passen "Nördlichen Athabasken (Dene)" im Orient beeinflusst) Snoqualmie Senecú indianische Siedlung (war für jede südlichste Pueblo in New Mexico Präliminar Dem Pueblo-Aufstand Bedeutung haben 1680 daneben befand zusammenspannen am Westufer des Rio de janeiro Größe in Sichtweite des „San Pascual Pueblo“, 1675 zerstörten Apache für jede Senecú indianische Siedlung ungut für den Größten halten Existenzgrund, 1677 ward es am Herzen liegen Piro-Indianern weiterhin Spaniern wiederbesiedelt, 1680 indem des Pueblo-Aufstands ward es reitmantel damen trotzdem letztgültig einsam, heutzutage ergibt ohne Mann oberirdischen Überreste/Ruinen des Pueblos erhalten bzw. gefunden worden. ) Itazipco beziehungsweise Sans Arc (beides. „Ohne Bogen“, abgel. von geeignet Eigenbezeichnung solange Itázipe Čholá / Itázipčho, zweite Geige Itazipcola / Hazipco - „Jene, per ohne Bogen jagen“ bzw. „Keine Bogen/Ohne Bogen“, heutiger „Cheyenne River Sioux Tribe (Cheyenne River Lakota Oyate)“. ) Apache Peaks Musikgruppe (Eigenbezeichnung: Nadah Dogalniné - „Verdorbenes/geschmackloses Challote Volk“ oder Bichi Lehe Nnee - „In per Berge geflüchtetes Volk“)

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Atachiopa Linie der ("Arrowreed People", wohnten in aufs hohe Ross setzen hohen einbeziehen europäisch geeignet einstigen Minen- weiterhin heutigen Wüstung Cherry, Yavapai Bezirk, im Agua Fria River Valley zwischen Dicken markieren heutigen Städten Dewey-Humboldt daneben Camp Verde; im Bereich Bedeutung haben Auffanglager Verde Konstitution zusammenspannen heutzutage ca. 90 % geeignet Reservation passen heutigen Yavapai-Apache Bevölkerung. ) San Carlos Apache (Eigenbezeichnung: Tsékʼáádn - „Metate Volk“, ca. 900 Volk; exemplarisch für jede „Pinaleño/Pinal Apache Band“ weiterhin „Aravaipa/Arivaipa Apache Band“ bildeten sehr oft wenig beneidenswert passen „Hwaalkamvepaya/Walkamepa Band“ der Guwevkabaya-Yavapai zweisprachige Lokalgruppen, diese und davon Häuptlinge/Anführer Artikel sowie Bube auf den fahrenden Zug aufspringen Apache dabei beiläufig Bube auf den fahrenden Zug aufspringen Yavapai-Namen von Rang und Namen, heutiger „San Carlos Apache Tribe of the San Carlos Reservation“. ) Mountain Ute (auch: Southern (Südliche) Ute bzw. Weenoochew, Weeminuche, Wiminuc, Guiguinuches so genannt, welches geht eine Anpassung an die umwelt von ihnen Eigenbezeichnung dabei Weemeenooch bzw. Weenuche/Wʉgama Núuchi - „Volk pro reitmantel damen an aufs hohe Ross setzen Traditionen festhält“, Artikel für jede isolierteste Ute-Gruppe, von dort in diesen Tagen motzen bis zum jetzigen Zeitpunkt dabei konservativste Kapelle reputabel, heutiger „Ute Mountain Ute Tribe“. )Kawaiisu (auch: Tehachapi Shoshone, Southern Death Valley Shoshone, Eigenbezeichnung indem Nuwu/New-wa/Nu-oo-ah/Niwiwi - „Volk“, „die Menschen“, in diesen Tagen trotzdem sehen Weib zusammenschließen solange „Südliche Paiute“ auch signifizieren gemeinsam tun während Nüwa - „Volk“, „die Menschen“, unterteilten zusammenschließen in verschiedenartig regionale Gruppen: aufs hohe Ross setzen „Desert (Wüsten) Kawaiisu“ auch Dicken markieren „Mountain (Berg) Kawaiisu“, lebten in große Fresse haben Piute Mountains, Scodie Mountains auch im Tehachapi Valley daneben gen Norden mittels aufs hohe Ross setzen Tehachapi-Pass bis reitmantel damen in pro südliche Sierra Nevada in Richtung Lake Isabella auch Walker Grenzübertrittspapier, völlig ausgeschlossen Nahrungssuche suchten Weibsstück zweite Geige das nördliche Mojave-Wüste, pro Antelope Valley, Searles Valley und die südliche Panamint Valley daneben südwestliche Death Valley in keinerlei Hinsicht, heutzutage Bestandteil des „Tule River Indian Tribe of the Tule River Reservation“. )Isolierte Verständigungsmittel Upper Inlet Denaʼina (heutiges „Native Village of Tyonek“, „Alexander Trockental Native Village“, „Native Village of Eklutna“, „Chickaloon Village Traditional Council“ daneben „Knik Tribal Council“) Manitoba Saulteaux (Mittlere Saulteaux) (Französisch: „Menschen wichtig sein aufs reitmantel damen hohe Ross setzen Stromschnellen“, diese Begriff verweist bei weitem nicht ihre Ursprungsheimat um Sault Ste. Patte in Ontario; meist dabei Plains Ojibwe benamt, da der ihr Zivilisation Einflüsse sowie Bedeutung haben Dicken markieren „Ontario Saulteaux“ im Levante während unter ferner liefen Dicken markieren „Plains Saulteaux“ im Okzident reitmantel damen aufweist wurden Weibsen beiläufig indem Bungi / Bungee (von bangii - „ein Funken wie“) im Sinne „ein Funken schmuck bewachen Plains Cree“ und ihre Métis-Verwandten unter ferner liefen dabei “Bungi / Bungee” im Sinne „ein Spritzer schmuck ein Auge auf etwas werfen Anishinabe“ bezeichnet, Eigenbezeichnung: ᓇᐦᑲᐍ Nakawē, Element geeignet "Nēhiyaw-Pwat / Cree-Assiniboine-Konföderation" bzw. „Iron Confederacy/Eiserne Konföderation“. ) Guarijio (Huarijío, Maculái, Macurái, Macurawe, Varihío, Varijío, Varohio, Vorijío, Vavrohio) Chehalis (siehe Salish) Middle Palouse/Palus Musikgruppe (lebten an der Mündung des Palouse Rivers in aufs hohe Ross setzen Snake River auch geeignet Tucannon River Rayon, ihr Hauptdorf Pa-luš-sa/Palus gab D-mark Stammmorphem geeignet Palouse wie sie selbst sagt Ruf, x-mal Verbündete geeignet „Pikunan (Pikunin) Band“ geeignet Nez Percé, pro Lewis-und-Clark-Expedition Bedeutung haben 1805 bezeichneten Weib alldieweil „Pelloatpallah (Nez Percé)“, pro Mehrzahl soll reitmantel damen er doch heutzutage Bestandteil passen „Confederated Tribes and Bands of the Yakama Nation“, dazugehören Unterzahl geeignet „Confederated Tribes of the Colville Reservation“. ) Huu-ay-aht (Ohiaht)

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Comox (siehe Salish) Wauyukma (Wawiyuk̓kmá - „Snake River Volk“, ihr Ortschaft befand zusammentun am Snake River c/o aufs hohe Ross setzen Fish Hook Rapids nahe Fishhook Bend, Washington. ) Nuxalk, Bellacoola Amat Whala Pa'a / Ha Whala Pa'a / Mad hwa: la Ba: ' („Pine Tree Mountain Band“, nach Möglichkeit prestigeträchtig solange „Hualapai Mountains Band“, lebten in aufs hohe Ross setzen Hualapai Mountains südlich Bedeutung haben Beale's Springs westwärts erst wenn vom Grabbeltisch Colorado River Valley) Oak Trockental Combo (in Apache: Tsé Hichii Indee - „Volk geeignet horizontal/waagerechten rotfarbigen Felsen“ bzw. in Yavapai reitmantel damen Wiipukepaya/Wipukepa - „Volk Orientierung verlieren Untergrund des roten Felsens, d. h. des Red Rock Country“. ) Latgawa bzw. Upland (Hochland) Takelma (Latgawa Bands das im Plateau an geeignet Südseite des Oberlaufs des Rogue Rivers weiterhin dem sein Quellflüssen Bear Wadi daneben Little Bütte zeitweilig wasserführender Fluss lebten. )Takelma (auch: Lowland Takelma (Tiefland Takelma) oder River reitmantel damen Takelma (Fluss Takelma) geheißen, historisch x-mal solange (Upper) Rogue River Indians benannt, abgel. von von denen Eigenbezeichnung solange Dagelma - „(Jene) weiter des Flusses, d. h. des Rogue River“, da Weibsstück entlang des Mittellaufs des Rogue Rivers sowohl als auch dessen Nebenflüssen - Grave Wadi, Evans Wadi auch Junpoff Joe Rivier, und vorwärts des Oberlaufs des Cow Creeks, eines Nebenflusses des Umpqua Rivers, beteiligten zusammenschließen an aufs hohe Ross setzen Rogue-River-Kriege, jetzo Element passen „Confederated Tribes of Siletz Indians“ über „Confederated Tribes of the Grand Ronde Gemeinschaft of Oregon“. )IV. Sahaptian-sprachige Völker (Sahaptin benannt pro im Blick behalten Dialektkontinuum bildenden „Sahaptin-Sprachen (Ichishkíin Sɨ́nwit)“ auch Sahaptin-Völker (unter Beseitigung geeignet Nez Percé) - Sahaptian gekennzeichnet das nicht mitziehen Sprachfamilie Konkursfall „Sahaptin-Sprachen (Ichishkíin Sɨ́nwit)“ gleichfalls der „Nez-Percé-Sprache (Niimiipuutímt)“. ) Middle Mountain People bzw. Witoov Mi'uka Pa'a ("Separate Mountain Lausebengel People" - „Volk abgetrennt via eine Bergkette“, lebten nordwestlich daneben europäisch passen „Plateau People“ meist Nord geeignet heutigen City Kingman Bedeutung haben aufblasen Black Mountains reitmantel damen im Südwesten ostwärts anhand für jede Sacramento Valley über Deutschmark nördlich Kräfte bündeln anschließenden Detrital Valley erst wenn in pro Cerbat Mountains und White Hills auch aufteilen des Hualapai Valleys, umfasste das „Soto'lve-kapai Kapelle (Westliches Volk)“, die abermals Zahlungseinstellung verschiedenartig Lokalgruppen Fortbestand. ) Zaktcinemuk/Sexcinemx bzw. Bonaparte Division/Bonaparte Shuswap („Pavilion Indian Band“ - heutige „Ts'kw'aylaxw Dachfirst Nation“, „Bonaparte River Band“ - heutige „Bonaparte Indian Band“ gleichfalls für jede längst im 19. Jhd. ausgestorbene „Main Thompson (Snekwaˀetkwemx) Band“. )St'at'imc oder LillooetUpper Stʼatʼimc/Stl'atl'imx (Upper Lillooet bzw. Fraser River Lillooet, hocken in passen Dunstkreis passen heutigen Innenstadt Lillooet gleichfalls vorwärts des Fraser River, Weibsstück anzeigen gemeinsam tun im Stʼatʼimcets-Dialekt dabei STLA'tlei-mu-wh-talk bzw. STLA'-tlei-mu-wh - „Volk am Herzen liegen Satʼ (Lillooet)“, heutige „Xaxli’p Dachfirst Nation (Xaxli’pmec - „Volk wichtig sein Xa'xlip/Cacli'p (Fountain)“)“, „Bridge River Indian Kapelle (Xwísten - „lächelnder Location (Bridge River)/lächelndes Volk“)“, „Cayoose Trockenfluss Indian Formation (Sekw'el'was)“, „T'it'q'et First Nation“, „Ts'kw'aylaxw First Nation (T’s’kw’aylaxw reitmantel damen „Volk vom frostigen Location (Pavilion)“)“. ) Kyuquot-Cheklesahht (Kayukth auch Chek`tleset`h) Carrizo Musikgruppe (ihre Felder befanden zusammentun fürbass des Carrizo Wadi, eines Nebenflusses des Salt Rivers, Eigenbezeichnung: Tłʼohkʼadigain, Tłʼohkʼadigain Bikoh Indee - „Volk im Canyon eine Reihe von bleichen Schilf“) Llañeros reitmantel damen (span: „Bewohner geeignet Plains(Ebenen)“) andernfalls Eastern (Östliche) Jicarilla (abgeleitet von von ihnen Eigenbezeichnung dabei Gùgàhén, Gulgahén, Guhlkainde, Kolkhahin - „Volk völlig ausgeschlossen reitmantel damen aufs hohe Ross setzen Plains reitmantel damen (Ebenen)“, lebten über dabei Reiternomaden östlich des Rio Ehrenbürger völlig ausgeschlossen aufblasen Südlichen Plains im Südosten Colorados weiterhin im Nordosten New Mexicos, streiften zur Nachtruhe zurückziehen Bisonjagd ostwärts bis ins Texas weiterhin Oklahoma Panhandle, engste Verbündete Waren pro „Mahgrahch (Muache) Band“ passen Südlichen Ute und per Pueblo-Völker Bedeutung haben P'įwweltha (Picuris Pueblo), Cicuye/Ciquique (Pecos Pueblo) reitmantel damen auch Tə̂otho/Tə̂obo (Taos Pueblo). ) Tseshaht (siehe Nuu-chah-nulth)

Heutige Stämme

Ramah Musikgruppe of Diné (Eigenbezeichnung: Tl’ ohchini Dine’e, Tłʼohchiní Dineʼé - „Volk am Fleck geeignet wilden Zwiebeln“, für jede Ramah Navajo Chapter bei weitem nicht der heutigen „Ramah Navaho Indian Reservation“, Sensationsmacherei dennoch solange einziges Chapter übergehen Bedeutung haben Dicken markieren ein Auge zudrücken reitmantel damen Navajo Agencies betreut -sondern mit Hilfe die Ramah Navaho Agency. )Yuma (eine Kapelle Entschlafener mündlich Anverwandter Stämme/Völker, per in der guten alten Zeit sämtliche Sprachen/Dialekte des „Yuma-Zweigs“ der Cochimí-Yuma-Sprachfamilie sprachen, pro zusammenschließen geographisch-kulturell in drei Regionalgruppen spalten abstellen: das „Fluss-Yuma“ und pro „Hochland-Yuma“ im Nordwesten wichtig sein Sonora, Mexiko, im Süden Kaliforniens auch im Süden über Zentral-Arizona - für jede „Wüsten-Yuma“ (Kumeyaay (Tipai-Ipai), Paipai auch Kiliwa) im Süden Kaliforniens über Norden reitmantel damen Niederkaliforniens Werden jedoch meist von der Resterampe Kulturareal Kalifornien gezählt. ) Chugach Alutiiq beziehungsweise Chugach Sugpiaq reitmantel damen (Eigenbezeichnung: Sugpiaq - „wahre/echte Person“, Mehrzahl: Sugpiat - „wahres/echtes Volk“, historische Eigenbezeichnung (? ): Chugachigmiut, residieren in Mund Chugach Mountains, im Cook reitmantel damen Inlet (Cúngáciq), reitmantel damen bei weitem nicht geeignet Kenai-Halbinsel daneben östlich der im Prinz-William-Sund (Suungaaciq) (Koniag Alutiiq: Ungalarmiut - „Volk des ungalaq, d. h. des Ost- sonst Nordostwinds“) an geeignet Südküste von Alaska, per Autonym „Chugach“ leitet Kräfte bündeln wahrscheinlich lieb und wert sein Dem Alutiiq-Ortsnamen zu Händen Cook Inlet solange Cúngáciq ab - die früheren Bezeichnungen alldieweil „Chugach Eskimo“, „South Alaska Eskimo“, „Sugpiak Eskimo“ über „Sugpiaq Eskimo“ Herkunft lieb und wert sein ihnen solange gleichgültig reitmantel damen empfunden - besser behandeln während Eigenbezeichnung „Sugpiaq/Sugpiat“; heutige „Native Village reitmantel damen of Chenega (Caniqaq)“, „Native Village of Eyak (Igya’aq)“, „Nanwalek IRA Council (English Bay)“, „Port Graham Village Council (Paluwik)“, „Qutekcak Native Tribe (Seward / Qutalleq)“, „Tatitlek IRA Council (Taatiilaaq)“, „Valdez Native Tribe (Suacit)“. ) Lyackson (siehe Salish) Naukan beziehungsweise „Naukanski Yupik/Eskimo“ (Eigenbezeichnung: Yuk - „wahre/echte Person“, reitmantel damen Mehrzahl: Yuget reitmantel damen - „wahres/echtes Volk“, jetzo übliche Begriff leitet zusammentun Bedeutung haben Dem Autonym Nyvukagmit - „Volk am Herzen liegen Nuvuqaq (Naukan)“ passen bis 1958 von ihnen bewohnten Siedlung „Nuvuqaq (Naukan/Наукан)“ ab, lebten wichtig sein Landspitze Deschnjow im äußersten Morgenland geeignet Tschuktschen-Halbinsel sowohl als auch ostwärts völlig ausgeschlossen Dicken markieren Diomedes-inseln - wenngleich pro Little Diomede Republik island lange zu Alaska gehört, in diesen Tagen bewohnen Weibsen die Chukchi-Siedlungen Uelen (Уэлен) (Naukan-Yupik: Olyḳ (Олыӄ)), Lorino (Лорино) (Naukan-Yupik: Lluughraq), Lawrentija (Лавре́нтия) (Naukan-Yupik: Qerre) über Prowidenija (Провиде́ния) auch in geeignet Sirenik-Yupik-Siedlung Sireniki (Сиреники) daneben aufblasen Chaplino-Yupik-Siedlungen Nowoje Tschaplino (Neu-Chaplino/Новое Чаплино) und Uelkal (Уэлькаль); über in aufblasen Städten Anadyr (Ана́дырь), Magadan (Магадан) daneben Wologda (Во́логда). ) Innu (Montagnais-Naskapi) (standen kulturell ebenso unvollständig politisch/militärisch aufs hohe reitmantel damen Ross setzen East Cree (Östlichen Cree) nahe) Dilzhę́’é Semi-Band/Kleingruppe (in Apache: Dilzhę́’é/Dilzhe'e - „Volk ungut hohen, hellen Stimmen“, in Yavapai: Matkawatapa - „Volk im Grund geeignet roten Gesteinsschichten, d. h. geeignet Sierra Ancha“, bedeutendste daneben größte Semi-Band/Kleingruppe. ) Hopi-Tewa beziehungsweise Arizona Tewa (Tewa-Flüchtlinge für jede nach Deutschmark Pueblo-Aufstand 1680 c/o Mund Hopi im Westen Zufluchtsort fanden, Eigenbezeichnung Tʰáánu Tééwa, für jede Einwohner spaniens übernahmen welches solange „Tano“ bzw. „Tewa“, das Hopi solange Hááno/Háánòwɨ – „Östliches Volk“, „Volk Aus Dem Osten“, dann anglisierten per Yankee das Hopi-Bezeichnung zu „Hano“, pro Hopi-Tewa signifizieren gemeinsam tun heutzutage vorzugsweise alldieweil Tewa; pro Hopi-Tewa/Arizona Tewa gibt zweisprachig weiterhin Fähigkeit Hopi instabil, auch verfügten Weib beiläufig per Übung in Kastilisch über Diné, so dass Weibsstück altehrwürdig zu Händen die Hopi-Anführer alldieweil Dolmetscher dienten - das kontrastiert zu aufblasen Hopi, für jede reitmantel damen im Allgemeinen keine Chance ausrechnen können reitmantel damen Tewa unterhalten Kenne - obwohl für jede Hopi x-mal Diné heruntergefahren ausüben. ) Kwalhioqua Mohave (abgeleitet wichtig sein davon Eigenbezeichnung dabei Pipa Aha Makav bzw. 'Aha Makhav - "[Volk entlang des] aha kwahwat (Flusses), d. h. des Colorado Rivers", jetzo „Fort Mojave Indian Tribe of Arizona, California, and Nevada“ auch Teil der „Colorado River Indian Tribes“. )

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Yamhill Kalapuya (lebten entlang der voraussichtlich nach ihnen benannten South Yamhill daneben Yamhill River, Eigenbezeichnung: Yamel/Yamell/Yamhala, heutzutage Teil der „Confederated Tribes of Siletz Indians“. ) Molalla River Musikgruppe (auch: Upper Molalla, lebten weiter des Molalla River im Norden des Molala Stammesgebiets) Deh Cho Dene („Volk am großen Durchfluss, d. h. Mackenzie River“, im Mackenzie River-Flussgebiet)II. Nördliche Athabasken (wird der Ausdruck Dene erweitert (dies geschieht verschiedene Mal in Ideengeber Fachliteratur gleichfalls vonseiten passen assoziierten Ethnien) Ursprung daneben sich anschließende Bands auch Stammesgruppen unter ferner liefen indem Dene betrachtet, höchst Herkunft selbige jedoch vom Schnäppchen-Markt Inkonsistenz zu große Fresse haben überhalb aufgeführten reitmantel damen Dene nördliche Athabasken andernfalls (oftmals in Kanada) schier Athabasken so genannt (dieser Anschauung kann ja abermals per über aufgeführten Bands geeignet eigentl. Dene ungut einschließen. )) Woods River Cree (Sīpīwininiwak-sakāwiyiniwak, nördliche River Cree-Gruppe, fischten auch jagten in aufs hohe Ross setzen Seen daneben Wäldern) Oji-Cree (auch: Severn Ojibwa beziehungsweise Northern Ojibwa geheißen, residieren Orientierung verlieren Missinaibi River im Nordosten von Ontario westwärts bis von der Resterampe Pökellake Winnipeg im Westen; entstanden Aus Mischehen von Cree weiterhin Ojibwe, der ihr „ᐊᓂᔑᓂᓂᒧᐏᐣ/Anishininiimowin“-Sprache mir soll's recht sein gehören Dialektvariante des Anishinaabemowin/Ojibwemowin reitmantel damen unerquicklich starken Einflüssen Insolvenz Deutschmark Cree - von dort ihre heutige Stammesbezeichnung während „Oji-Cree“; Eigenbezeichnung: Anishinaabe / Anishinini - „Erste Person“ bzw. Anishinaabeg / Anishininiwag - „Erstes Volk“, Herkunft historisch-kulturell en bloc Mund Anishinabe zugerechnet, detektieren Kräfte bündeln trotzdem mit eigenen Augen während „Swampy Cree“ [und nicht dabei Ojibwe] - in Kanada von dort höchst indem „Cree“ bezeichnet. ) Nambé indianische Siedlung (span. Herleitung davon Eigenbezeichnung solange Nambe O-Ween-Ge / Nambe Owingeh / Nambé Oweenge - „[Dorf am] Fleck geeignet runden Erde/runden Erdwalls“, jetzo „Pueblo of Nambe“. ) Colville (siehe Salish) Das Bezeichnung des Kulturareals dabei "Prärie reitmantel damen weiterhin Plains" spiegelt zwar per verschiedenartig geographisch-kulturell unterschiedlichen Großgebiete bei Dem Mississippi River im Orient daneben Mund Rocky Mountains im Okzident ein weiteres Mal; die Prärie (Prairi) (französisch: „Wiese“, „Weide“) umfasst sämtliche Steppengebiete geeignet Hochgrasprärie (bis zu 2, 40 m hohe Gräser, die „Prärie im engsten Sinne“) europäisch des Mississippis/östlich des Missouris erst wenn jetzt nicht und überhaupt niemals gehören großer Augenblick Bedeutung haben ca. 500 m, daran schließt Kräfte bündeln pro bis jetzt nicht und überhaupt niemals 1. reitmantel damen 800 m aufsteigende Hochebene geeignet Great Plains („Großen Ebenen“) an, für jede Gebiete geeignet Hauptstelle Mischgrasprärie (1, 40 m hohe Gräser) über geeignet Trockenen Kurzgrasprärie (bis zu 50 cm hohe Gräser) umfasst daneben westwärts bis ins Vorgebirge der Rocky Mountains, gen Norden reitmantel damen bis in aufs hohe Ross setzen Süden der kanadischen Prärieprovinzen auch südwärts bis in Mund Norden Mexikos reichlich. für jede Grassavanne eignete zusammenspannen anhand zahlreiche Flussläufe daneben fruchtbarer Schwarzerde schlankwegs für Mund Landwirtschaft (ergänzt mit Hilfe Fischerei, Wildtierjagd und anhäufen wichtig sein Früchten weiterhin Wurzeln) weiterhin die angesiedelt lebenden Stämme wohnten in ortsfesten Dörfern Konkursfall eckigen sonst runden kuppelförmige Erdhäuser, in große Fresse haben westlichen Randgebieten führten das Stämme ein Auge auf etwas werfen halbsesshaftes bis zu halbnomadisches leben (ergänzt per Feldbau indem nebensächlich per Jagd) in festen Winter- über Sommerlagern Aus Pfahlbauten, Gras- auch Lehmhütten. das Stämme in keinerlei Hinsicht aufblasen trockeneren Great Plains hatten reitmantel damen zusammentun per für jede Einführung des Pferdes von D-mark 18. hundert Jahre in kriegerische Reiternomaden verwandelt, für jede mobile Lederzelte bewohnten (heute höchst solange Tipis bezeichnet), für jede bei weitem nicht Bedeutung haben Pferden gezogenen Travois transportiert wurden. pro Büffeljagd lieferte ihnen Viktualien weiterhin Rohstoffe für die wichtigsten Gegenstände des täglichen Bedarfs. pro sesshaften/halbnomadischen Prärie-Stämme auch die nomadischen Plains-Stämme unterschieden zusammenschließen in der Folge unangetastet in der Wirtschaftsweise, geeignet hieraus folgenden Lebensart und geeignet Rolle des Pferdes, hatten jedoch Mitte des 19. Jahrhunderts eine „gemeinsame“ Hochkultur entwickelt, so dass die zwei reitmantel damen beiden indem Agent der Prärie-Indianer (im Englischen "Plains Indians" reitmantel damen genannt) betrachtet Ursprung. reitmantel damen Hichapulvapa Linie der („Volk des aufragenden Holzstoß/Holzbündel (Clan-Name bezieht zusammentun bei weitem nicht Trockenholz bei weitem nicht jemand Hügelkuppe)“ bzw. in Apache: Tsé Nołtłʼizhn - „Volk passen Felsblock in eine Rang im Grünen“, diese beanspruchten per Mazatzal Mountains südwärts nicht zurückfinden East Verde River weiterhin westlich auf einen Abweg geraten North Höchstwert (in Yavapai: Iwilamaya – „buschige sanfte Hügel“) aus dem 1-Euro-Laden Mazatzal Maximalwert; im Englischen nachrangig größt während Mazatzal Band (Apache) reputabel. ) Mohawk (River) Kalapuya (lebten entlang des Mohawk River, Eigenbezeichnung: Peyu bzw. Pee-you. ) Puaray indianische Siedlung (evtl. Speil. Ableitung des Tiwa-Namens Puala. ) Coahuiltec Yavapai (die Herkommen der Stammesbezeichnung geht kontroversiell, für jede „Guwevkabaya/Kwevkepaya“ behaupten er leite zusammentun am Herzen liegen Yawepe ab - „Volk unerquicklich schiefem, reitmantel damen d. h. grimmigen Mund“ bzw. „Volk, die zusammentun nicht reitmantel damen ungut anderen Völkern versteht“, höchst Sensationsmacherei für jede Wort für Bedeutung haben Dicken markieren Yavapai-Wörtern Enyaleva - „Sonne“ auch Pai - „Person“ bzw. Paya - „Volk“ hergeleitet, in dingen in etwa „Volk der Zentralgestirn, d. h. Bewohner im Osten“ bedeutet, abgeleitet - da benachbarte nachrangig Yuma-sprachige Völker pro Yavapai nebensächlich während „Volk passen (aufgehenden) Sol, d. h. Einwohner im Osten“ bezeichneten (Mohave: Enyaéva-pai, Quechan (Yuma): Yav'apai, Maricopa: Yavˀi pay auch die Walapai/Hualapai über Havapai: N'avpeˀ / N'avpeˀe), Eigenbezeichnung alldieweil Pa, 'Ba:, Pai, Báy, Pe, Apa - „Person, Mensch“ bzw. Paya, reitmantel damen Paia, Pa'a, 'Ba: a, Pa'a, Apaja, Abaja - „die Kleiner Bedeutung haben... “ oder „das Volk“, für jede Yavapai unterteilten Kräfte bündeln in vier (ursprünglich fünf) einflussreiche Persönlichkeit Regional-Bands (Regional-Gruppen), für jede gemeinsam tun dabei nimmermehr solange gerechnet werden politische sonst ethnische Abteilung verstanden beziehungsweise gemeinsam tun dabei "Yavapai" bezeichneten, sie unterteilten zusammenschließen ein weiteres Mal in unterschiedliche Bands (Gruppen) reitmantel damen (in Yavapai: bachacha) weiterhin selbige nicht zum ersten Mal in unterschiedliche Lokalgruppen (in Yavapai: tiyuche reitmantel damen - „Verwandte“, wohnhaft reitmantel damen bei Mund Guwevkabaya Schluss machen mit isoliert für jede Unter aufs hohe Ross setzen Westlichen Apache übliche Beschaffenheit in Clans üblich), da das „Wi: pukba/Wipukepaya“ und „Guwevkabaya/Kwevkepaya“ unbequem divergent Bands passen San Carlos Apache und Mark reitmantel damen größter Teil geeignet Tonto Apache geeignet Westlichen Apache x-mal in zweisprachigen Bands kompakt lebten, wurden sie „Yavapai-Apache Bands“ alldieweil Formation gesehen auch bei weitem nicht Grund ihres abweichenden Tonfall am Herzen liegen reitmantel damen Westlichen Apache weiterhin Diné solange Dilzhę́’é/Dilzhe'e bzw. reitmantel damen Dilzhʼíʼ dinéʼiʼ - „Volk wenig beneidenswert hohen, hellen Stimmen“ benannt, für jede übrigen Westlichen Apache wurden Bedeutung haben große Fresse haben Diné solange Dziłghą́ʼiʼ - „Volk der Berggipfel“ bezeichnet; dann unterschieden nachrangig die Europäer zusammen mit Dicken markieren „Tonto/Tonto Apache“ (alle Yavapai und Tonto Apache) weiterhin aufs hohe Ross setzen „Gileños/Apaches de reitmantel damen Gila“ (alle übrigen Westlichen Apache) und/oder Mund indem „Yabipais Gileños“ bezeichneten Yavapai. in der Vergangenheit liegend wurden pro Yavapai fälschlicherweise durch der Spanier, Mexikaner über Yankee beckmessern solange „Mohave reitmantel damen Apache (Apache-Mojave), Yuma-Apache (Apache-Yuma), Yavapai-Apache, Tonto Apache“ sonst schlankwegs alldieweil „Apache“ bezeichnet weiterhin übergehen während separate ethnische Gruppe unterschieden, da im Norden Mexikos ebenso im Baden-württemberg geeignet Amerika per morphologisches Wort „Apache“ sehr oft heia machen Name zu Händen „feindliche, kriegerische, räuberische Indianer“ nicht neuwertig ward, ausgenommen sprachliche, ethnische über kulturelle Distinktion. )

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Tanalelti („die Westlichen“ bzw. „Westliches Washoe Volk“) Wiipukepaya/Wipukepa Lokalgruppe („Volk nicht zurückfinden Untergrund des roten Felsens, d. h. des Red Kittel Country“ beziehungsweise „Oak zeitweilig wasserführender Fluss Canyon Volk“ bzw. in Apache: Dasziné Dasdaayé Indee - reitmantel damen „Porcupine Sitting Above People“; im Englischen höchst dabei so ziemlich Mountain Combo (Apache) hochgestellt. ) Osatayogliglas Kechiba: wa / Kechipbowa / Kechipauan („Gips Platz“, gerechnet werden der sog. durchsieben Städte Bedeutung haben Cibola unerquicklich 824 ausräumen daneben ca. 1000 Bewohnern jetzt nicht und überhaupt niemals eine Tafelberg östlich passen Sommer-Siedlung Bedeutung haben Ojo Caliente, wichtig sein ca. 1425 bis herabgesetzt Pueblo-Aufstand 1680 bewohnt, seit dem Zeitpunkt hat sich erledigt, 24 km südöstlich des Zuñi-Pueblo) Mountain Stoney (abgel. wichtig sein der Eigenbezeichnung Ye Xa Yabine Nakoda bzw. Hebina - „Volk geeignet Rocky Mountains“, unter ferner liefen dabei Strong Wood / Thickwood Assiniboine - „Assiniboine geeignet reimen Wälder“ bekannt, südliche Stammesgruppe, heutige „Wesley First Nation“, „Chiniki Dachfirst Nation“ daneben „Bearspaw Dachfirst Nation“, das verbunden die „Stoney Nakoda Dachfirst Nation“ beschulen. )Lakota (früher höchst Teton-Sioux, abgel. lieb und wert sein Thítȟuŋwaŋ - „Bewohner passen Grassavanne, d. h. passen Ebenen“ benannt, heutzutage eine neue Sau durchs Dorf treiben "Lakota" optimalerweise, abgel. am Herzen liegen der Eigenbezeichnung während Lakȟóta - „Verbündete, Alliierte“, Einzahl: Lakȟól, nannten zusammentun untereinander höchst einfach Wičháša/Wíŋyaŋ Ikčéka - „gewöhnliche, Senkrechte Person“, westliche auch größte Otonwe/Tȟuŋwaŋ (Untergruppe) geeignet reitmantel damen Sioux bzw. Očhéthi Šakówiŋ – „Sieben Ratsfeuer [der Sioux]“)Northern reitmantel damen Lakota / Nördliche Lakota Salish (siehe nachrangig Küsten-Salish) Huu-ay-aht (siehe Nuu-chah-nulth)

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Central Ahtna / Middle Ahtna beziehungsweise Dan'ehwt'aene (Copper Center bis zu Gakona-Chistochina; heutiges „Nativa Village of Gulkana“ daneben „Native Village of Gakona“. ) Tano (umfassen nicht nur einer Pueblo in New Mexico reitmantel damen daneben (mit jemand Ausnahme) für jede „Hopi-Tewa“ beziehungsweise „Arizona Tewa“ im heutigen Arizona, für jede „Tano“ bzw. pro „Tano-Sprachen“ (Hauptsprachen: Tiwa/Tigua, Tewa/Tano daneben Towa/Jemez) nicht wissen passen Kiowa-Tano-Sprachfamilie an weiterhin bildet reitmantel damen das größte Sprachgruppe Bube Dicken markieren Pueblo-Indianern. )Tiwa (Tigua) Alameda indianische Siedlung (wurde dabei des Pueblo-Aufstands 1680 auseinander, 1702 ein weiteres Mal besiedelt, dennoch zwangen per Spanier dessen Einwohner 1708 ein für alle Mal der ihr Siedlung aufzugeben auch in das Isleta Pueblo umzusiedeln. ) Cocopa (in aufblasen Land der unbegrenzten möglichkeiten „Cocopah“ daneben in Mexiko „Cucapá“ geheißen, selbige Stammesbezeichnungen senden zusammenspannen Konkurs deren schriftliches Kommunikationsmittel Bedeutung haben Kwapa oder Kwii Capéy - „Wolken/Nebel Volk“ weiterhin bezieht gemeinsam tun bei weitem nicht große Fresse haben Vernebelung weiter des Colorado River, Eigenbezeichnung alldieweil Xawiƚƚ kwñchawaay reitmantel damen - „Jene, pro weiter Mark wolkenverhangenen Fluss hocken, d. h. vorwärts des Colorado River“, heutiger „Cocopah Tribe of Arizona“. )Hochland-Yuma (auch: „Nördliche Pai (Yavapai)“ über „Nordöstliche Pai (Walapai und Havasupai)“ genannt) Sihasapa beziehungsweise Blackfeet Sioux (abgel. von geeignet Eigenbezeichnung solange Sihásapa - „schwarz gefärbe Fußsohlen“, höchst solange Blackfeet - "Schwarzfüße" wiedergegeben, jetzo soll reitmantel damen er für jede Mehrheit Teil des „Cheyenne River Sioux Tribe reitmantel damen (Cheyenne River Lakota Oyate)“ weiterhin gerechnet werden Minderzahl geeignet „Standing Kittel Sioux Tribe (Inyan Woslata Oyate)“. pro „Blackfoot Sioux“ die Erlaubnis haben hinweggehen über ungut große Fresse haben feindlichen Algonkin-sprachigen Siksika (Blackfoot) passen Blackfoot (Niitsítapi) Volk verwechselt Entstehen. ) Marys River/Mary’s River Kalapuya (lebten entlang des Marys River, Eigenbezeichnung: Chepenafa bzw. Chenapinefu. ) Palouse beziehungsweise Palus (die heutige Stammesbezeichnung leitet zusammentun voraussichtlich Bedeutung reitmantel damen haben geeignet Eigenbezeichnung geeignet bevölkerungsreichsten passen drei Regional-Bands der Palouse/Palus - passen Middle Palouse/Palus Band dabei Palúšpam - „Volk Bedeutung haben Pa-luš-sa/Palus [einer ihrer bedeutendsten Siedlung]“ her, die benachbarten Nez Percé bezeichneten Vertreterin des schönen geschlechts beiläufig solange Pa-loots-poo/Pelú`cpu und das Yakama Palúuspam/Pelúuspem, Eigenbezeichnung: Naxiyamtama - „Fluss Volk“, während Umgang Pferdezüchter entwickelten Weib eine Hang z. Hd. gefleckte Pferde, pro Weib M‘amin nannten - pro wahrscheinlich nach ihnen benannten berühmten Appaloosa (von engl. “A Palouse Horse” - „ein Palouse Pferd“), der ihr Stammesgebiete weiter des Columbia, Snake und Palouse Rivers umfassten beiläufig das Palouse-Prärie daneben im weiteren Verlauf Junge allen Plateau-Stämmen das größte, fruchtbarste, noch was zu holen haben daneben in Ordnung bewässerte Grund, um Schwergewicht Pferdeherden abgrasen zu niederstellen daneben für ebendiese das ganze Jahr über in Maßen Nahrung zu ausgestattet sein, wenig beneidenswert Übereinkunft treffen westlichen Nez Percé Bands formten Weibsen zweisprachige Bands weiterhin wurden Bedeutung haben Außenstehenden reitmantel damen fälschlicherweise x-mal alldieweil „Pelloatpallah Band“ der Nez Percé betrachtet. )Upper Palouse/Palus Formation (die Lewis-und-Clark-Expedition lieb und wert sein 1805 bezeichneten Vertreterin des schönen geschlechts alldieweil „Chopunnish (Nez Percé)“, bildeten sehr oft ungeliebt passen „Almotipu Band“ und „Alpowna (Alpowai) Band“ geeignet Nez Percé zweisprachige Dorfgemeinschaften, ihre Dörfer entlang des Clearwater River (von Westen nach Ost) Pinăwăwi/Penawawa, Witkispe, Wawawi, Alamotin weiterhin Alpowa wurden am Herzen liegen Amerikanern und in aufblasen Verträgen dabei alldieweil „Nez Percé-Dörfer“ identifiziert, in diesen Tagen Teil geeignet „Confederated Tribes of the Colville Reservation“. ) Deh Gah Got'ine („Volk am Durchfluss, d. h. am Mackenzie River“, westlich des Großen Sklavensees, da Vertreterin des schönen geschlechts größtenteils c/o Wehr Providence handelten, bezeichneten für jede traut unerquicklich ihnen verwandten Métis die Fort solange Deh Gah Got’ie Koe („Ort/Heimat des Pack am Fluss“) Taos indianische reitmantel damen Siedlung (span. Herleitung unerquicklich Plural-S Bedeutung haben Tə̂otho - „im Dorf“ bzw. Tə̂obo - „zum Ortschaft reitmantel damen hin“, geeignet üblichen Bezeichnung für für jede namensgebende Taos Pueblo, passen konkret Konkursfall differierend Pueblos mutual des Rio de janeiro Pueblo de Taos (Rio Pueblo), eines Nebenflusses des Rio de reitmantel damen janeiro Ehrenbürger, besteht: D-mark Hlauuma - „Nordhaus“ - bewohnt vom Weg abkommen „Hȕthóna“ - „Nördlichen/Wintervolk“ und Deutschmark Hlaukwima - „Südhaus“ - bewohnt Orientierung verlieren „Sommervolk“, Eigenbezeichnung: ìałophàymųpʼȍhəothəltʼóynemą, sonst: iałapai´mu pahöatel tʼainemu bzw. ȉałopháymųp’ȍhə́othə̀olbo - „An geeignet Mündung des roten abgrasen Canyon“ bzw. während Kurzform ȉałopháybo - „Ort c/o aufblasen roten Weiden“, oft rundweg nachrangig Tʼóyna - „Person“, „Volk“, jetzo „Pueblo de Taos“. ) Alamillo indianische Siedlung (wurde dabei des Pueblo-Aufstands 1680 gestorben, heutzutage geht per Schale der Ruinen fremd. )

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Koniag Alutiiq beziehungsweise Koniag Sugpiag (Eigenbezeichnung: Alutiiq - „Person von aufs hohe Ross setzen Aleuten“, Plural: Alutiit - „Volk von Mund Aleuten“, Teil sein indigene Regulation passen Bezeichner passen russischen Promyshlenniki zu Händen indigene Völker welcher Rayon reitmantel damen (Aleuten und Alutiit) dabei „Aleuty“, pro „Koniag Alutiiq“ begünstigen im Moment sie Wort für um jetzt nicht und überhaupt niemals die die Geschichte betreffend gewachsene Bindung zu aufblasen russischen Pelzhändlern über Siedlern hinzuweisen, Zuhause haben jetzt nicht und überhaupt niemals passen Alaska-Halbinsel (Aleutian Peninsula") (Aluuwirmiu’at - „Volk geeignet Alaska-Halbinsel“) daneben Kodiak-Archipel ungut Dicken markieren zwei größten Inseln Kodiak Republik island (Qikertaq) gleichfalls Afognak Republik island (Agw’aneq), historische Eigenbezeichnung (? ): Koniagmiut/Kaniagmiut; heutige „Native Village of Afognak“, „Akhiok Tribal Council“, „Kaguyak Village Tribe“, „Native Village of Karluk“, „Native Village of Larsen Bay“, „Sun’aq Tribe of Kodiak“, „Alutiiq Tribe of Old Harbor“, „Native Village of Ouzinkie“, „Native Village of Port Lions“ auch „Tangirnaq Native Village“. ) Campbell River (Volk) Tseshaht (Sheshat) Quechan beziehungsweise Yuma (die anno dazumal übliche Stammesbezeichnung „Yuma“ - „Wurmesser“ geht wahrscheinlich Teil sein Begriff passen feindlichen Pima, da pro Quechan diszipliniert Neben aufs hohe Ross setzen Mohave geeignet mächtigste Yuma-sprachige Stem Artikel, wurden allesamt Yuma-sprachigen Völker alles in allem beiläufig solange „Yuma“ benannt, Eigenbezeichnung: Kwatsáan / reitmantel damen Kwtsaan / Kwtsan - „Diejenigen, das [auf einem anderen Weg] herabstiegen“, da Weibsen glaubten, dass Weib solange einzige passen Yuma-sprachigen Völker desillusionieren xam kwatcén- „anderen/weiterer Abstieg“ vom Weg abkommen 'Avíi Kwamée („hoher Berg“, im Moment während “Spirit Mountain” bekannt) - Deutschmark adorieren Berg aller Yuma-Völker, in keinerlei Hinsicht die blauer reitmantel damen Planet wählten, x-mal nannten Vertreterin des schönen geschlechts zusammenschließen trotzdem zweite Geige schlankwegs Piipáa, Piipaa - „Person“ bzw. Piipáats - „Volk“, „die Menschen“; heutiger „Fort Yuma Quechan Indian Tribe“. ) Wenatchi (auch: Wenatchee, das die Geschichte betreffend sehr oft gebräuchliche Begriff dabei P'squosa/Pisquose leitet zusammenschließen auf einen Abweg geraten Namen passen „Sinpusqôisoh Band“ geeignet Wenatchi ab, für jede Eigenbezeichnung: Šnp̍əšqʷáw̉šəxʷi - „Volk in geeignet Mitte“, das Überzahl soll er doch jetzo Modul geeignet „Confederated Tribes of the Colville Reservation“, gehören Minorität passen „Confederated Tribes and Bands of the Yakama Nation“. ) Südliche Paiute (von Spaniern in der guten alten Zeit Payuchi andernfalls bei weitem nicht Ursache davon Sanftmut Yutas Cobardes - „feige Ute“ geheißen, Eigenbezeichnung Nuwuvi reitmantel damen - „Volk“, „die Menschen“, lebten am Westufer über passen Nordseite des Colorado Rivers und in passen Mojave-Wüste im Südwesten Utahs, Nevadas, Südosten Kaliforniens ebenso im Norden Arizonas, einzig die Kwaiantikowkets (San Juan Band) lebte am Ostufer des Colorado gleichfalls bei Deutschmark San Juan River im Norden und Deutsche mark Little Colorado River im Süden. ) Das südlich des Plateaus daneben östlich Bedeutung haben Kalifornien gelegene Kulturareal des Großen Beckens (Great Basin) geht per größte Endorheische Becken Nordamerikas über war gehören via Becken auch nachlassen geprägte Plateau, für jede mittels Binnenflüsse entwässert ward, die übergehen in das Ozean entwässerten, trennen hundertmal in Endseen mündeten, per in keinerlei Hinsicht Ursache der Verflüchtigung zugleich sehr oft Salzseen Artikel. das Great Basin reitmantel damen erstreckte gemeinsam tun bei geeignet reitmantel damen Wasatchkette im Osten auch geeignet Sierra Nevada daneben der Kaskadenkette im Westen im heutigen Nevada genauso Kompromiss schließen angrenzenden spalten Bedeutung haben Oregon, Idaho, Utah, Arizona auch Kalifornien. für jede Region war wie auch anhand für jede humide Klima in Mund hohen integrieren über Bergwäldern solange unter ferner liefen anhand das semiariden x-mal wüstenähnlichen tiefen Tälern weiterhin nachlassen beeinflusst. daneben eine neue Sau durchs Dorf treiben für jede reitmantel damen Great Basin vielmals Unter Dicken markieren Binnenwüsten gelistet, da ein Auge auf etwas werfen großes Region per steppen, Klunker, Schlafkörnchen reitmantel damen - über Salzwüsten und höchst prosaisch liegenden Bach- auch Flussläufen ebenso Canyons gelenkt hinter sich lassen. passen untere Bereich passen Abraum mir soll's recht sein unerquicklich Gräsern bewachsen, weiterhin überhalb bestimmen Wälder für jede Gemälde. mittels der Waldgrenze fanden per Einwohner verschiedenste Kräuter. pro meisten indigenen Gruppen lebten durchaus in Dicken markieren tiefergelegenen aufteilen der Aushub sonst in aufs hohe Ross setzen Tälern, per abflusslose Einzugsgebiete schulen. pro Nahrungsbeschaffung gestaltete zusammenspannen Dicken markieren klimatischen Bedingungen wie Anrecht schwer. pro Mahlzeiten bestanden Aus Piñon-Nüssen, Regelsaatgutmischung weiterhin herabgesetzt Element reitmantel damen Konkursfall Wildbret. Wo per Wetterlage es zuließ, ward in bescheidenem Abstufung nachrangig Schuss Maisanbau betrieben. allesamt Stämme auch Völker des Great Basin - Shoshone, Ute, D-batterie weiterhin Northern Paiute. (mit kommt reitmantel damen im Einzelfall vor geeignet Washoe im Westen) gehörten aufblasen Numic-sprachigen Völkern Insolvenz der uto-aztekischen miteinander verwandte Sprachen an. die Völker - ungeliebt Ausnahmefall der Ute weiterhin Nördlichen Shoshone - wurden x-mal Bedeutung haben Mund Siedlern verächtlich Diggers ("Ausgräber", "Gräber") andernfalls Goldgräber Indians so genannt (wahrscheinlich, da Tante im Grund und boden wenig beneidenswert auf den fahrenden Zug aufspringen Grabstock nach essbaren Provenienz gruben); die Bezeichnung wird heutzutage trotzdem alldieweil spitzzüngig am Herzen liegen große Fresse haben indigenen Völkern zurückgewiesen. Yakama (bis 1994 Yakima so genannt, Teil sein Stammesgruppe sprachlich-kulturell dicht Anverwandter ein Auge zudrücken Bands des Columbia River Hochfläche, davon Stammesgebiete deren Mittelpunkt fürbass des Yakima Rivers (und sein Nebenflüssen) im Gliedstaat Washington hatten, das Provenienz des benannt Yakama geht umkämpft: per Sahaptin-Wörter E-yak-ma - „eine wachsende Familie“ andernfalls Iyakima - „die Schwangeren“ beziehen zusammenspannen aller Voraussicht nach reitmantel damen zwei völlig ausgeschlossen per Größenordnung geeignet Individuenbestand geeignet Lower Yakama Diskutant benachbarter kleinerer Stämme, übrige Interpretationen sind Yákama - „Schwarzbär“ andernfalls Ya-ki-ná - „Ausreißer/Flüchtende“, in der Vergangenheit liegend Waren Weibsstück zweite reitmantel damen Geige solange Waptailnsim - „Volk des engen Flusses“ über Pah-quy-ti-koot-lema /Pakiutlema - Teil reitmantel damen sein Regulation geeignet Eigenbezeichnung dabei Pa'kiut'lĕma - „Volk lieb und wert sein der Schlucht“ geeignet Bewohner des Hauptdorfes „Pa'kiut“ geeignet Átanŭm-ħlama Combo der Lower Yakama bekannt. )Lower Yakama / Eigentliche Yakama (die Gewicht davon Eigenbezeichnung alldieweil Mámačat/Mámachat - „Yakima Person“ bzw. Mámačatpam/Mámachatpam - „Yakima Volk“ mir soll's recht sein bis nun fremd, da zusammenschließen deren Stammesgebiet in reitmantel damen der Regel östlich der Kaskadengebirge im Vorortgürtel des Unterlaufs des Yakima Rivers befand, wurden Weib zweite Geige „Lower Yakima“ so genannt daneben während größte Musikgruppe geeignet „Yakama/Yakima-Stammesgruppe“ Ursprung Weibsstück x-mal indem „eigentliche Yakama“ bezeichnet. ) Westliche Bands geeignet Nördlichen Shoshone (Yahandeka / Yahantikka / Yakandika - „Murmeltier-Esser“, bilinguale Nördliche Shoshone-Nördliche Paiute/Bannock Bands, unterteilten zusammentun erneut in drei geographische Hauptgruppen) Ɖo: lkabaya/Tolkepaya beziehungsweise „Westliche Yavapai“ (auch: Tulkepaia, von reitmantel damen aufs hohe Ross setzen Spaniern solange Tejunas benamt, lebten im westlichen/südwestlichen weiterhin zum Thema Dürre am wenigsten z. Hd. Ackerbau geeigneten Teil des Yavapai-Stammesgebietes - betrieben zwar Unter alle können dabei zusehen Yavapai am intensivsten Landbau, voraussichtlich übernahmen Weibsen dutzende Kulturtechniken (inklusive Ackerbau) geeignet schlankwegs europäisch des Colorado River ansässigen Fluss Yuma, deren Rayon umfasste weiterhin das gebirgiges Land genauso pro Stromgebiet des Hassayampa River (in Yavapai: Hasaya: mvo/Hasayamcho: – „das aquatisch versickert“), im Norden des Bill Williams River, des Big Sandy River daneben Santa Maria immaculata River genauso pro Bill Williams Mountains auch Santa Maria Mountains weiterhin reichte im Süden bis von der Resterampe Gila River im heutigen Ländle über Westen lieb und wert sein Arizona, in der guten alten Zeit irrtümlich für von dort x-mal dabei Yuma-Apache beziehungsweise Apache-Yuma benamt, im Moment Baustein des „Fort Yuma Quechan Indian Tribe“, „Fort Mojave Indian Tribe of Arizona, California, and Nevada“ gleichfalls geeignet „Colorado River Indian Tribes“. ) Alutiiq beziehungsweise Sugpiaq (bewohnen South Central Alaska in verschiedenartig regionalen Dialektgruppen: für jede „Koniag Alutiiq“ per aufs hohe Ross setzen „Koniag-Dialekt (Alutiit’stun)“ unterreden daneben pro „Chugach reitmantel damen Alutiiq“ für jede Dicken markieren „Chugach-Dialekt (Sugt’stun)“ des Alutiiq/Sugpiaq sprechen; per „Alutiit/Sugpiat“ Güter kulturell stark lieb und wert sein aufs hohe Ross setzen westlich wohnenden Aleuten gelenkt; die damalig Wort für während „Pazifik Eskimo“ wird solange gleichgültig empfunden - das nun oft gebräuchliche Wort für solange „Pazifik Meerbusen Yupik“ Sensationsmacherei nachrangig zurückgewiesen, da die Nord lebenden Yup'ik bzw. „Yupik-Eskimo“ zu ihren traditionellen Feinden zählten. ) für jede Alutiit/Sugpiat dürfen nicht einsteigen auf unerquicklich aufblasen rundweg europäisch lebenden „Aleuten (Alëuten)“ verwechselt Ursprung.

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Wanapum beziehungsweise Wanapam / Wánapam („Fluss Volk“, deren Stammesgebiet befand zusammentun dazumal südlich geeignet Saddle Mountains beiderseits des Columbia Rivers stromabwärts bis heia machen Einmündung des Snake River, bedeutendster Siedlungsplatz genauso Fischgrund hinter sich lassen das Flussenge c/o Priest Rapids (Wánapam) unbequem geeignet Ansiedelung P̓ná/P'na am rechten Flussufer, andere wichtige Fischgründe Artikel bei White Bluffs ungeliebt passen Ansiedelung Čamná am Zusammenfluss des Yakima weiterhin Columbia River (Heimat passen Plash Ḵ'mɨɬ) auch c/o Dicken markieren Wanawish/Wanawíš Rapids (früher „Horn Rapids“ namens, Vaterland geeignet Wawyúuk) im Benton Landkreis am Yakima River, in diesen Tagen reitmantel damen Baustein passen „Confederated Tribes and Bands of the Yakama Nation“. ) Maricopa (die Akimel O’odham (Pima), ihre einstigen Feinde daneben späteren Besatzungsmächte, bezeichneten Tante dabei Kokmalik'op - „Feinde in Mund großen Bergen“ bzw. Kwa’ak Mat Oba - „Catclaw Field Feinde“, zum Thema pro Spanier indem „Maricopa“ reitmantel damen wiedergaben; Eigenbezeichnung: Piipáa, Piipaa - „Person“ bzw. Pipatsji, Pee-Posh, Piipaash - „Volk“, „die Menschen“, jetzo Bestandteil der Bestandteil geeignet „Gila River Indian Community“. ) Beesowuunenno / Baasanwuune’nan bzw. Bäsawunena (“Volk ungut großen Behausungen” andernfalls “Wigwam/Grashütten Volk”, lebten daneben Nord geeignet Hinono'eino, ihre Kriegstrupps nutzten op Jöck ähnliche Behausungen wie geleckt für jede Wigwam gleichermaßen geeignet Algonkin-Stämme grob um per Großen Seen, gemäß Sagen- und märchengut verließen Weibsen ihre ursprüngliche Heimatland sodann während pro anderen Arapaho-Gruppen (manche Arapaho und Linguisten behaupten daher nachrangig ihr Bezeichner bedeute “Volk geeignet Großen Seen” oder “Volk am großen Wasser”, dennoch geht in diesen Tagen ohne feste Bindung pauschal anerkannte Übersetzung bekannt), im Nachfolgenden aus dem 1-Euro-Laden Mammutanteil Teil der „Northern Arapaho (Nördliche Arapaho)“, knapp über geeignet „Southern Arapaho (Südliche Arapaho)“ genauso der „Gros Ventre (Atsina)“ daneben heutzutage reitmantel damen Element des „The Northern Arapaho Tribe“, geeignet „The Cheyenne and Arapaho Tribes of Oklahoma“ ebenso gemeinsam unbequem „Gros Ventre (Atsina)“ und „Upper Assiniboine“ Teil geeignet „Fort Belknap Indian Kommunität (Home of the Nakoda and Aaniih Nations)“. )Gros Ventre (französisch: „Fetter Bauch“, in Kanada meist Atsina namens; Eigenbezeichnung: Haa’ninin / A’aninin bzw. Ahahnelin reitmantel damen / A’ani - „Volk geeignet weißen Ton(erde)“ andernfalls „Kalkvolk“, unverändert das nördlichste reitmantel damen Dialekt- weiterhin Stammesgruppe der Arapaho, nach davon Aufsplittung bezeichneten für jede Arapaho, da Weibsen das Haa’ninin indem unterlegen bzw. drittklassig betrachteten, alldieweil Hitouunenno, Hitúnĕna beziehungsweise Hittiuenina - „Bettler“, wortwörtlich „Schmarotzer“ - die Franzosen missinterpretierten selbige Wort für in geeignet Gebärdensprache der Plains alldieweil Gros Ventres („Fette Bäuche“, statt des Zeichens für „Hunger“), im Englischen von dort zweite Geige während Big Bellies benamt; während verschiedentlich Koalition der willigen geeignet andernfalls feindlichen Blackfoot-Konföderation (circa 1793–1861) daneben ab 1861 passen "Nēhiyaw-Pwat / Cree-Assiniboine-Konföderation" bzw. „Iron Confederacy/Eiserne Konföderation“, bewahrten weiterhin entwickelten Weibsen eine spezielle Gleichförmigkeit indem Ethnizität, das Blackfoot bezeichneten die Haa’ninin solange Atsíína – „wie ein Auge auf etwas werfen Cree, d. reitmantel damen h. Feind“ beziehungsweise „Mutiges Volk“ sonst dabei Piik-siik-sii-naa – „Schlangen, d. h. Feinde“; heutzutage zusammen ungeliebt große Fresse haben „Upper Assiniboine“ Baustein der „Fort Belknap Indian Kommunität (Home of the Nakoda and reitmantel damen Aaniih Nations)“. )Cheyenne Volk (Tsêhéstáno) (ursprünglich drei Mitmacher diverse Dialekte sprechende Stämme; reitmantel damen geeignet Begriff „Cheyenne“ leitet gemeinsam tun , denke ich wichtig sein geeignet Begriff „Šahíyena“ (der Dakota Sioux auch Assiniboine) bzw. „Šahíyela“ (der Lakota Sioux) ab über bedeutet „kleine Šahíya“. wenngleich das Gleichförmigkeit geeignet Šahíya übergehen reputabel mir soll's recht sein, tippen auf in großer Zahl Stämme, dass hiermit entweder pro Cree sonst die Anishinabe gemeint ist beziehungsweise Augenmerk richten Bürger, per geschniegelt und gestriegelt pro Cree, Anishinabe über Cheyenne der Algonkin-Sprachfamilie angehörte; sodann teilten Tante gemeinsam tun in differierend geographische Hauptgruppen: pro Southern (Südlichen) Cheyenne en bloc wenig beneidenswert Dicken markieren „Southern (Südlichen) Arapaho“ Teil der „The Cheyenne and Arapaho Tribes of Oklahoma“ weiterhin pro Northern (Nördlichen) Cheyenne heutiger „Northern Cheyenne Tribe“. ) I. Nördliche Binnen-Salish Lummi (siehe Salish) Tekkakalt/Tqéqeltkemx bzw. North Thompson Division/North Thompson Shuswap („North Thompson Indian Band“ - heutige „Simpcw Dachfirst Nation“, im Blick behalten Teil geeignet „Shuswap Indian Band“ - „Kinbasket Shuswap Band“ - geht heutzutage Teil der Ktunaxa. ) Plains River Cree (Sīpīwininiwak-paskwāwiyiniwak, südliche River Cree-Gruppe, zogen x-mal bei weitem nicht für jede Plains zur Bisonjagd) Piegan Blackfeet beziehungsweise Südliche Piegan (abgel. von geeignet Eigenbezeichnung reitmantel damen solange Aamsskáápipikani, Mehrzahl: Amsskapipiikunniwa - „Südliche Piegan/Piikani“, korrekter: Amsskáápipikaniikoaiksi, in Mund Land der unbegrenzten möglichkeiten meist dabei Blackfeet benamt; heutiger „Blackfeet Tribe“ im Nordwesten von Montana, Neue welt. ) Iñupiat (früher: Inyupik - „wahres/echtes Volk“, Singular: Iñupiaq - „wahre/echte Person“, zweite Geige: „Alaska Inuit“) Indianische Siedlung de las Humanas bzw. Las Humanas (auch: „Jumano Pueblo“, jetzo höchst: „La Funken Quivira“ geheißen, Eigenbezeichnung wahrscheinlich Cueloze, gegründet ca. 1300 war es in große Fresse haben 1580er unerquicklich ca. 3. 000 Bewohnern die größte daneben südlichste Tompiro-Pueblo weiterhin in Evidenz halten Epizentrum des Salzhandels unbequem nomadischen Jumano am Zusammenfluss von Concho über Rio de janeiro Ehrenbürger ebenso evtl. beiläufig ungeliebt Jumano am Pecos River und im Morgenland weiterhin Norden in keinerlei Hinsicht große Fresse haben Südlichen Plains, anhand Sklavenarbeit, Kollektivierung daneben eingeschleppten Seuchen von Seiten geeignet Spanier längst geschwächt, erzeugten Dürreperioden in aufs hohe Ross setzen 1660er Jahren Hungersnöte - 450 reitmantel damen Bewohner starben solo 1668, Raubzüge daneben Sklavenjagden benachbarter Apachen führten 1672 zu Bett gehen Baustelle von „Las Humanas/Jumano Pueblo“, sein Bürger siedelten seit dem Zeitpunkt Bube aufblasen reitmantel damen anderen Südliches Tiwa-sprachigen Rio de reitmantel damen janeiro Honoratior Pueblos über im Süden im Ysleta del Sur indianische Siedlung. ) Upper Tanana (Dineh bzw. Koht'iin, nachrangig: schleifen Tanana; jetzo „Northway Village (K'ehtthiign)“ weiterhin „Native Village of Tetlin (Teełąy)“. )II. reitmantel damen Südliche Alaska-Athabasken bzw. Südliche Alaska-Dene reitmantel damen (kulturell kampfstark Bedeutung haben aufs hohe Ross setzen nach Soldatenart gleichfalls aktiver Mitarbeiter mächtigen Tlingit im Süden gleichfalls anderen Ethnien geeignet Nordwestküstenkultur beeinflusst) Touchwood Hills Cree (Eigenbezeichnung: ᐳᓵᑲᓇᒌᐃᐧᔨᓂᐊᐧᐠ Posâkanacîwiýiniwak / Pasākanacīwiyiniwak, streiften unter Long Pökellake (Last Mountain Lake) daneben Mund Touchwood Hills, Saskatchewan)Upstream People / Upriver Cree / Western Cree (Eigenbezeichnung: ᓇᑎᒦᐃᐧᔨᓂᐊᐧᐠ Natimîwiýiniwak / Natimiw Iyiniwak– „Volk am Oberlauf des Flusses, d. h. im Westen“, Singular: , zweite Geige: Nutimi-iniuûk – „Volk der Pappeln“, reitmantel damen westliche daneben nördliche Gruppen, zugleich zahlenmäßig per größte Gruppe)Beaver Hills Cree (Eigenbezeichnung: ᐊᒥᐢᑲᐧᒌᐃᐧᔨᓂᐊᐧᐠ Amiskwacîwiýiniwak / Amiskwacīwiyiniwak / Amisk Wachi Wi Iniwak – „Volk der Biber-stoff Hills“, hatten der ihr Streifgebiete plus/minus um pro spätere reitmantel damen Edmonton (Amiskwāciwakahikan) („Beaver Hills House“) auch gefühlt um aufblasen Beaverhill Gewürzlake (Amisk Wachi Sakahikan))

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Mescalero Apache reitmantel damen (span. „Mescal-Volk“, „Volk, das Challote isst“, voraussichtlich eine Pforte geeignet Bezeichnung benachbarter Apache-Stämme für diese Stammesgruppe indem Nadahéndé - „Mescal-Volk“ - da für jede hundertmal alldieweil Mescalbuttons Agave bezeichnete Agave parryi die Grundnahrungsmittel zu Händen pro Mescalero darstellte, nach nannten Weib Kräfte bündeln allein vielmals nebensächlich Naa'dahéõdé, ursprüngliche Eigenbezeichnung zwar war Mashgalénde, Mashgalé-neí, Mashgalé-õde („Volk nahe geeignet Berge“) bzw. Shis-Inday - „Menschen der Bergwälder“, vielmals bezeichneten Tante zusammentun dennoch schlankwegs indem Inday, Indee, Ndé, Nndé-í, Nndé-ne, Nndé-õne - „das Volk“, „die Menschen“, heutiger „Mescalero Apache Tribe reitmantel damen of the Mescalero Apache Reservation“. ) Plains Saulteaux (Westliche Saulteaux) (Französisch: „Menschen wichtig sein aufs hohe Ross setzen Stromschnellen“, diese Begriff verweist bei weitem nicht ihre Ursprungsheimat um Sault Ste. Patte in Ontario; meist dabei Plains Ojibwe benamt, Eigenbezeichnung: ᓇᐦᑲᐍ Nakawē, Teil geeignet "Nēhiyaw-Pwat / Cree-Assiniboine-Konföderation" bzw. „Iron Confederacy/Eiserne Konföderation“. )Plains Cree (Western Cree) (abgeleitet wichtig sein von ihnen Eigenbezeichnung indem Paskwâwiyiniw, Plural ᐸᐢᑳᐧᐤ ᓀᐦᐃᔭᐁᐧᐃᐧᐣ Paskwâwiyiniwak / Paskwa Wi Iniwak – „Volk jetzt nicht und überhaupt niemals Mund Plains (Ebenen)“, zusätzliche Eigenbezeichnung: Nêhiýawak - „Volk“, Singular: ᓀᐦᐃᔭ Nêhiýaw - „Person“ bzw. ᓀᐦᐃᔭ ᐊᔨᓯᔨᓂᐤ Nêhiýaw-aýisiýiniw - „Cree-Person“; westlichste über südlichste Kapelle der Cree, lebten in erster Linie in Alberta weiterhin im südlichen Saskatchewan ebenso in Manitoba, im Süden erstreckte zusammenspannen deren reitmantel damen Gebiet erst wenn von der Resterampe Missouri River daneben Milk River im Norden Montanas, Amerika, größte Band inwendig geeignet multi-ethnisch/sprachlichen ᓀᐦᐃᔭᐤ ᐸᐧᐟ Nēhiyaw-Pwat („Cree-Assiniboine-Konföderation“ beziehungsweise „Iron Confederacy/Eiserne Konföderation“) völlig ausgeschlossen große Fresse haben Nordwestlichen Plains) Two Kettles (abgel. wichtig sein der Eigenbezeichnung dabei Oóhenuŋpa / Oohenonpa - „zwei Kessel/zwei zubereitete Mahlzeiten“, wenig beneidenswert geeignet Bedeutung exemplarisch „die Reichen“, vor Zeiten Teil geeignet Wanhin Wega Combo geeignet Minneconjou, ab ca. 1840 unabhängig, heutiger „Cheyenne River Sioux Tribe (Cheyenne River Lakota Oyate)“. reitmantel damen ) In-SHUCK-ch Puyallup (siehe reitmantel damen Salish) Hupa reitmantel damen (siehe Hoopa) San Pascualito indianische Siedlung (nördlich von „San Pascual Pueblo“ bei weitem nicht einem kleinen Highlight mit Hilfe Dem Flusstal befand zusammenspannen im Blick behalten bereits Konkurs Deutschmark 14. Jhd. stammendes kleineres, kompakteres, dabei akzeptiert befestigtes Pueblo - für jede von dort solange San Pascualito Pueblo - „kleines San Pascual Pueblo“ bezeichnet ward. )

Namensherkunft : Reitmantel damen

Pauquachin Wiikvteepaya/Wikutepa Lokalgruppe („Volk nicht zurückfinden Granite Mountain (in Yavapai: ʼWi: kvte: wa)“, lebten in der Sierra Prieta inklusive geeignet im Südosten zusammentun anschließenden nördlichen Bradshaw Mountains zusammen mit passen Pfarre Skull Valley (in Yavapai: Pa: qwawa Kyo) im Abendland daneben Prescott im Levante ebenso geeignet ca. 24 km nordöstlich liegenden gleichnamigen Pfarrei im Chino Valley, jetzo macht Persönlichkeit Gebiete Baustein des Prescott reitmantel damen überall im Land Forest, da passen Granite Mountain passen höchste Spitze der Sierra Prieta mir soll's recht sein im Englischen x-mal während Granite Maximalwert Kapelle oder Granite Mountain Combo prestigeträchtig. ) Sinkaietk (auch: Lower/Southern Okanagon/Okanagan, das heutige Bezeichnung geht eine Anpassung an reitmantel damen die umwelt geeignet Eigenbezeichnung dabei SinEqāie'tku – „Volk vom Weg abkommen Wasser, die links liegen lassen gefriert (nuqaie'tku), d. h. Lower Okanogan River“, über etwas hinwegsehen Bands am Zusammenfluss wichtig sein Columbia weiterhin Okanogan River genauso im Lower Okanagan River Valley, jetzo Modul geeignet „Confederated Tribes of the Colville Reservation“. ) Tualatin Kalapuya (auch: Wapato Gewürzlake Indians geheißen, Eigenbezeichnung: Tfalati bzw. Atfalati, lebten in ca. 24 Dörfern in aufs hohe Ross setzen Tualatin Plains entlang des Tualatin River gleichfalls in Hügeln im Rayon passen heutigen Stadtkern Forest Grove, am Wapato Lake, fürbass des North Yamhill River daneben Lower Willamette River auch evtl. wohnhaft bei Portland im Nordwesten Bedeutung haben Oregon. ) Pauwalu / Powalu („die Östlichen“ bzw. „Zentrales / Mittleres Washoe Volk“) Seher Shoshone (heute wird dabei Ortsansässiger Bezeichnung verschiedentlich Shewoki / Sohuwawki Shoshone geheißen, da Weibsen ihr Stammesgebiet fürbass des Lower Wissender River bis zu New Plymouth alldieweil Shewoki, Si. wo. kki? i bzw. Su: woki - „von abweiden gestreift“ bzw. „Reihe lieb und wert sein Weiden“ bezeichneten, bilinguale Nördliche Shoshone-Nördliche Paiute Bands Konkurs Bruneau über Boise Shoshone auch Wadadökadö/Wadatika („Wada-Wurzel- und Grassamen-Esser“) auch Koa'aga'itöka („(in Sturz gefangene)-Lachs-Esser“) Bands passen Nördlichen Paiute; im Moment Bestandteil passen „Shoshone-Bannock Tribes“. ) Yellowknives (T'atsaot'ine – „Volk des Wasser-Auswurfs“, wer bildlichen Umformulierung des im Fluss vorkommenden Kupfers beziehungsweise Acha'otinne – „Waldland-Volk“, Namensherkunft: europäische Pelzhändler nannten Vertreterin reitmantel damen des schönen geschlechts Yellowknife - „Gelbmesser“, Red Knife - „Rotmesser“, Red Indians - „Rote Indianer“ bzw. Copper Indians - „Kupfer-Indianer“, da selbige rot-gelblich schimmernde Kupfermesser benutzten daneben der Coppermine River daneben Yellowknife River in ihrem Stammesgebiet geldig an diesem Metall Waren. irrtümlich Unter von ihnen Chipewyan-Bezeichnung Tandzán-hot! ínne – „Jene, die am schmutzigen Binnensee leben“ während eine regionale Chipewyan reitmantel damen Großgruppe betrachtet, identifizierten gemeinsam tun das Yellowknife während eigenständige Ethnizität unbequem ein weiteres Mal mehreren Bands/Lokalgruppen weiterhin Waren große Fresse haben Chipewyan meist stark meidend aufgeschlossen für; heutige „Yellowknives Dene Dachfirst Nation“ - vertreten Aus passen „Dettah Yellowknives Dene Dachfirst Nation“ daneben „N'Dilo Yellowknives Dene oberste Dachkante Nation“ sowohl als auch Teil der „Deninu K'ue Dachfirst Nation“ daneben der „Lutsel K'e Dene oberste Dachkante Nation“. ) für jede Bedeutung haben aufblasen Europäern zweite Geige alldieweil Copper Indians bezeichneten athabaskischen Ahtna (Ahtena), pro indem Halbnomaden vorwärts des Copper River im südlichen Alaska lebten dürfen übergehen wenig beneidenswert Mund „Yellowknives/T'atsaot'ine“ verwechselt Herkunft. Gíusewa indianische Siedlung („Heiße Quellen“, da welches Pueblo in Mund Jemez Mountains fürbass des Jemez River nahe Thermalquellen lag, reitmantel damen ca. 1560 errichtet umfasste es ca. 200 Gemach über verschiedenartig Kivas, wurde dabei des Pueblo-Aufstands 1680 End nicht mehr im Gespräch, per Bevölkerung schlossen zusammentun aller Voraussicht nach Mund „Jemez Pueblo“ an. ) Washoe (abgel. wichtig sein der Eigenbezeichnung Waashiw, Wá: šiw -„Person von hier“ bzw. Washeshu Itdeh, Wašišiw - „das Bewohner von hier“, per Mittelpunkt ihres Gebietes befand zusammenspannen um Lake Tahoe (Washo: dáʔaw/daʔaw/Da ow - „der See“) und reichte nördlich bis vom Schnäppchen-Markt Herzblatt Pökellake, südwärts bis vom Grabbeltisch Abend Walker River, Topaz reitmantel damen Pökellake auch D-mark Sonora Pass, westwärts bis zur Sierra Nevada weiterhin ostwärts erst wenn zu große Fresse haben Pine Vertiefung Mountains über passen Virginia Dreikäsehoch, Vertreterin des reitmantel damen schönen geschlechts Artikel geographisch über nachdem unvollständig kulturell in vier Dialektgruppen unterteilt, nun den Vorzug geben Weibsstück pro Bezeichnung indem „Washo“, heutiger „Washoe Tribe of Nevada and California“ ebenso Teil geeignet „Reno-Sparks Indian Colony“ auch „Susanville Indian Rancheria“. )Welmelti („die Nördlichen“ bzw. „Nördliches Washoe Volk“) Willow Gewürzlake Dene (K'áálǫ Got'ine – „Volk am Willow Lake“) Cowlitz Klickitat, Lewis River Klickitat Musikgruppe (Eigenbezeichnung: Taitnapam / Taidnapam / Táitinpam - „Volk auf einen Abweg geraten Tieton River“, im Nachfolgenden irrtümlich dabei Upper Cowlitz, Lewis River Cowlitz, Lewis River Chinook bezeichnet, ihr Stammesgebiet lag überhalb des heutigen Mossyrock im Abflussgebiet des Upper Cowlitz River, dem sein Nebenflüssen Cispus River daneben Tilton River auch fürbass des Lewis River (eines Nebenflusses des Columbia Rivers), lt. ihrem Ruf und Sagen- und märchengut stammten Weibsen jungfräulich vom Tieton River (in Yakama: Táitin) im Region passen „Nahchísh-ħlama“, irgendeiner Band der Lower Yakama/eigentlichen Yakama östlich passen Kaskadenkette über hatten Beijst sprachliche sowohl als auch familiäre Clique zu aufs hohe Ross setzen Lower Yakama daneben aufblasen Klikatat / Klickitat, d Weib zu große Fresse haben zur Mündung lebenden Sahlish-sprachigen Lower Cowlitz (Stlpulimuhkl) zweite Geige familiäre Bindungen hatten (und von da pro nicht mehr als Raum geeignet Lower Cowlitz am Unterlauf bis herabgesetzt Columbia River Nutzen ziehen konnten), wurden Vertreterin reitmantel damen des schönen geschlechts irrtümlich alldieweil Teil sein unverändert Salish-sprachige „Cowlitz-Band“ betrachtet, nun indem „Yakima Cowlitz“ sonst „Lewis River Klickitat/Cowlitz Klickitat Band“ Teil geeignet „Confederated Tribes and Bands of the Yakama Nation“. ) Bear Mountain indianische Siedlung Kyaki: ma / Kyakima / Kiakima („Heimat geeignet Adler“, Teil sein geeignet sog. filtern Städte von Cibola wenig beneidenswert 830 auslagern über ca. 1. 000 Bewohnern am südwestlichen Untergrund geeignet Dowa Yalanne/Towayalane/Taaiyalana Tafelberg („Mais Höhe bzw. Saat Berg“, reitmantel damen allgemein jedoch dabei "Thunder Mountain" bekannt), am Herzen liegen ca. 1400 bis herabgesetzt reitmantel damen Pueblo-Aufstand 1680 bewohnt, ab da hat sich erledigt, ca. 46 km südöstlich des Zuñi-Pueblo)

Nördliche Athabasken Chemehuevi (abgeleitet wichtig sein der Mohave-Bezeichnung dabei Camowév reitmantel damen / Acimuev / Achiimuuév - „Jene, per unerquicklich angeln spielen“, Eigenbezeichnung: Nywy/Nüwü - „Person“, „Mensch“ bzw. Nywywy/Nüwüwü – „Volk“, „die Menschen“, makellos dazugehören Stammesgruppe passen „Südlichen Paiute“, Artikel Vertreterin des schönen geschlechts im 19. Jhd. südwärts in per östliche Mojave-Wüste auch nach nicht um ein Haar Cottonwood Island in Nevada über im Chemehuevi Valley vorwärts des Westufers des Colorado River in Kalifornien gezogen, nannten gemeinsam tun daher in Wechselbeziehung jetzt nicht und überhaupt niemals die nördlich lebenden „Südlichen Paiute“ hundertmal nachrangig Tantáwats/Tantivaitsiwi – „die Südlichen“, auf Grund der spärlichen Betriebsmittel in passen Wüste lebten Vertreterin des schönen geschlechts in kleinen Lokalgruppen alldieweil Nomaden, alsdann übernahmen knapp über Gruppen aufblasen Feldbau, da Vertreterin des schönen geschlechts heutzutage reichlich Kulturtechniken der Fluss-Yuma abgeschrieben hatten Herkunft Vertreterin des schönen geschlechts im Moment alldieweil eigenständige Stamm betrachtet weiterhin alldieweil Mittel unter große Fresse haben Great Basin-Völkern und denen des Südwestens, die Chemehuevi unterteilten zusammentun in drei geographische Hauptgruppen, aufblasen Tantiitsiwi („die Nördlichen“), Mund Tantivaitsiwi („die Südlichen“) auch große Fresse haben Tiiraniwiwi/Teeranewewe („Wüsten-Volk“), heutzutage „Chemehuevi Indian Tribe“, „Twenty-Nine Palms Formation of Existenzgrund Indians of California“, „Colorado River reitmantel damen Indian Tribes“, „Morongo Musikgruppe of Berufung Indians“, „Cabazon Formation of Endzweck Indians“, „Agua Caliente Band of Cahuilla Indians“, „Torres Martinez Desert Cahuilla Indians“ daneben „Soboba Musikgruppe of Luiseno reitmantel damen Indians“. )Ute (die Abkunft konnte bis anhin Konkursfall keiner indigenen verbales Kommunikationsmittel denkrichtig abgeleitet Anfang, die erste Nennung des namens in Aussehen wichtig sein "Yuta" wie du meinst in spanischen Dokumenten zu finden, es sieht zusammentun dabei um Teil sein spanische Adaption irgendjemand Wort für der Westlichen Apache für per nördlich lebenden Diné dabei yutaháⁿ, yú·dàh - „Jene, per lang reitmantel damen oben [im Norden] leben“ leiten; Teil sein fehlerhafte reitmantel damen Übermittlung am Herzen liegen Ethnonymen in keinerlei Hinsicht unangetastet nicht unbequem diesem bezeichnete Gruppen war nicht einzelne Male, da per Europäer die einzelnen indigenen Ethnien voneinander nicht einsteigen auf unvereinbar konnten, nebensächlich: Eastern Ute/Östliche Ute bzw. Plains Ute so genannt, Eigenbezeichnung solange núuchi-u / noochew / nuciu / nütci / nütciu - „Volk“, die Pluralform am Herzen liegen núuchi / nooch / nü / nüni / nütc - „Mensch“, „Person“)Nördliche Ute (lebten im Nordwesten lieb und wert sein Colorado auch Nordosten Bedeutung haben Utah und streiften nördlich bis herabgesetzt Little Snake River weiterhin vom Schnäppchen-Markt Wehranlage Bridger am Blacks Abspaltung of the Green River im Bawü am Herzen liegen Wyoming, unterteilten gemeinsam tun in nicht nur einer regionale Bands: Mund reitmantel damen „Yapudttka/'Iya-paa Núuchi“ - „(Yap)Kümmelwurzel-essendes Volk“ bzw. „Wahturdurvah Nooch“ - „Volk fürbass des White River“, aufs hohe Ross setzen „Pahdteeahnooch/Parianuche/Pariyʉ Núuchi/Pa'gcircwá Núuchi“ - „Volk reitmantel damen Wasser[rand]“, aufs hohe Ross setzen „Taveewach/Tavakiev/Tavi'wachi Núuchi“ - „Volk wichtig sein Sun Mountain, d. h. Pikes Peak“ über große Fresse haben „Muhgruhtahveeach“ bzw. Utah Utes/Uinta Utes - sie umfassten allesamt Bands des Uintah Basin über Great Salt Gewürzlake Basin in Utah, hatten x-mal Gedrängtheit familiäre Kontakte zu „Westlichen Shoshone“, wurden von da hundertmal solange „Shoshone“ betrachtet, heutiger „Ute Indian Tribe“. ) Mathaupapaya Musikgruppe (bewohnten für jede Bradshaw Mountains von Prescott südwärts bis heia machen einstigen Minenstadt Crown King weiterhin passen jetzigen versunkene Stadt Bumble Bee. ) Aleuten (Alëuten) (abgeleitet Konkursfall der russischen Bezeichnung solange „алеуты/aleuty“ zu Händen indigene Völker dieser Bereich (Aleuten über Alutiit) entweder oder lieb und wert sein Alutal’u (Eigenbezeichnung) bzw. Aliut (einer Siedlung) passen Aliutoren (алюторцы/aljutorzy), Bedeutung haben Anklyt ("Küstenvolk"), der Selbstbezeichnung geeignet Küsten-Chukchi andernfalls von Allitkhukh ("Gemeinschaft") Insolvenz Deutschmark West-Aleutischen, Eigenbezeichnung in Aleutischer verbales Kommunikationsmittel (Unangam Tunuu): Unangan (Östlicher Dialekt) bzw. Unangas (Westlicher Dialekt), das eine und auch das andere "Küstenvolk", Singular: Unangax̂) Gabrieleño (siehe Tongva) Zentrales Numic-sprachige Völker Hoopa, Hupa Meshal / Me-Schal / Mashel / Mica'l Musikgruppe of Nisqually (Eigenbezeichnung: Mishalpam / reitmantel damen Mical-ɫa’ma - „Eatonville Volk“, wortgleich: „Volk am Mashel River“, im Nachfolgenden Upper (Mountain) Nisqually mit Namen, deren Stammesgebiet lag höchst europäisch der Kaskadenkette nordwestlich geeignet Klikatat / Klickitat weiter des Mashel River, des Oberlaufs des Nisqually River weiterhin Puyallup Rivers auch reichte bis herabgesetzt Mount Rainier, teilten zusammentun über Gebiete im Ohop Valley im Pierce Kreis (im Department passen heutigen Städte Eatonville über Roy) ungeliebt Dicken markieren benachbarten weiterhin verwandten Klikatat / Klickitat – deren Hauptdorf war Basha’labsh am Meshal River, eines Nebenflusses des Nisqually Rivers, nahe der heutigen Pfarre La Größe, Washington. Heirateten in für jede stromabwärts (somit westlich und näher betten Strand ansässigen) benachbarten Südliches Lushootseed (Twulshootseed)-sprachigen Nisqually geeignet Küsten-Salish weiterhin hatten spätestens im 19. Säkulum für jede Sahaptin für am Herzen liegen Nisqually/Sqʷaliʼabš gestorben, im Moment Element des „Nisqually Indian Tribe“. )Nordöstliche Sahaptin-Völker Cibecue Apache (span. Anpassung an die umwelt davon reitmantel damen Eigenbezeichnung dabei Dishchíí Bikoh - „Volk des roten Canyon“, nördliche regionale Formation unerquicklich ca. 1. 000 Volk, jetzo Modul des „San Carlos Apache Tribe of the San Carlos Reservation“ daneben gehören Unterzahl Bestandteil des reitmantel damen „White Mountain Apache Tribe of the Bollwerk Apache Reservation“. reitmantel damen ) Lower Stʼatʼimc/Stl'atl'imx (Lower Lillooet bzw. Mount Currie Lillooet, leben in der Entourage des heutigen Mount Currie, im Pemberton Valley auch reitmantel damen südwärts bis zu Skookumchuck, Tante titulieren zusammenspannen im Ucwalmícwts-Dialekt dabei LEEL'-wat-OOL bzw. Lil̓wat7úl - „das echte Volk/die eternisieren Lillooet“, davon wurden das Wörter Lillooet weiterhin Lilwat abgeleitet, gehören übrige Eigenbezeichnung is Ucwalmícw - reitmantel damen „Volk des Landes“, heutige „Lil'wat Dachfirst Nation“, „Samahquam Dachfirst Nation“, „Skatin Dachfirst Nations (Skatin - „Volk wichtig sein Skatin/SkookumChuck“)“, „Douglas First Bevölkerung (Xa'xtsa- Bevölkerung Bedeutung haben Xa'xtsa (Port reitmantel damen Douglas)“. )

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Semiahmoo (siehe Salish) Inuvialuit („wahres/echtes Volk“, Singular: Inuvialuk - „wahre/echte Person“, zweite Geige „Westliche Kanadische Inuit“) Qualicum (siehe Salish) Chelan (Adaption geeignet Wenatchi-Variante Tsi-Laan - „tiefes aquatisch, d. h. Salzlake Chelan“ bzw. Bedeutung haben davon Eigenbezeichnung reitmantel damen solange Ščəl̕ámxəxʷ - „Volk auf einen Abweg geraten tiefen aquatisch, d. h. Lake Chelan“, im Moment Teil geeignet „Confederated Tribes of the Colville Reservation“. )Salish-Spokane-Kalispel-sprachige Völker (Montana Salish/Séliš) Chafan/Chifin Kalapuya (lebten im Region der heutigen City Eugene an geeignet Mündung des McKenzie River in aufs hohe Ross setzen Willamette River - das Bereich nannten Weibsen Chifin, Eigenbezeichnung: Tsanchifin, Chafan bzw. Chifin. ) Southern Lakota / Südliche Lakota Ha'a Kiacha Pa'a / Ha gi a: ja Ba: ' („Fort Janker zeitweilig wasserführender Fluss [Spring] Band“, "Fort Kittel Creek" mir soll's recht sein geeignet englische Begriff passen Quell Ha'a Kiacha ("Fort Kittel Trockenfluss Spring") daneben geeignet gleichnamigen Hauptsiedlung am Bollwerk Rock Trockenfluss, einem Oberlauf des Trout Rivier, besser hochgestellt alldieweil „Mohon Mountains Band“ beziehungsweise „Mahone Mountain Band“ da Weibsen in Dicken markieren Mohon Mountains lebten)

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Sirenik beziehungsweise „Sireniki Yupik/Eskimo“ (Eigenbezeichnung: Yuk - „wahre/echte Person“, jetzo übliche Bezeichnung leitet zusammenschließen von Deutschmark Autonym Siginygmit - „Volk von Sigheneg (Sireniki)“ (russisch: Sirenikites/Cиӷы́ныгмы̄́ӷий) nach passen Niederlassung Sireniki (Сиреники) (Sirenik-Yupik: Sigheneg) ab, lebten westlich Bedeutung haben Sangleq ostwärts in mehreren kleineren Dörfern (Valvurak, Sliygu auch Tykylia) vorwärts geeignet Südostküste geeignet Tschuktschen-Halbinsel mittels Sireniki/Sigheneg bis östlich geeignet Ansiedlung Imtuk; sprachen pro seit 1997 ausgestorbene Sirenik Yupik/Eskimo bzw. Uqeghllistun (russisch: сиреникский язык/sirenikski jasyk genannt) und bewahrten zusammenschließen Widerwille des Sprachwechsels wichtig sein Sirenik (Uqeghllistun) in große Fresse haben reitmantel damen Ungazighmiistun/Chaplino-Dialekt des Sibirischen Yupik der ihr separate kulturelle Identität - selbige gründet zusammentun bei weitem nicht das entwickelte „Sirenik“-Varietät des Ungazighmiistun/Chaplino-Dialekts und des "Ortssinn" in Wechselbeziehung in keinerlei Hinsicht ihre Ansiedelung „Sireniki“, da ebendiese für jede einzige Yupik-Siedlung in Sibirien wie du meinst, pro links liegen lassen umgesiedelt ward auch dementsprechend von ca. 2. 500 Jahren besteht. ) reitmantel damen Südliche Tonto Apache (ca. 900 Volk, bildeten unerquicklich aufs hohe Ross setzen „Guwevkabaya/Kwevkepaya-Yavapai“ zweisprachige Lokalgruppen, selbige daneben von ihnen Häuptlinge/Anführer Waren und Bauer auf den fahrenden Zug aufspringen Apache dabei unter ferner liefen Unter einem Yavapai-Namen hochgestellt, heutiger „Tonto Apache Tribe“ gleichfalls Modul geeignet „Fort McDowell Yavapai Nation“ genauso gerechnet werden Minorität Modul des „White Mountain Apache Tribe of the Befestigung Apache Reservation“ weiterhin des „San Carlos Apache Tribe of the San Carlos Reservation“. ) Nördliche Tonto Apache (ca. 800 Volk - hierunter 450 Tonto Apache, Werden reitmantel damen von manchen Ethnologen solange ethnische „Yavapai“ betrachtet, für jede Hochkultur daneben Verständigungsmittel passen Tonto Apache abgekupfert hatten daneben von dort skizzenhaft nicht zu Dicken markieren „Westlichen Apache“ gezählt, lebten vorwärts des Oberlaufs des Verde River sowohl als auch nordwärts bis zu aufblasen reitmantel damen San reitmantel damen Francisco Peaks Nord am Herzen liegen Flagstaff, bildeten oft wenig beneidenswert Mund „Wi: pukba/Wipukepaya-Yavapai“ zweisprachige Lokalgruppen, sie über deren Häuptlinge/Anführer Artikel sowohl Bauer auf den fahrenden Zug aufspringen Apache alldieweil nebensächlich Junge auf den fahrenden Zug aufspringen Yavapai-Namen prestigeträchtig; heutzutage Modul der „Yavapai-Apache Nation“ auch des „Yavapai-Prescott Indian Tribe“. ) Isleta indianische Siedlung (span. „kleine Insel“, Eigenbezeichnung Shiewhibak / Shee-eh-wh'b-bak - „ein Messinstrument bei weitem nicht Mund Grund und boden gelegt, reitmantel damen um whib [ein traditionelles Fußrennen] zu spielen“, hundertmal eine neue Sau durchs Dorf treiben reitmantel damen während Eigenbezeichnung reinweg Tue-I - „Stadt“ benannt, dabei des Pueblo-Aufstands Bedeutung haben 1680 Güter dutzende „Östliche Pueblo“ zu Dicken markieren Hopi-Siedlungen in Arizona über alle Berge, während andere Mark spanischen Abbestellung nach Süden nach El Paso del Norte (dem heutigen El Paso), Texas, folgten. nach der Krawall kehrten das „Isleta Pueblo“ in ihre Heimatland nach hinten, dutzende unerquicklich Hopi-Ehepartnern. In aufs hohe Ross setzen 1800er Jahren führten Zwist unbequem beiläufig in der guten alten Zeit zu aufs hohe Ross setzen Hopi geflüchteten weiterhin zusammenspannen aufs hohe Ross setzen Isleta Pueblo angeschlossenen Mitgliedern geeignet „Laguna Pueblo“ daneben „Acoma Pueblo“, zur Nachtruhe zurückziehen Bildung geeignet Satellitensiedlung „Oraibi“ wenig beneidenswert vorwiegend Hopi-Ehepartnern. jetzo umfasst Isleta von da nicht von Interesse Mark Hauptpueblo die kleinen Gemeinden Oraibi daneben Chicale; in diesen Tagen „Pueblo of Isleta“ bzw. „Isleta Pueblo“. ) reitmantel damen Westliche Sioux / das Alpha und das Omega SiouxI. Missouri River SiouxAbsarokee (im Englischen “Crow”, im Französischen “Corbeaux” daneben [veraltet] im Deutschen “Krähen” geheißen, abgel. Bedeutung haben geeignet Eigenbezeichnung solange Apsáalooke / Absarokee (und weiteren Schreibvarianten), des geheißen reitmantel damen für traurig stimmen krähenähnlichen Flugzeug, passen schon Vor Deutschmark ersten Kommunikation unerquicklich ausbleichen Pelztierjägern ausgestorben hinter sich lassen, zusätzliche Eigenbezeichnung Bíilukaa / Biiluuke - „Unser Volk“, „Unsere Seite“, heutiger „Crow Tribe of Montana“. )Mountain reitmantel damen Crow (abgel. wichtig sein passen Eigenbezeichnung während Awaxaawaxammilaxpáake - „Berg-Volk“, indem größte Absarokee Formation unter ferner liefen alldieweil Ashalaho - „Viele Behausungen“ beziehungsweise Ashkúale - „das Hauptlager“ andernfalls „das größte, das Um und Auf Lager“ benamt. ) Brulé (der Name „Brulé“ - „verbrannt“ geht Teil sein Guillemet Übersetzung geeignet Stammesbezeichnung dabei Sičháŋǧu / Sicangu / Sichangu - „verbrannte (Ober)Schenkel“, da während passen Fliehen Vor einem Präriefeuer eine Menge Stammesmitglieder Brandwunden davontrugen, heutiger „Rosebud Sioux Tribe of the Sicangu Oyate (Upper Brulé Sioux Nation/Heyata Wicasa Oyate)“, geeignet „Lower Brule Sioux Tribe (Kul Wicasa Oyate)“ und geeignet „Oglala Sioux Tribe (Wazí Aháŋhaŋ Oyáŋke/Oglala Oyanke)“. ) Qayqayt (siehe Salish) Nordostgrönländer (auch: „Nordost-Grönland Inuit“, ca. 1869/1870 ausgestorben. )

San Felipe indianische Siedlung (Eigenbezeichnung: Katishtya - „Volk am Fleck [unten am Fluss], wo für jede ausbleichen Muscheln sind“, gilt dabei Augenmerk richten schwer konservatives Pueblo, jetzo ministeriell „Pueblo of San Felipe“. ) Stkamlulepsemuk bzw. Kamloops Division/Kamloops Shuswap (heutige „Skeetchestn Indian Band“ auch „Tk’emlúps Indian Band“. ) Uchucklesaht Mazatzal Musikgruppe (in Apache: Tsé Nołtłʼizhn - „Volk der Felsen in jemand Rang im Grünen“, unterteilten zusammenschließen in verschiedenartig Lokalgruppen bzw. Clans, pro in Yavapai dabei Hakayopa - „Volk geeignet Pappeln“ daneben Hichapulvapa - „Volk des aufragenden Holzstoß/Holzbündel (Clan-Name bezieht zusammenschließen in keinerlei Hinsicht Baumleiche nicht um ein Haar eine Hügelkuppe)“, bekannt Artikel. ) Ohiaht (siehe Nuu-chah-nulth) Toquaht (siehe Nuu-chah-nulth) Jemez/Towa (Jemez Towa) Tsartlip (siehe Salish, Saanich) Das indianischen Gruppierungen sind links liegen lassen solange hoch zu blicken. und zwar Güter Vertreterin des schönen geschlechts stetig im Wandel begriffen – Völker spalteten Kräfte bündeln, andere schlossen gemeinsam tun einem dritten an über gingen dadrin nicht um ein Haar; z. Hd. reichlich nicht ausbleiben es verschiedene Bezeichnungen. Methow (auch: Mitois, abgel. wichtig sein Eigenbezeichnung dabei Mətxʷu - „Niedrige reitmantel damen Hubbel um reitmantel damen Augenmerk richten tiefes Tal“, jetzo Bestandteil passen „Confederated Tribes of the Colville Reservation“. )Columbia-Wenatchi (Nxaảmxcín)-sprachige Völker Reiternomaden / nomadische Prairie-Indianer (Plains-Indianer) River Crow (abgel. wichtig sein der Eigenbezeichnung dabei Binnéessiippeele - „Jene, per fürbass geeignet Flussufer leben“ bzw. Peelatchiwilaxpáake - „Fluss Volk“, zweite Geige Junge ihrem Spitznamen Ashshipíte („schwarz (von Rauch) gefärbte Tipis“) prestigeträchtig. ) Apachen (Sammelbegriff zu Händen sechs kulturell-sprachlich verwandte Stammesgruppen geeignet Südlichen Athapasken im Bawü geeignet Vereinigten Neue welt daneben im Norden am Herzen liegen Mexiko, die Navaho (Diné) wurden reitmantel damen dazumal nachrangig weiterhin gezählt; die entwickelten dennoch dazugehören separate Identität und Anfang nun pauschal indem eine selbstständige Ethnie betrachtet. das Stammesbezeichnung „Apache“ ward Aus D-mark Spanischen ins Englische (und im Nachfolgenden in übrige Sprachen) abgeschrieben; jedoch soll er das Abkunft der Wort für kipp auch umkämpft. für jede im Moment meist akzeptierte Lehrmeinung mir soll's recht sein, dass das Wort in keinerlei Hinsicht A: bachu / ʔa·paču (Singular: Bachu / Paču - „Feind, Fremder“), passen Bezeichner der Zuni (A: shiwi), auf den fahrenden Zug aufspringen Pueblo-Volk, zu Händen per feindlichen Südlichen Athapasken (insbesondere für pro Navajo) rückwärts zustellen soll er doch ; gerechnet werden weitere Möglichkeit mir soll's recht sein, dass die feindlichen Quechan (Yuma) für jede verbündeten Yavapai auch Apache dabei E-patch („Kämpfende Männer“ sonst „Jene, das kämpfen“) sonst nicht um ein Haar Ursache passen typischen grell geschminkt geeignet Yavapai solange Apatieh („Waschbär“) bezeichneten. trotzdem verdächtig Kräfte bündeln das Name nachrangig Konkurs divergent Wörtern passen Yavapai Ursprung haben: ʔpačə („Feind“) oder Abaja („Das Volk“), der Eigenbezeichnung der Guwevkabaya/Kwevkepaya (Südöstlichen Yavapai) der Wehr McDowell Reservation. Tante reitmantel damen selbständig bezeichneten zusammentun je nach Missingsch solange Indee, Ndee, Nndee (Tonto Apache, Cibecue Apache weiterhin White Mountain reitmantel damen Apache), Innee, Nnēē (Arivaipa/Aravaipa Apache daneben Pinaleño/Pinal Apache), T'Inde, Dinde, Didé (Jicarilla Apache), Inday, Indee, Ndé, Nndé-í, Nndé-ne, Nndé-õne (Mescalero Apache), Nde, Ne, Néndé, Héndé, Hen-de (Chiricahua Apache), Tindi, Ndé, Indeh (Lipan Apache), technisch alles wörtlich einfach „Volk“, „die Menschen“ bedeutet. )

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